Wen spricht Jesus in Johannes 13,27 an?

Richtet Jesus Seine Worte an (a) Judas, (b) Satan oder (c) beide? Wie können wir hier eine eindeutige Schlussfolgerung ziehen?

Johannes 13:21-30 ESV

21 Nachdem er diese Dinge gesagt hatte, wurde Jesus in seinem Geist beunruhigt und bezeugte: „Wahrlich, wahrlich, ich sage euch, einer von euch wird mich verraten.“ 22 Die Jünger sahen einander an, unsicher, von wem er sprach. 23 Einer seiner Jünger, den Jesus liebte, saß neben Jesus am Tisch, 24 also bedeutete ihm Simon Petrus, er solle Jesus fragen, von wem er spreche. 25 Dieser Jünger lehnte sich an Jesus und sagte zu ihm: Herr, wer ist es? 26 Jesus antwortete: »Er ist es, dem ich dieses Stück Brot gebe, wenn ich es eingetaucht habe.« Als er den Bissen eingetaucht hatte, gab er ihn Judas, dem Sohn von Simon Iskariot. 27 Nachdem er den Bissen genommen hatte, drang Satan in ihn ein. Jesus sagte zu ihm: „Was du vorhast, tue schnell.“28 Nun wusste niemand am Tisch, warum er das zu ihm sagte. 29 Einige dachten, dass Jesus, weil Judas den Geldbeutel hatte, zu ihm sagte: „Kaufe, was wir für das Fest brauchen“, oder dass er den Armen etwas geben sollte. 30 Nachdem er den Bissen Brot bekommen hatte, ging er sofort hinaus. Und es war Nacht.

(Bold and italics my own emphasis)
Wenn man bedenkt, dass es Judas ist, der antwortet (Vers 30), würde ich vorschlagen, dass es Judas ist, der angesprochen wird.

Antworten (2)

Wir können möglicherweise keine "eindeutige Schlussfolgerung" ziehen, wie Sie es ausdrücken.

Jesus sprach sicherlich bei einer Reihe von Gelegenheiten mit Satan (oder genauer gesagt, kommunizierte mit Satan), insbesondere als der Teufel Jesus versuchte, sich während Jesu 40 Tagen in der Wüste gegen den Willen seines Vaters zu wenden. In Lukas 4:8 lesen wir:

Und Jesus antwortete und sprach zu ihm: " Geh von mir, Satan, denn es steht geschrieben: Du sollst den Herrn, deinen Gott, anbeten und ihm allein dienen" (Hervorhebung von mir).

Interessanterweise sprach Jesus Petrus auch auf ähnliche Weise als Satan(!) an:

Aber Jesus drehte sich um und sagte zu Petrus: Geh von mir, Satan, du bist mir ein Ärgernis, denn du liebst nicht die Dinge, die von Gott sind, sondern die, die von Menschen sind (Matthäus 16:22 King James Version mit meiner Hervorhebung) .

Auch in Markus 8:33 King James Version:

Aber als er sich umgedreht hatte und seine Jünger ansah, wies er Petrus zurecht und sagte: „Geh hinter mich, Satan! Denn du genießt nicht das, was von Gott ist, sondern das, was von Menschen ist.

Um Petrus gegenüber fair zu sein, beachten Sie, dass Jesus, als er Petrus zurechtwies, weil er vorgeschlagen hatte, dem Kreuz auszuweichen, das vor ihm aufragte, „auf seine Jünger blickte“ und nicht nur auf Petrus. Petrus war vielleicht der erste und einzige Jünger, der gegen Jesu Beharren protestierte, nach Jerusalem zu gehen, um getötet zu werden, aber ich bin mir ziemlich sicher, dass die anderen Jünger mit Petrus auf einer Wellenlänge waren (siehe Matthäus 17:23 NKJV).

Wohin führt uns das dann? Erstens, wenn Jesus Satan ansprach, als er Judas sagte, er solle schnell tun, was er geplant hatte, hätte Jesus zu Judas sagen können, was er einige Tage (oder Wochen) zuvor zu Petrus gesagt hatte; nämlich,

"Geh hinter mich, Satan."

Jesus hat dies jedoch nicht gesagt. Zum einen hatte Jesus kein Einzelgespräch mit Judas geführt, bevor er ankündigte, dass einer der zwölf Jünger ihn verraten würde. Hätten die Jünger zwei und zwei zusammengezählt, als Jesus mit Judas sprach, hätten sie Judas wahrscheinlich daran gehindert, den oberen Raum zu verlassen.

Ich habe mich immer gefragt, warum der Jünger, den Jesus liebte (nämlich Johannes, der Sohn des Zebedäus), derjenige, der Jesus fragte, wer der Verräter sei, anscheinend keine Verbindung zwischen Jesus und Judas ( was Jesus gesagt hat) und Judas der Verräter ist.

Der Text des Letzten Abendmahls wirft jedoch Licht auf diese offensichtliche Diskrepanz, indem er uns sagt, dass, als Jesus Judas ansprach, einige der Jünger (vielleicht sogar Johannes!)

dachte, dass Jesus, weil Judas den Geldbeutel hatte, zu ihm sagte: „Kaufe, was wir für das Fest brauchen“, oder dass er den Armen etwas geben sollte. Nachdem er den Bissen Brot erhalten hatte, ging er sofort hinaus. Und es wurde Nacht“ (Johannes 13:29-30).

Vielleicht waren Johannes und die anderen Jünger etwas langsam bei der Aufnahme, aber beachten Sie, dass Judas es sofort von dort wegschob , bevor die Jünger Zeit hatten, das zu verarbeiten, was gerade passiert war.

Abschließend halte ich es für höchst unwahrscheinlich, dass Jesus nur Satan angesprochen hat. Ich halte es für wahrscheinlicher, dass Jesus sowohl Satan als auch Judas ansprach , obwohl Jesus Judas nicht als Satan ansprach, da er Petrus einige Zeit vor diesem Vorfall angesprochen hatte.

Am wahrscheinlichsten ist, glaube ich, dass Jesus nur Judas ansprach. Seine Anweisung an Judas, schnell zu tun, wozu Satan ihn sicherlich versucht hatte (nämlich Jesus an die Ältesten, Hohenpriester und Schriftgelehrten für nur 30 Silbermünzen zu verraten), ließ jedoch weder Judas noch Satan aus der Ruhe, da sie beide teilten die Schuld für den Verrat am Menschensohn, genau wie Jesus es vorausgesagt hatte,

Als sie nun in Galiläa weilten, sagte Jesus zu ihnen: „Der Menschensohn soll in die Hände der Menschen überliefert werden, und sie werden ihn töten, und am dritten Tag wird er auferweckt werden.“ Und sie waren überaus betrübt (Matthäus 17:22-23).

1 Kor 11,27 kommt mir hier in den Sinn: „Wer unwürdig isst, wird sich der Sünde schuldig machen gegen den Leib und das Blut des Herrn“ – was Judas war.

Jesu göttliche Voraussicht („was du gleich tun wirst“) schließt aus, dass der Verrat ein Gebot Gottes ist.

Johannes 6:70, „habe ich euch nicht erwählt 12, doch einer von euch ist ein Teufel“ sowie 13:18 („Ich kenne die, die ich erwählt habe“) zeigen, dass Judas ganz bewusst gegen Gottes Plan plante.

Aber es gab einen klaren Zeitpunkt, als „Satan“ in Judas eindrang; der Geist der unlogischen (das könnte für Judas nie gut gehen) Selbstbestimmung übernimmt ihn. Ich denke, Jesus musste beide ansprechen.