Wer ist Arjuna, der Ravana am Fluss Narmada gefangen genommen hatte?

Wer ist Arjuna, der Ravana am Fluss Narmada gefangen genommen hatte?

Dieser Arjuna war ein König von Maheshmati aus Haihayas (einem Zweig von Yadavas). Er war der Sohn von Kritavirya, daher bekannt als Kartavirya Arjuna. Er ist auch als Sahasrabahu Arjuna oder SahasraArjuna bekannt. Es wird angenommen, dass er eine Inkarnation von Sudarshana Chakra ist. Er erhielt einen Segen von Lord Dattatreya, der ihn so mächtig machte. Kartavirya Arjuna fand schließlich seinen Tod durch Lord Parashurama.

Die Geschichte von Kartavirya Arjuna kann in Valmiki Ramayana , Mahabharata und verschiedenen Puranas gefunden werden .

Warum hat Arjuna Ravan gefangen genommen?

Ravana forderte ihn zum Krieg heraus, als er Jala-Vihar im Naramda-Fluss genoss. Später besiegte Arjuna Ravana und nahm ihn gefangen.

Ich bin begierig, die ganze Geschichte hinter ihrem Krieg zu erfahren?

Von Uttar Kanda von Valmiki Ramayana (nur wichtige Shlokas in Sanskrit, aber englische Übersetzung aller verwandten Shlokas):

Nicht weit davon, wo am Ufer des Flusses Narmada dieser schreckliche Herr von Rakshasas die Blumen sammelte, tummelte sich Arjuna, der König von Mahishmati und der Erste der Sieger, mit seinen Frauen im Wasser und wurde von ihnen umringt König Arjuna erscheint wie ein führender Elefant, umgeben von Tausenden von Elefanten. Um die Stärke seiner tausend Arme zu messen, behinderte der König von Haihayas den Kurs Narmada.

Von den Armen Kartavirjarjunas behindert und die Ufer mit ihrem reinen Wasser überschwemmt, bog Narmada in die entgegengesetzte Richtung. Und die Strömungen, die so hoch stiegen wie während der Regenzeit, waren voller Fische und Krokodile. Und dieser Strom, als ob er von Kartavirjarjuna gegen Ravana getrieben worden wäre, trug seine Blumensammlung davon.

Und nachdem er seine Anbetung, die halb beendet war, aufgegeben hatte, blickte Ravana auf Narmada, die wie eine unwillige Jungfrau aussah, und sah, dass sie mit steigenden Strömungen von Westen nach Osten strömte und die Gewässer dahinter in einem natürlichen Zustand waren wie eine ruhige Dame und die Vögel saßen ohne Angst da. Daraufhin begierig darauf, die Ursache für den Anstieg des Flusses zu erfahren, deutete der Dasagriva mit seinem rechten Finger auf Suka und Sarana. Von Ravana kommandiert, gingen die beiden Brüder, der heldenhafte Suka und Sarana, auf dem Luftweg nach Westen.

Und nach einer halben Meile entdeckten die beiden Nachtwächter einen Mann, der sich mit einigen Frauen im Wasser vergnügte. Er war riesig wie ein Sala-Baum, seine Haare schwammen auf dem Wasser, er war betrunken und seine Augen waren davon gerötet. Wie Sumeru, der die Erde mit seinen tausend Füßen hielt, blockierte er die Strömung des Flusses mit seinen tausend Armen.

Und er war von tausenden wunderschönen Mädchen umgeben wie ein Elefant von tausenden Elefantenweibchen. Als die Rakshasas Suka und Sarana dieses schreckliche Schauspiel sahen, kamen sie zurück und näherten sich Ravana und teilten ihm (alles) mit. „Oh Herr von Rakshasas, eine unbekannte Person, riesig wie ein Sala-Baum, spielt mit Weibchen, die den Lauf von Narmada wie einen Damm behindern.

Und von den tausend Armen dieses Mannes zurückgehalten, warfen die Wasser von Narmada ständig hohe Wellen auf.“ Die Worte von Suka und Sarana hörend, rief Ravana aus: „Das ist Arjuna“ und fuhr fort, mit ihm zu kämpfen. Ravana, der Herr von Rakshasas Nachdem er sich mit feindseliger Absicht gegen Kartavirjarjuna aufgemacht hatte, begann der mit Staub vermischte Wind mit stürmischen Geräuschen hoch zu blasen.

