Mezonot wird auf Reis und einem Produkt der fünf Körner gesagt. Allerdings bekommt Reis Boreh Nefashot als Nachsegnung, während fünf Getreideprodukte Al Hamichya bekommen.
Wenn Sie gesagt haben, dass ein Mezonot sowohl Reis als auch 5-Getreideprodukte abdeckt, sagen Sie dann ein einzelnes Al Hamichya oder fügen Sie einen Boreh Nefashot für den Reis hinzu?
Nehmen wir an, Sie haben von jedem mehr als ein Kezayis gegessen und dass die Produkte so gekocht oder zubereitet sind, dass Sie auf beiden eine Mezonot machen müssten.
Laut Rabbi Ro'i Ganon macht man nur ein " al hamichya " (vorausgesetzt Reis ist/hat den gleichen Status wie Orez ^):
אם אכל מאכל שברכת הראשונה "בורא מיני מזונות" וברכתו האחרונה היא "על המחיה", כגון: בורקס או ספגטי ( היינו תבשיל של מיני דגן או מאפה) ואכל מהם שיעור של כזית (היינו 27 גרם) ואכל גם אורז שיעור כזית, אף על פrecht פוטר בברכתו את האורז.
Dasselbe Urteil wird hier auch aus dem Yalkut Yosef vol. 3 p. 485:
האוכל אורז כשיעור, וגם עוגה כשיעור, יברך על המחיה, ויכוין לפטור רת הזו. [ולא יברך נפשות על האורז]. [ילקוט יוסף, ח''ג דיני ברהמ''ז וברכות עמוד תפה]
Wir finden eine ähnliche Regel in Bezug auf jemanden, der sowohl Früchte gegessen hat, die den Segen „ borei nefashoth “ verdienen (z. B. Äpfel), als auch solche, die ein „ al hapeiroth “ verdienen (z. B. Trauben oder Feigen); oder einer, der sowohl Wein (" al hagefen ") als auch andere Getränke (" borei nefashoth ") trank . In all diesen Fällen wird das "borei nefashoth" weggelassen und nur das birkath me'ein shalosh rezitiert.
^Siehe zB hier .
Doppelte AA
DanF
Daniel
Ani Yodea
Seth J