Gemara Kidduschin 66b :
אמר ליה רבי שמעון לרבי יוחנן כללא הוא דכל מקום שיש קידושין ואין עבירה הולד הולך אחר הזכר זכר הזכר
Rabbi Shimeon sagte zu Rabbi Yochanan, es ist ein allgemeines Prinzip!?
Ich nehme an, dass es nicht der Tana Rabbi Shimeon ist. Es ist plausibel, dass es Rabbi Shimeon Ben Lakish ist. Aber ich habe nie gesehen, dass der Talmud Rabbi Shimeon Ben Lakish nur Rabbi Shimeon nennt. Gibt es Quellen darüber, wer dieser Rabbi Shimeon ist?
Obwohl Rabbi Yochanan oft Rabbi Shimeon Ben Yochai zitiert, denke ich, dass Rabbi Shimeon Rabbi Yochanan keine Fragen zu Mishnayot gestellt hat.
Die Ausgabe von Shas auf HebrewBooks.org enthält eine Fußnote, die darauf hindeutet, dass es sich tatsächlich um R. Shimon b. Lakisch.
Es stellt fest, dass es Manuskripte mit dieser Lesart sowie den parallelen Text im Talmud Yerushalmi gibt .
Dank der Antwort von @Joel KI in Manuskripten der Sifria Leumit gesucht.
Siehe im Manuscript Vatican Apostolica Hebr 110-111 , dass der Text Amar leih Rabbi Shimeon Ben Lakish ist (linke Spalte, vierte Zeile)
DonielF
kouty