Und die Wolken begannen mit einem Regenguss zu murmeln. Und der Herr von Rakshasas ging mit Mahodara, Mahaparshva, Dhrumakshya, Suka und Sarana gegen Arjuna vor. Innerhalb kurzer Zeit erreichte der schreckliche Rakshasa, mächtig wie der Elefant Arjuna, die Ufer von Narmada und erblickte dort Arjuna, umringt von Weibchen wie ein Elefant, der von Elefanten umringt ist.

Bei diesem Anblick wurden die Augen des Lords pf Rakshasas, stolz auf seine Tapferkeit, rot und er sprach zu den Ratsherren des Königs Arjuna und sagte: „Macht ihr dem König von Haihayas mit, dass Ravana, der Lord von Rakshasas, zum Kampf gekommen ist mit ihm." Auf die Worte von Ravana hörend, standen die Minister von Arjuna mit Waffen auf und sagten: „O guter Ravana, du weißt genau, wann die richtige Zeit zum Kämpfen ist. Jetzt ist unser König betrunken und spielt mit den Frauen in den Gewässern.

Und nun willst du mit ihm kämpfen. Deshalb, oh Dasagriva, verbringst du die Nacht hier, wenn du auf den Kampf versessen bist. Oder selbst wenn du darauf bedacht bist, schnell in einen Konflikt mit Arjuna zu geraten, töte du uns zuerst alle und kämpfst dann mit dem König.

Daraufhin töteten die hungrigen Ratsherren von Ravana einige der Minister des Königs und verschlangen einige. An den Ufern von Narmada erhob sich ein schrecklicher Aufruhr unter den Ratsherren von Ravana und Arjuna. Die Krieger von Arjuna griffen Ravana und seine Minister mit Hunderten von Pfeilen, Pracas, Pfeilen, Tomaras, Donnerschlägen und Karpanas an.

Die Krieger von Arjuna wurden furchtbar wütend und stießen Schreie aus wie das Brüllen der von Krokodilen, Fischen und anderen Meeresungeheuern verseuchten Tiefe. Daraufhin wurden Suka, Sarana und andere Minister von Ravana wütend und zeigten ihre eigene Tapferkeit und begannen, Arjunas Soldaten zu vernichten. Daraufhin gingen die Abgesandten voller Angst zum Sportkönig und teilten ihm die Vorgehensweise von Ravana und seinen Ministern mit.

Als er diese Worte hörte und zu den Frauen sagte: „Fürchte dich nicht“, erhob er sich wie ein Elefant aus dem Wasser. Die Augen dieses Feuers wie Arjuna waren von Feuer gerötet und er leuchtete fürchterlich wie das Feuer der Auflösung. Und er nahm schnell seine Keule auf, dieser eine, der immer goldene Keulen benutzte, verfolgte die Rakshasas wie in die Dunkelheit, die der Sonne folgt.

Arjuna hielt die riesige Keule hoch und schleuderte sie mit seinen Armen, wobei er auf die Geschwindigkeit von Garuda zurückgriff. ging weiter. Daraufhin stand Rakshasa da und hinderte ihn am Laufen, aufgebracht vor Wut und mit einer Keule in der Hand, wie die Vindhya-Kette, die der Sonne im Weg steht.

Und indem er die eiserne Keule aus der Hand warf, fing er wütend an zu brüllen wie Yama. Und die Spitze der Keule brannte wie die Spitzen von Asoka-Blumen. Der König Arjuna, der beim Anblick dieser Keule nicht im Geringsten erregt war, verhinderte sie mit seiner Keule.

Daraufhin erhob der König von Haihayas die riesige Keule, fünfhundert Hände lang, und verfolgte Prahasta. Und innerhalb einer Schusszeit, als Prahasta von dieser mit großer Geschwindigkeit begabten Keule niedergeschlagen wurde, fiel er auf die Erde wie auf den Gipfel eines Berges, der vom Blitz von Indra niedergeschlagen wurde. Als Maricha, Suka, Sarana, Mahodara und Dhrumakshya Prahasta gefallen sahen, führten sie das Schlachtfeld fort.

Nachdem alle Ratsherren weggeführt und Prahasta von Ravana getötet worden waren, begaben sie sich schnell zu Arjuna, dem Ersten der Könige. Daraufhin kam es zwischen dem tausendarmigen Arjuna, dem König der Menschen, und dem zwanzigarmigen Ravana, dem König der Rakshasas, zu einer schrecklichen Begegnung, die zum Aufrichten fähig war das Gemurmel der Wolken, wie zwei riesige Bullen, die um eine Kuh kämpfen, zwei aufgewühlte Ozeane, zwei sich bewegende Berge, zwei strahlende Adityas, zwei brennende Flammen, zwei stolze Elefanten, zwei stolze Löwen und wie Rudra und Kala. So wie die Berge viele Donnerschläge erleiden, so haben sie auch viele Schläge ertragen müssen.

