Wenn Sofrim Sifrei Tora schreiben, denken sie dann an die Ba'alei Kri'ah (Leser)?

Ich habe während der letzten ca. 30 Jahre. Jede Tora ist einzigartig, so wie B"H es sein sollte. Jeder Sofer hat einen etwas anderen Schreibstil, selbst wenn es strenge Regeln für das Schreiben jedes Buchstabens, jedes Wortes und des Abstands jedes Wortes gibt.

Ich habe darüber nachgedacht, ein Buch zu schreiben, das sich auf die Interaktion zwischen dem Autor und dem Leser von Sifrei Tora konzentriert. Ich würde gerne einen Überblick bekommen, am besten von denen, die Sofrim sind oder waren, ob ein Sofer an diejenigen denkt, die irgendwann seine Arbeit lesen werden?

Ist er fleißig darin, die Buchstaben klarer, größer, dunkler zu machen? Platziert er die Buchstaben sorgfältig, damit es leicht zu lesen ist? Ich bemerkte eine gewisse Liebe, einige Buchstaben auszudehnen. Manche tun es oft; andere tun dies selten. (Ich werde wahrscheinlich eine separate Frage zu diesem Brauch stellen.) Einige machen breite Spalten; andere schmaler.

Ich habe nur einige Beispiele aufgeführt. Im Allgemeinen bin ich neugierig, ob Sofrim einen dieser Faktoren als wichtig für die Ba'alei Kri'ah betrachtet oder nicht.

Als ich an der YU einen Kurs in Safrut belegte, sagte der Lehrer, wir sollten auf jeden Fall die Baalei Keriyah in Betracht ziehen. Er schlug vor, dass shüls baalei keriyah schicken sollten, um sich einen Text anzusehen, bevor sie ihn kaufen (oder vermutlich die frühere Arbeit des Sofers).
@Ze'evFelsen Sehr interessant. Ich wohne in der Nähe von YU. Würden Sie sich an den Namen des Lehrers erinnern? Vielleicht ist er noch da? Vielleicht möchte ich ihn interviewen. Ich mag seine Einstellung. In meiner Schul haben wir mehrere Sifrei Tora, die von mehreren Sofrim (re)konstruiert wurden. Damit komme ich beim Lesen zurecht, aber manchmal stört die Veränderung in der Mitte einer Aliyah etwas.
Rabbi Schneid. Er lebt in Monsey und kam einmal pro Woche vorbei, um abends seinen Kurs zu unterrichten.
Der Name klingt sehr bekannt. Wenn er Ende der 70er - etwa 1990 - dort war, habe ich ihn wahrscheinlich getroffen. Wenn ich glaube, dass er das ist, muss er jetzt ungefähr 80 Jahre alt sein, wenn er noch lebt.

Antworten (2)

Aus persönlicher Erfahrung denkt der Sofer beim Schreiben an Folgendes:

  • Es ist Lishma – und achten Sie auf Namen von Hashem, die individuelle Aufmerksamkeit erfordern, um Lishma zu werden.

  • Nicht verschmieren, es ist überall nasse Tinte!

  • Ist genug Tinte vorhanden, um das Wort zu beenden? Beim Nachfüllen der Feder nicht tropfen. Vergewissern Sie sich, dass Sie nicht überfüllt haben und eine Überschwemmung riskieren.

  • Verpassen Sie keine Wörter oder Buchstaben; Überprüfen Sie, ob sie als Sicherheit mit denen oben im Tikun übereinstimmen.

    • Allerdings würde ich gelegentlich mehr Wörter pro Zeile schreiben, wenn in der Nähe ein Parscha-Bruch wäre . Ich bevorzuge weniger Dehnung und mehr Leerraum zwischen Parshiot.
  • Behalten Sie den Abstand im Auge; Sie müssen das Ende der Linie perfekt erreichen. Gibt es dehnbare Buchstaben in der Nähe des Zeilenendes?

    • Sollen wir diese letzten paar Worte strecken oder quetschen und ein weiteres hinzufügen?

Gelegentlich erhalten Sie einen erstaunlichen Einblick in Pshat of a Posuk, da Sie sich Buchstabe für Buchstabe damit befassen. Leider habe ich mich in meinem Fall nicht getraut, diese aufzuschreiben, aus Angst, mich ablenken zu lassen, und so all diese Erkenntnisse vergessen.

