Wie alt war laut Rashi Avraham in B'rit Bein HaB'tarim?

Rashi to Shemot 12:40 sagt, dass B'rit Bein HaB'tarim dreißig Jahre vor der Geburt von Yitzchak stattfand ( als Avraham hundert Jahre alt war ), was bedeutet, dass Avraham zur Zeit von B'rit Bein HaB siebzig Jahre alt war 'tarim.

Der Beginn von Parshat Lech Lecha findet statt, als Avraham fünfundsiebzig war . Die Geschichte scheint dann chronologisch in den Kapiteln 12 bis 14 zu fließen: Avraham, Sarah und Lot kommen in Kanaan an ; sie gehen nach Ägypten ; sie kehren nach Kanaan zurück ; Lot verlässt Avraham nach S'dom ; Lot wird in einem Krieg gefangen genommen ; und Avraham rettet ihn .

Kapitel 15 leitet dann die Episode von B'rit Bein HaB'tarim mit dem Satz ein:

אחר הדברים האלה

Nach diesen Angelegenheiten

und Rashi (ad loc.) verbindet dies mit der unmittelbar vorhergehenden Episode von Avrahams Kampf mit den vier Königen, um Lot zu retten.

So scheint es laut Rashi hier, dass Avraham mindestens fünfundsiebzig in B'rit Bein HaB'tarim war, im Gegensatz zu dem, was er in Shemot schrieb.

Gibt es eine Möglichkeit, diese beiden Kommentare von Rashi in Einklang zu bringen?

Übrigens ist Rashis Hauptquelle, dass Avraham 70 und nicht 75 Jahre alt war, der Widerspruch zwischen ihrem Aufenthalt von 400 Jahren oder 430 Jahren. Das hilft Ihrer Frage nicht, aber darauf scheint es wirklich zu beruhen. Vgl. Seder Olam Kap. 1, der die Bris nur beiläufig mit 70 erwähnt und Charan mit 75 verlässt.

Antworten (2)

Da'as Zekeinim zu 12:4 geben einen neuartigen Ansatz zur Auflösung des Widerspruchs.

חזר בא לו לחרן ועשה שם חמש שנים שנאמר אברם בן שנ שנים ושבעים שנה בצאתו מחרן מ מהפלגה עד שיצא אברהם מחרן מחרן"ז שנה עכ"ל. ואיציאה שניה קאי:‏

Kurz gesagt, sie antworten den Pesukim, indem sie sagen, dass Avraham Aram zweimal verlassen hat (oder besser gesagt, jeden Aram verlassen hat, ein Ansatz, der auch von Bereschis Rabbah 39: 8 gewählt wurde, gefolgt von anderen Rishonim wie dem Ramban zu 12: 1).

Wie hilft das? Nun, das erste Mal, als sie gingen, war, als sie nach Mitzraim gingen, Lot ging und wurde gefangen genommen, Avraham rettete ihn, Hashem sagte ihm, er solle sich nicht fürchten, und die Bris Bein HaBesarim geschahen. Das zweite Mal, das in 12:4 erwähnt wird, das er mit 75 Jahren verließ, wird erst ab Kapitel 16 besprochen.

Ein ähnlicher Ansatz wird auch von Rabbeinu Bachye zu 15:1 vorgebracht.


Ich hätte schwören können, dass jemand irgendwo sagt, dass V. 7 fünf Jahre zurückspringt, mit der Begründung, dass Hashem sich Avraham nicht noch einmal vorstellen muss, aber ich kann es anscheinend nicht finden. Wenn jemand das findet, ping mich bitte an.

Siehe unter anderem Daas Zikeinim und Chizkuni, die sich mit diesem Thema befassen.

Sie erfahren, dass der Befehl Lech Licha im Alter von 75 Jahren eigentlich ein Befehl war, Charan zum zweiten Mal zu verlassen. Er war bereits mit 70 gegangen und hatte die Bris bein Habsarim erlebt und war nach Charan zurückgekehrt.

Sehen Sie hier den Überblick über die Daas Zikeinim

„und Avram war fünfundsiebzig Jahre alt, als er Charan verließ.“ Auf den ersten Blick ist diese Aussage verwirrend, da der Bund der Stücke so berichtet wird, als ob er später als Avrams Abreise aus Charan (Kapitel 15) stattgefunden hätte. Nach unserer Überlieferung fand es 30 Jahre vor der Geburt von Yitzchok statt, und darauf basiert die Aussage, dass die Israeliten 430 Jahre in Ägypten verbrachten, berichtet in Exodus 12,40. Wir wissen als Tatsache aus der Thora, dass Avraham hundert Jahre alt war, als Yitzchok geboren wurde. Laut Rashi vergingen dreißig Jahre zwischen dem Bund der Stücke und der Geburt von Yitzchok. Wenn dem so ist, kann Avraham bei diesem Ereignis nicht älter als 70 Jahre gewesen sein. Lot schloss sich ihm an und wurde gefangen genommen, nachdem er sich noch im selben Jahr von Avraham getrennt hatte. und Avraham besiegte die Armeen, die ihn gefangen genommen hatten, woraufhin G-tt ihm erschien, wie in Kapitel 15 berichtet. Er kehrte noch einmal nach Charan zurück, und als er 75 Jahre alt war, befahl G-tt ihm, nach Charan zu ziehen Land Kanaan, dh „das Land, das ich dir zeigen werde“. (12,1) Ich habe eine Bestätigung dieser Daten in dem Buch namens Seder Olam gefunden, einer alten historischen Aufzeichnung, die von unseren Weisen als zuverlässig angesehen wird. Ich zitiere wörtlich aus diesem Text: „Avraham war 48 Jahre alt, als G-tt die Sprachen der Menschen verwirrte und sie sich voneinander entfernten. Als G-tt beim Bund der Stücke zu ihm sprach, war er 70 Jahre alt. (Das war, als er auf dem Boden des Landes Kanaan war). Er kehrte nach Charan zurück, wo er weitere fünf Jahre blieb.