Und alle Quartiere wurden von dem Klang erfüllt, der von den Schlägen ihrer Keulen ausging wie der Klang von Donnerschlägen. Als er gegen die Brust von Ravana Arjunas Keule gelegt wird, sieht der Welkin für einen Moment wie das brennende Gold aus, ebenso wie der Blitz.

Und Ravanas Keule, die immer wieder gegen Arjunas Brust schlug, sah aus wie ein riesiges Brandzeichen. Arjuna war nicht erschöpft, noch Ravana. Und der Konflikt ging zwischen ihnen weiter wie die Begegnung zwischen Bala und Vasava in den Tagen der Vergangenheit.

Der König der Menschen und der König der Rakshasas bekämpften und verwundeten sich gegenseitig mit ihren Knüppeln wie die Stiere, die sich mit ihren Hörnern schlagen, und wie zwei Elefanten mit ihren Stoßzähnen. Daraufhin wurde er von Wut überwältigt und Arjuna schlug mit seiner ganzen Kraft mit seiner Keule auf Ravana ein. Aber Ravana wurde durch den Segen des Himmels gut beschützt, so dass die Keule in zwei Teile zersplittert auf die Erde fiel, wie eine, die von einem armen Geist geschleudert wurde.

Immer noch verwundet von der Keule von Arjuna, rannte Ravana, nachdem er Tränen versteckt hatte, in einer Entfernung von vier Fuß davon und blieb stehen. Als er Ravana so überwältigt sah, sprang Arjuna auf und fing ihn auf, wie Garuda eine Schlange hält und Vishnu Bali bindet. Dasagriva, der so verbunden war, riefen die Siddhas, Charanas und die Devas aus: „Gut gemacht! Gut gemacht!“ und überschütteten Arjuna mit Blumen.

Dann stieß der König wieder und wieder Löwengebrüll aus wie ein Tiger, der fröhlich wie eine Wolke ist und ein Reh unter seinem Griff hält. Als Prahasta wieder zu Sinnen kam und Ravana gefesselt sah, verfolgte er in großem Zorn den König von Haihaya. Und der Rakshasa-Orce wurde stürmisch wie das Ansteigen des Ozeans während des Regens.

Daraufhin wiederholte Ausrufe "Lass ihn weg! Lass ihn weg!! Warte! Warte!!" Die Rakshasa-Armee schleuderte Hunderte von Musalas und Wurfpfeilen auf das Schlachtfeld. Nicht im Geringsten gerührt davon trug König Arjuna, der Feindevernichter, diese Waffen der Feinde der Devas. Daraufhin verwirrte Arjuna, der König von Haihayas, die Waffen der Rakshasas mit vielen schrecklichen und ausgezeichneten Waffen und vertrieb sie wie Winde, die die Wolken zerstreuen.

Nachdem er so die Nachtwächter in Schrecken versetzt hatte, begab er sich, umgeben von seinen eigenen Verwandten, mit Ravana in seine eigene Stadt. ihn gefesselt tragen wie Indra, der Bali gefesselt trägt. Daraufhin wurde er von den Brahmanen und Bürgern mit Blumen und gebratenem Reis überschüttet.

Wie konnte sich Ravana schließlich vor Arjuna retten?

Daraufhin hörte Pulastya von den Devas von der Eroberung von Ravana wie von der Festnahme des Windes. Von der Liebe zu seinem (Enkel-)Sohn bewegt, begab sich der strahlende, große Asket zum König von Mahishmati. Auf dem Luftweg erreichte dieser Zweimalgeborene, der mit der Geschwindigkeit des Windes und der Gedankenflucht begabt war, die Stadt Mahishmati.

Du hast meinen unbesiegbaren (Enkel-)Sohn in den Kampf verstrickt, vor dessen Furcht der Wind und das Meer stehen bleiben.