Bevor ich mit dem Schreiben anfing, hatte ich die Idee, es benutzerfreundlicher zu machen , indem ich Buchstaben/Wörter irgendwie differenziere, um Lese-/Lagefehler zu verringern (da diese Sefer Tora für den persönlichen Gebrauch geschrieben wurde).

Aber ich stellte schnell fest, dass Safrus (trotz individueller Handschrift) zu starr ist, um ein systematisches Betrugssystem zuzulassen .

Sind Sie ein Sofer? Wenn ja, mache ich ein "Forschungsprojekt" über die Jobs von Sofrim. Wären Sie daran interessiert, dass ich Sie interviewe oder Ihnen einige Fragen offline per E-Mail schicke?
@DanF - Ich bin kein Sofer, obwohl ich mir selbst eine Sefer Tora geschrieben habe. Habe seit vielen Jahren keine Feder mehr angerührt.
Sie könnten jede Sünde etwas anders schreiben als ein Shin. Sie könnten Bet, Kaf und Pei ein bisschen dehnen, wenn sie ein Wort ohne Dagesh eröffnen. Ziel ist es, Etnachtas am Ende einer Linie zu platzieren. Schreiben Sie Briefe mit einem etwas dickeren Dagesh. Etc. Es gibt Shtick, das Sie tun könnten , die Frage ist, sollten Sie.

Ich bin mir nicht sicher, wie ich diese Frage für irgendjemanden außer mir selbst beantworten soll.

Die absolute Mindestanforderung für das Schreiben einer Sefer Tora ist, dass sie lesbar ist. Die Tinte muss schwarz sein, und die traditionellen Schriftarten erfordern so ziemlich, dass alle Buchstaben sehr fett sind. In diesem Sinne muss sich der Sofer keine Sorgen um die Verwendbarkeit machen, weil Halacha und Minhag die Sorgen für ihn erledigen. Er muss sich nur um Halacha kümmern :)

Das Dehnen von Buchstaben ist keine Sache der Gewohnheit, sondern eine der Praktikabilität. Halacha verlangt, dass die Spalten ausgerichtet werden. Microsoft Word behandelt Text im Blocksatz, indem es die Abstände zwischen Wörtern und Buchstaben erweitert. Sie können dies in einer Sefer Tora nicht tun, also dehnt die Sofer stattdessen Buchstaben. Gute Tikkunim minimieren die Anzahl der "kurzen" Zeilen, die gestreckte Buchstaben erfordern, und gute Sofrim regulieren ihre Ksav so, dass die Dehnung weniger auffällt. Während einige Leute (ich unter ihnen) denken, dass gestreckte Buchstaben der Kalligrafie etwas Ästhetisches hinzufügen, betrachtet Halacha gestreckte und verkrampfte Schrift als Ksav von geringerer Qualität.

Persönlich denke ich als bal kriah daran, das Leben anderer baalei kriahs leichter zu machen, wenn ich schreibe, aber ich habe immer nur eine Schriftrolle für eine shul geschrieben und es war keine sefer tora.

Ich glaube, Gershon, hat mir bei einer früheren Frage angedeutet, dass Sie ein Sofer sind. Ich schätze Ihre Meinung und offene Antwort. Wenn Sie andere Sofrim kennen, mit denen ich Kontakt aufnehmen kann, lassen Sie es mich wissen. Ich denke, es würde ein interessantes Interview / eine interessante Diskussion geben.
Während einige Leute (ich unter ihnen) denken, dass gestreckte Buchstaben der Kalligrafie etwas Ästhetisches hinzufügen, betrachtet Halacha gestreckte und verkrampfte Schrift als Ksav von geringerer Qualität. Ich interessiere mich nicht viel für die gestreckten Buchstaben. Ich denke, es ist schwieriger zu lesen, wenn sie dort sind, da ich dazu neige, nach dem nächsten Wort zu suchen. Ba'alei Kri'ah neigen dazu, nach Tropus-„Gruppen“ zu lesen – zumindest tue ich das. Ich habe also das Gefühl, je weniger Dehnung es gibt, desto einfacher ist es zu lesen.