Wer ist der Bruder in 2. Korinther 8?

(King James Version) 2 Korinther 8:18

18 Und wir haben mit ihm den Bruder gesandt, dessen Lob im Evangelium in allen Kirchen ist; 19 Und nicht nur das, sondern wer von den Kirchen auch auserwählt wurde, mit dieser Gnade, die von uns zur Ehre desselben Herrn gespendet wird, mit uns zu reisen, und die Erklärung eurer Bereitschaft:

(King James Version) 2 Korinther 8:22

22 Und wir haben unseren Bruder mit ihnen gesandt , den wir oft in vielen Dingen als fleißig erwiesen haben, aber jetzt viel fleißiger, aufgrund des großen Vertrauens, das ich auf dich setze

Dieser Bruder scheint von den Gemeinden ebenso empfohlen zu werden wie der Apostel Paulus. Wer ist dieser Bruder?

Antworten (5)

Ich glaube nicht, dass es eine abschließende Antwort auf diese Frage gibt, aber in der Antike dachte man, dass der Bruder , auf den sich diese Verse beziehen, Lukas war:

  • Paulus sagt in 2. Timotheus 4,11, dass Lukas sein Gefährte war. Als Kommentar zu diesem Vers schrieb Johannes Chrysostomus (349-407): „Von ihm [dh Lukas] schreibt Paulus, dessen Lob im Evangelium in allen Kirchen ist . 1
  • Eusebius (263-339) schrieb: „Und sie sagen, dass Paulus sich auf das Lukasevangelium beziehen wollte, wann immer er, als ob er von einem eigenen Evangelium spräche, die Worte nach meinem Evangelium verwendete. 2
  • Auch Hieronymus (347-420) erklärte mindestens zweimal, dass Lukas als der Bruder verstanden wurde, auf den sich Paulus bezieht. 3

Auch die längere Fassung des Epheserbriefes von Ignatius von Antiochia (35-107) nennt Lukas den Bruder, dessen Lob im Evangelium steht ... 4


1. Predigt X über den zweiten Brief an Timotheus
2. Kirchengeschichte , III.IV.7
3. Leben berühmter Männer , Kap. VII; Buchstabe LIII
4. Ch. fünfzehn

Wer ist der Bruder in 2. Korinther 8?

Es gibt zwei Möglichkeiten , „Aristarch“**, der ein enger Mitarbeiter und Reisegefährte von Paulus wurde (Apostelgeschichte 19:29). Die andere Möglichkeit ist „Tychikus“ , der von Paulus als geliebter Bruder und treuer Diener bezeichnet wird (Kol. 4:7,10). Die Schrift nennt den Bruder in 2. Korinther 8:18 nicht

Apostelgeschichte 19:29 (NASB)

29 Die Stadt war voller Verwirrung, und sie stürmten zusammen ins Theater und schleppten Gajus und Aristarch, die mazedonischen Reisegefährten des Paulus, mit sich.

Apostelgeschichte 27:2 New American Standard Bible (NASB)

2 Und wir bestiegen ein adramyttisches Schiff, das in die Gegenden entlang der Küste Asiens segeln sollte, und stachen in Begleitung von Aristarchus, einem Mazedonier aus Thessalonich, in See.

Kolosser 4:7,10 (NASB)

7 Über alle meine Angelegenheiten wird dir Tychikus, unser geliebter Bruder und treuer Diener und Mitknecht im Herrn, Auskunft geben.10 Aristarch, mein Mitgefangener, lässt dich grüßen; und auch Barnabas' Cousin Mark (über den Sie Anweisungen erhalten haben; wenn er zu Ihnen kommt, heißen Sie ihn willkommen

Ich ziehe es immer vor, auf Nummer sicher zu gehen, indem ich mich an die folgende Schriftstelle erinnere, Deuteronomium 29:29 „Die geheimen Dinge gehören dem HERRN, unserem Gott, aber die Dinge, die offenbart werden, gehören uns und unseren Kindern für immer.“

Wenn die Bibel etwas nicht abschließend aussagt, lohnt es sich vielleicht nicht, wertvolle Zeit damit zu verbringen, es zu recherchieren. Die Bibel enthält wunderbare Wahrheiten, über die wir meditieren müssen, Wahrheiten wie unsere Vereinigung mit Christus, ich finde diese Wahrheit umwerfend. Ich habe es zum ersten Mal in Johannes 15 kennengelernt.