Nachdem du die Herrlichkeit meines (großen) Sohnes getrunken hast, hast du deine eigene angekündigt; deshalb sage ich: O mein Sohn, befreie Dasanana.“ Als König Arjuna diesen Befehl von Pulastya hörte, sprach er keine einzige Welt und setzte: höchst erfreut der König von Rakshasas, frei, nachdem er diesen Feind der Deva befreit hat

Der Königsname ist Arjuna. Da er der Sohn des Königs Krritavirya war, war er auch als Kartivirya bekannt. Er ist der Herrscher von Haihayas mit Mahishmathi als Hauptstadt. Er hatte tausend Arme. Dieser König wurde von Parashurama getötet.

Die Abstammungslinie und Geschichte von Kartavirya Arjuna wird in diesem Kapitel von Vishnu Purana beschrieben.

Yadu hatte vier Söhne, Sahasrajit, Krosht́i, Nala und Raghu 2. Śatajit war der Sohn des Ältesten von ihnen, und er hatte drei Söhne, Haihaya, Veńu 3 und Haya. Der Sohn von Haihaya war Dharmanetra 4; sein Sohn war Kunti 5; sein Sohn war Sáhanji 6; sein Sohn war Mahishmati, sein Sohn war Bhadrasena 8; sein Sohn war Durdama; sein Sohn war Dhanaka, der vier Söhne hatte, Kritavíryya, Kritágni, Kritavarman und Kritaujas. Kritavíryyas Sohn war Arjuna, der Souverän der sieben Dwípas, der Herr der tausend Waffen .

Er besänftigte Lord Dattatreya und erhielt folgende Segnungen.

Tausend Arme; niemals ungerecht handeln; Unterwerfung der Welt durch Gerechtigkeit und gerechter Schutz; Sieg über seine Feinde; und Tod durch die Hände einer Person, die in den drei Regionen des Universums bekannt ist.

Die Geschichte des Krieges zwischen ihm und Ravana wird ausführlich im Uttara Kanda von Valmiki Ramayana wiedergegeben.

Einmal kam Arjuna mit seinen Frauen zum Narmada-Fluss. Am selben Tag kam auch Ravana dorthin und fragte seine Ratgeber, wo sein König sei, mit dem Wunsch, ihn in einer Schlacht zu bekämpfen und zu besiegen.

Die Ratgeber sagten ihm von der Abwesenheit ihres Königs. Nachdem er sie gehört hatte, ging Ravana zum Ufer des Narmada-Flusses. Erfreut über die Schönheit des Flusses Narmada stiegen er und seine Minister in die Gewässer von Narmada hinab. Nachdem er ausgestiegen war, betete er den Goldenen Shiva Linga an, der ihn überall hin begleitete. Er verehrte Shiva Linga mit verschiedenen Blumen.

Nicht weit von der Entfernung, wo Ravana Shiva verehrte und Blumen sammelte, war der König Kartavirya Arjuna zusammen mit seinen Ehefrauen. Um seine Stärke zu zeigen, stoppte er den Fluss des Flusses Narmada. Seine Kraft ließ den Fluss in die entgegengesetzte Richtung fließen. Aufgrund der Strömung des Flusses wurden die von Ravana getragenen Blumen weggetragen. Ravana gab die Anbetung in der Mitte auf und bat seine Minister Shuka und Sharana, die Ursache dafür zu erfahren. Sie nehmen den Luftweg und wissen, dass dieser vom König Arjuna verursacht wird. Sie kehren nach Ravana zurück und berichten diese Aussage so

„Oh Herr von Rakshasas, eine unbekannte Person, riesig wie ein Sala-Baum, spielt mit Weibchen, die den Lauf von Narmada wie einen Damm versperren. Und von den tausend Armen dieses Mannes zurückgehalten, warf das Wasser von Narmada ständig hohe Wellen auf ."

Ravana war wütend darüber, ging zu den Beratern von Arjuna und sagte:

Bei diesem Anblick wurden die Augen des Lords pf Rakshasas, stolz auf seine Tapferkeit, rot und er sprach zu den Ratsherren des Königs Arjuna und sagte: „Macht ihr dem König von Haihayas mit, dass Ravana, der Lord von Rakshasas, zum Kampf gekommen ist mit ihm."

Als die Minister von König Arjuna die Worte von Ravana hörten, standen sie auf und sagten:

Oh guter Ravana, du bist dir der richtigen Zeit zum Kämpfen wohl bewusst. Jetzt ist unser König betrunken und vergnügt sich mit den Weibchen im Wasser. Und nun willst du mit ihm kämpfen. Deshalb, oh Dasagriva, verbringst du die Nacht hier, wenn du auf den Kampf versessen bist. Oder selbst wenn du darauf bedacht bist, schnell in einen Konflikt mit Arjuna zu geraten, töte du uns zuerst alle und kämpfst dann mit dem König.

