Wer hatte vor Arjuna das heilige Wissen der Bhagavat Gita?

"Wer hatte vor Arjuna das heilige Wissen der Bhagavat Gita?"

Mag nicht die aktuelle „Bhagavad Gita“ sein, aber zumindest wurde die Kernaussage über das Yoga-System bereits gesagt.

BG 4.1 – Der Gesegnete Herr sagte, ich habe Vivasvan diesen unvergänglichen Yoga vermittelt, Vivasvan lehrte dies Manu und Manu übermittelte dies Ishavaku.
BG 4.2 - Die Weisen des Königs kannten dies (Yoga), was so in regelmäßiger Folge empfangen wurde. Dieser Yoga, oh Zerstörer der Feinde, ist nun aufgrund einer langen Zeitspanne verloren gegangen.

Viele Übersetzer haben Vivasana als Sonne übersetzt.

"Wie haben sie es erfahren?"

Ähnliches Qn wurde auch von Arjuna gefragt:

BG 4.4 – Arjuna sagte: „Deine Geburt war später, [während] die Geburt von Vivasvan früher war. Wie soll ich das verstehen, was Du [ihm] am Anfang befohlen hast?'

Nun, Krishna antwortet darauf nicht direkt. Aber wir müssen aus dem folgenden Vers schließen, dass Krishna während seiner früheren Geburten das Wissen des Yoga an Vivasana weitergegeben hätte.

BG 4.5 – Der Gesegnete Herr sagte, O Arjuna, viele meiner Leben sind vergangen, und deine auch. Ich kenne sie alle, (aber) du kennst sie nicht, oh Vernichter der Feinde!

_{Hinweis: Alle Übersetzungen von Gambhirananda}

Krishna beschreibt kurz, wer das in der Bhagavad Gita enthaltene Wissen zuvor in Kapitel 4 der Bhagavad Gita gelernt hat :

Ich lehrte diese unvergängliche Wissenschaft des Yoga dem Sonnengott Vivasvān, und Vivasvān lehrte sie Manu, dem Vater der Menschheit, und Manu wiederum lehrte sie Ikṣvāku. Diese höchste Wissenschaft wurde somit durch die Kette der Schülernachfolge empfangen, und die heiligen Könige verstanden sie auf diese Weise. Aber im Laufe der Zeit wurde die Sukzession unterbrochen, und daher scheint die Wissenschaft, wie sie ist, verloren zu sein. Diese sehr alte Wissenschaft der Beziehung zum Höchsten wird dir heute von Mir erzählt, weil du sowohl Mein Devotee als auch Mein Freund bist und daher das transzendentale Mysterium dieser Wissenschaft verstehen kannst.

Dies bezieht sich auf die Weitergabe der Pancharatra-Tradition und wird in diesem Kapitel des Shanti Parva des Mahabharata ausführlicher beschrieben:

Während der siebten Geburt von Brahma aufgrund des Lotus, oh König, der aus dem Nabel von Narayana entsprang, wurde dieser Kult noch einmal von Narayana selbst dem Großvater der reinen Seele, dem Schöpfer aller Welten, am Anfang von erklärt dieses Kalpa. Der Großvater gab es Daksha (einem seiner Söhne, der durch einen Befehl seines Willens geschaffen wurde) vor langer Zeit. Daksha wiederum gab es dem ältesten aller Söhne seiner Töchter, oh Monarch, nämlich Aditya, der älter als Savitri ist. Von Aditya erhielt Vivaswat es. Zu Beginn des Treta Yuga vermittelte Vivaswat Manu das Wissen über diesen Kult. Manu gab es dann zum Schutz und zur Unterstützung aller Welten seinem Sohn Ikshaku. Verkündet von Ikshaku, verbreitet sich dieser Kult über die ganze Welt. Wenn die universelle Zerstörung kommt, wird sie noch einmal zu Narayana zurückkehren und mit Ihm verschmolzen sein.Die Religion, die von den Yatis befolgt und praktiziert wird, wurde dir, oh Bester der Könige, zuvor in der Hari Gita mit all ihren Verordnungen in Kürze erzählt. Der himmlische Rishi Narada hat es von diesem Herrn des Universums bekommen, nämlich Narayana selbst, oh König, mit all seinen Mysterien und Auszügen von Details. Daher, oh Monarch, ist dieser Erste der Kulte uralt und ewig. Da es nicht leicht zu verstehen und äußerst schwierig zu praktizieren ist, wird es immer von Personen aufrechterhalten, die mit dem Attribut von Sattwa verheiratet sind.

Die Hari Gita ist ein anderer Name für die Bhagavad Gita, und wie die Passage sagt, kapselt sie die Lehren von Pancharatra ein.