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Ich glaube, der Bruder ist Lukas, aber entweder ist es ein anderer, es ändert nichts an meiner Erlösung! Was den Autor des Buches Hebräisch betrifft, glaubt die große Mehrheit der Gelehrten, nachdem er es mit anderen Briefen verglichen hat, dass es von Paulus geschrieben wurde. Noch einmal, entweder er ist es oder nicht, es hat keinen Einfluss auf den Inhalt des Buches!

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Ihr Mann des Geheimnisses ist Apollos, der auch das Buch Hebräer geschrieben hat. Apollos ist meiner Meinung nach die einzig vernünftige Antwort auf diese Frage, allein aufgrund interner Beweise.

1 Corinthians 4:6 Und diese Dinge, Brüder, habe ich um euretwillen mir und Apollos übertragen; damit ihr in uns lernt, nicht an Menschen zu denken über dem, was geschrieben steht, damit niemand von euch gegeneinander aufgeblasen wird.

Außer Paulus erreicht keiner der Apostel (nicht einmal Petrus, den Paulus zusammen mit sich selbst und Apollos in 1. Korinther 1:12 und 3:22 erwähnt, aber in dieser späteren Passage völlig ignoriert) die Bedeutung von Apollos als existenzielle Bedrohung zum jüdischen Establishment in jeder Stadt.

Paulus war der reinrassige Pharisäer, aber Apollos war der „eloquente“ Redner, der „mächtig in den Schriften“ war (Apostelgeschichte 18:24), eine Qualifikation, die sein Brief an die Hebräer bezeugt. Apollos war ein gefährlicher Mann.

Apostelgeschichte 18:25-28 Dieser Mann wurde im Wege des Herrn unterwiesen; und inbrünstig im Geist, redete und lehrte er eifrig die Dinge des Herrn ... und als er gekommen war, half er ihnen viel, die durch Gnade geglaubt hatten: denn er überzeugte die Juden mächtig, und das öffentlich, wie es die Schriften zeigten dass Jesus Christus war.

In Korinth waren sie ein Team: Paulus pflanzte, Apollos bewässerte (1. Korinther 1,6), aber darüber hinaus ist es offensichtlich, dass Apollos es vermied, an den Verfolgungen des Paulus teilzunehmen, und es vorzog, inkognito zu reisen. Meiner Meinung nach passt Paulus' Beschreibung des Bruders, „dessen Lob im Evangelium in allen Kirchen ist“, besser auf Apollos als auf jede andere Figur in der frühen Kirche.

"Apollos, der auch den Hebräerbrief geschrieben hat ..." - Was ist die Quelle für diese Behauptung?
Es ist per se keine wissenschaftliche Quelle, aber maßgeblich: das Neue Testament. Vor einiger Zeit machte ich mich auf den Weg, um den Verfasser des Hebräerbriefs zu entdecken, und verbrachte viele Monate damit, den Inhalt des Hebräerbriefs mit dem Rest des Neuen Testaments zu vergleichen, zu kontrastieren und mit Querverweisen zu versehen. Ich kann also nur sagen, dass meine Quelle für diese Behauptung die internen Beweise sind, die uns allen zur Verfügung stehen. Es überzeugte mich, dass keine andere Figur des Neuen Testaments, einschließlich Paulus, Hebräer hätte schreiben können: Stilistische, subjektive, anekdotische und Indizien weisen meiner Meinung nach alle auf Apollos hin.
Irgendwelche Ideen, warum kein griechischer Kirchenvater in der Antike zuzustimmen scheint?
Ich neige dazu, an „Kirchenväter“ diese einzigartig berufenen und begabten Persönlichkeiten zu denken, die die neutestamentlichen Schriften geschrieben haben (und in ihnen vorkommen). Jenseits der internen Beweise der Schrift selbst gibt es lediglich die Meinungen von Leuten wie dem Rest von uns, Meinungen, die letztendlich dem Urteil unterliegen, indem dieselben neutestamentlichen Schriften verwendet werden, die die meisten Christen als göttlich inspiriert und daher maßgeblich betrachten.