Daraufhin töteten die Anhänger von Ravana die Soldaten von Arjuna und aßen sie und einige töteten seine Minister.

Als er diese Worte hörte und zu den Frauen sagte: „Fürchte dich nicht“, erhob er sich wie ein Elefant aus dem Wasser. Die Augen dieses Feuers wie Arjuna waren von Feuer gerötet und er leuchtete fürchterlich wie das Feuer der Auflösung. Und er nahm schnell seine Keule auf, dieser eine, der immer goldene Keulen benutzte, verfolgte die Rakshasas wie in die Dunkelheit, die der Sonne folgt.

Hier ist der Kampf zwischen Ravana und Kartavirya Arjuna, der ein Auszug aus dem 37. Kapitel von Uttara Kanda ist.

Er warf die eiserne Keule aus der Hand und begann wütend zu brüllen wie Yama. Und die Spitze der Keule brannte wie die Spitzen von Asoka-Blumen. Der König Arjuna, der beim Anblick dieser Keule nicht im Geringsten erregt war, verhinderte sie mit seiner Keule.

Nachdem alle Ratsmitglieder auf diese Weise weggeführt und Prahasta getötet worden war, ging Ravana schnell zu Arjuna, dem Ersten der Könige. Daraufhin kam es zu einer schrecklichen Begegnung zwischen dem tausendarmigen Arjuna, dem König der Menschen, und dem zwanzigarmigen Ravana, dem König der Rakshasas, der zum Aufrichten fähig war das Gemurmel der Wolken, wie zwei riesige Bullen, die um eine Kuh kämpfen, zwei aufgewühlte Ozeane, zwei sich bewegende Berge, zwei strahlende Adityas, zwei brennende Flammen, zwei stolze Elefanten, zwei stolze Löwen und wie Rudra und Kala. So wie die Berge viele Donnerschläge erleiden, so haben sie auch viele Schläge ertragen müssen.

Und alle Quartiere wurden von dem Klang erfüllt, der von den Schlägen ihrer Keulen ausging wie der Klang von Donnerschlägen. Als er gegen die Brust von Ravana Arjunas Keule gelegt wird, sieht der Welkin für einen Moment wie das brennende Gold aus, ebenso wie der Blitz.

Der König der Menschen und der König der Rakshasas bekämpften und verwundeten sich gegenseitig mit ihren Knüppeln wie die Stiere, die sich mit ihren Hörnern schlagen, und wie zwei Elefanten mit ihren Stoßzähnen. Daraufhin wurde Arjuna wütend und schlug mit seiner ganzen Kraft mit seiner Keule auf Ravana ein. Aber Ravana wurde durch den Segen des Himmels gut beschützt, so dass die Keule in zwei Teile zersplittert auf die Erde fiel, wie eine, die von einem armen Geist geschleudert wurde.

Immer noch verwundet von der Keule von Arjuna, rannte Ravana, nachdem er Tränen versteckt hatte, in einer Entfernung von vier Fuß davon und blieb stehen. Als er Ravana so überwältigt sah, sprang Arjuna auf und fing ihn auf, wie Garuda eine Schlange hält und Vishnu Bali bindet. Dasagriva, der so verbunden war, riefen die Siddhas, Charanas und die Devas aus: „Gut gemacht! Gut gemacht!“ und überschütteten Arjuna mit Blumen.

Dann stieß der König immer wieder Löwengebrüll aus wie ein Tiger, der fröhlich wie eine Wolke ist und ein Reh unter seinem Griff hält. Als Prahasta wieder zu Sinnen kam und Ravana gefesselt sah, verfolgte er in großem Zorn den König von Haihaya. Und der Rakshasa wurde einst stürmisch wie das Ansteigen des Ozeans während des Regens.

Daraufhin wiederholte Ausrufe "Lass ihn weg! Lass ihn weg!! Warte! Warte!!" Die Rakshasa-Armee schleuderte Hunderte von Musalas und Wurfpfeilen auf das Schlachtfeld. Nicht im Geringsten gerührt davon trug König Arjuna, der Feindevernichter, diese Waffen der Feinde der Devas. Daraufhin verwirrte Arjuna, der König von Haihayas, die Waffen der Rakshasas mit vielen schrecklichen und ausgezeichneten Waffen und vertrieb sie wie Winde, die die Wolken zerstreuen.

