Was ist die Geschichte von Göttin Kali, die mit Ravana kämpft?

Der einzige Ort, an dem Kali & Ravan ausdrücklich im Konflikt gezeigt wurden, ist im Adbhut Ramayan . Wir sollten uns jedoch daran erinnern, dass dieser Ravan sich von dem unterscheidet, der von Shri Raam im Valmiki Ramayan getötet wurde.

Nach dieser Version ist Sahsranana Ravan ein älteres Geschwister des Ravan, der in Lanka lebt und viel später von Sita zerstört wird. Der Text zeigt tatsächlich die wilde Seite von Sita, die sich in Kali verwandelt, um den Dämon zu zerstören, den selbst Rama nicht besiegen konnte.

Sie können Sargas 17-26 auf Hindi lesen , indem Sie auf den Hyperlink klicken, und ich werde die relevanten Teile hier teilen:

Für Nicht-Hindi-Leser ist das Folgende der Kern des obigen Textes:

Als Sita Rama besiegt sah, lachte sie und verwandelte sich in Bhadrakali. Sie enthauptete die tausend Köpfe von Sahasranana Ravaņa und zerstörte seine Armee. Andere wilde Göttinnen oder Matrikas erschienen auf dem Schlachtfeld, um mit den Köpfen der Rakshasas zu spielen.

Der Weise Valmiki hat „Adhbut Ramayana“ geschrieben und die Göttin Sita, die die Form der Göttin Kali annimmt, wird dort erwähnt. Als Sri Rama Ravana tötete und die Nachricht an Sri Sita gesendet wurde, lachte sie und sagte, es habe so viele Jahre gedauert, bis Sri Rama zehnköpfige Ravana getötet hatte. Wie viele Jahre wird er brauchen, um seinen Bruder Sahastra Ravana (den tausendköpfigen Ravana, der Bruder des zehnköpfigen Ravana war) zu töten? Sahastra Ravana war viel mächtiger als sein zehnköpfiger Bruder Ravana. Danach nahm Sri Sita die Form von Mahakali an und tötete Sahastra Ravana. Sri Sita war eine Inkarnation der Göttin Lakshmi und sie, die die Form von Kali annimmt, sagt deutlich, dass alle Mütter eine Form derselben Adhya Shakti sind. Die Mutter hat drei Formen: die Schöpferin (Saraswati), die Bewahrerin (Lakshmi) und die Zerstörerin (Kali). Wenn sie nährt, ist sie mitfühlend und wenn sie tötet, ist sie zornig. Sie ist gunateeta (jenseits von gunas), das jenseits aller drei gunas (satva guna, raja guna und tamo guna) ist und gleichzeitig bei Bedarf mit einem guna verbundene Form annimmt.