Nachdem er so die Nachtwächter in Schrecken versetzt hatte, begab er sich, umgeben von seinen eigenen Verwandten, mit Ravana in seine eigene Stadt. ihn gefesselt tragen wie Indra, der Bali gefesselt trägt. Daraufhin wurde er von den Brahmanen und Bürgern mit Blumen und frittiertem Reis überschüttet.

Ravana wurde später von König Kartavirya Arjuna auf Wunsch von Ravanas Großvater Weisen Pulastya freigelassen. wie im nächsten Kapitel von Uttara Kanda erklärt.

Wie in anderen Antworten angegeben, war dieser Arjuna Kartaviryarjuna, dessen anderer Name auch SahastraBahu Arjuna ist. Er war der Sohn von Krutavirya und erhielt Asta Siddhis von Lord Dattatraya.

Die Geschichte von Kartaviryarjuna ODER SahastraBahu Arjuna und Ravana ist auch in Skandha 9 – Kapitel 15 von Shreemad Bhagvat Purana zu finden.

अर्जुनः कृतवीर्यस्य सप्तद्वीपेश्वरोऽभवत् ।
दत्तात्रेयाद्धरेरंशात् प्स

arjunaḥ kṛtavīryasya sapta-dvīpeśvaro 'bhavat dattātreyād dharer aḿśāt prāpta-yoga-mahāguṇaḥ

Der Sohn von Krtavirya war Arjuna. Er [Kartaviryarjuna] wurde der Kaiser der ganzen Welt, bestehend aus sieben Inseln, und erhielt mystische Kraft von Dattatreya, der Inkarnation der Höchsten Persönlichkeit Gottes. So erlangte er die mystischen Vollkommenheiten, die als asṭa-siddi bekannt sind. SB 23.9.24

Gemäß der Purana genoss Kartaviryarjuna einst die Gewässer des Flusses Narmad. Damals stoppte er durch seine Kräfte den Fluss von Narmada. Dann begann der Fluss aufgrund dieser Aktion in die entgegengesetzte Richtung zu fließen.

स्त्रीरत्नैरावृतः क्रीडन् रेवाम्भसि मदोतःः
वैजयन्तीं स्रजं बिभ्रद् रुरोध सरितं भुजैः ॥20॥

strī-ratnair āvṛtaḥ krīḍan revāmbhasi madotkaṭaḥ
vaijayantīḿ srajaḿ bibhrad rurodha saritaḿ bhujaiḥ

Als er einmal das Wasser des Flusses Narmada genoss, stoppte der aufgeblasene Kartaviryarjuna, umgeben von schönen Frauen und mit einer Siegesgirlande bekränzt, den Fluss des Wassers mit seinen Armen. SB 15.9.20

Ravana hielt sich in der Nähe des Narmada-Flusses auf, als die Zeit wütend wurde, weil er dies wusste.

विप्लावितं स्वशिबिरं प्रतिस्रोतःसरिज्जलैः ।
नामृष्यत् तस्य तद् वीर्यं वीरमानी दशाननः ॥21॥

viplāvitaḿ sva-śibiraḿ pratisrotaḥ-sarij-jalaiḥ
nāmṛṣyat tasya tad vīryaḿ vīramānī daśānanaḥ

Weil Kartaviryarjuna das Wasser in die entgegengesetzte Richtung fließen ließ, wurde das Lager von Ravana, das am Ufer des Narmada in der Nähe der Stadt Mahismati errichtet wurde, überschwemmt. Dies war für den zehnköpfigen Ravana unerträglich, der sich selbst für einen großen Helden hielt und Kartaviryarjunas Macht nicht ertragen konnte. SB 15.9.21

Kartaviryarjuna verhaftete und eroberte Ravana und brachte ihn in die Stadt Mahismati und später, als er sagte, dass Rishi Pulastya ihn freigelassen habe.

गृहीतो लीलया स्त्रीणां समक्षं कृतकिल्बिषः ।
.

gṛhīto līlayā strīṇāḿ samakṣaḿ kṛta-kilbiṣaḥ
māhiṣmatyāḿ sanniruddho mukto yena kapir yathā

Als Ravana versuchte, Kartaviryarjuna in Gegenwart der Frauen zu beleidigen und ihn damit beleidigte, verhaftete Kartaviryarjuna Ravana leicht und brachte ihn in der Stadt Mahismati in Gewahrsam, so wie man einen Affen fängt, und ließ ihn dann nachlässig frei. SB 15.9.22