Wie beendete das Opfer Jesu in Hebräer 9:26 die levitischen Sündopfer?

Hebräer im Allgemeinen beantworten diese Frage. Die Essenz des ganzen Briefes wird in den einleitenden Sätzen zusammengefasst. „In der Vergangenheit“ hat Gott teilweise auf verschiedene Weise gesprochen: durch die Propheten, durch die Symbolik des priesterlichen Opfersystems und so weiter. "Aber jetzt" hat er endgültig und vollständig durch seinen Sohn gesprochen. In Christus haben wir eine ganz neue Ebene des Handelns von Gott, so sehr, dass alle vorherigen Handlungen überflüssig gemacht wurden.

Speziell im Hinblick auf den Platz des Opfersystems geht der Verfasser in den Kapiteln 7-10 ausführlich auf die Beziehung ein. Sein Argument ist, dass das Gesetz wie ein Schatten oder eine Kopie ist, während Jesus die Realität ist (Hebräer 10,1). Das Gesetz hat also insofern einen Wert, als es uns etwas darüber sagt, was der Tod Jesu für uns bedeutet. Aber sobald wir die Realität haben, besteht keine Notwendigkeit mehr für die Schattenkopie.

Dieser Vergleich und Kontrast wird in vielerlei Hinsicht detailliert. Zum Beispiel ist die Schlüsselsymbolik des Priestertums in der ganzen Bibel, dass unsere Opfergaben von jemand anderem gemacht werden. Die Anwesenheit des Priesters bedeutet, dass wir nicht allein zu Gott kommen können. Wir brauchen Hilfe. Sowohl der Schatten als auch die Realität zeichnen das gleiche Bild, also ist Jesus der Priester einfach eine Erweiterung des OT-Systems.

Andererseits werden scharfe Kontraste gezeichnet. Die alttestamentlichen Priester brachten immer wieder Opfer dar (siehe Hebräer 10.1-4). Aber Jesus brachte ein Opfer für alle Zeit dar (Hebräer 10,11-14). Die alttestamentlichen Priester waren nicht in der Lage, die Sünde wirklich wegzunehmen. Wenn sie es könnten, warum mussten sie dann beim nächsten Mal ein weiteres Opfer darbringen? Aber Christus hat uns durch sein Opfer für immer vollkommen gemacht. Das OT-System war eine Sache des externen Rituals. Aber das Opfer Christi war ein Leben vollkommenen inneren Gehorsams gegenüber dem Willen Gottes.

Aus all diesen Gründen wird der Schatten nicht mehr benötigt. Warum weitere Opfer bringen, wenn der Tod Jesu ein perfektes, einmaliges Opfer ist?

Hebräer 10:1 „Denn das Gesetz, das einen Schatten der zukünftigen guten Dinge hat und nicht das eigentliche Bild der Dinge, kann niemals mit den Opfern, die sie Jahr für Jahr darbrachten, die Ankömmlinge vollkommen machen.“

Die levitischen Opfer waren nur ein Schatten des wahren Opfers, das kommen würde. Genau wie Abraham Isaak sagte, würde Jahuwah für sein eigenes Lamm sorgen. Das Gesetz war ein Schulmeister (Galater 3), der die Hebräer auf ihren Messias vorbereitete. Als also das Licht kam, Christus, „das war das wahre Licht, das jeden Menschen erleuchtet, der in die Welt kommt“ (Johannes 1,9), dann erfüllte der Schatten seinen Zweck und wurde nicht mehr benötigt.

Das Blut von Stieren und Böcken konnte die Sünde nicht wegnehmen (Hebräer 10:4). Sünde und Tod kamen vom Ungehorsam des Menschen, also mussten auch Leben und Gerechtigkeit vom Menschen kommen (Römer 6). Jahuwah sagte, an dem Tag, als Adam von dem Baum aß, würde er sicherlich sterben, deshalb kann das erlösende Blut nur von jemandem kommen, der gehorsam war, im Gegensatz zu Adam, und daher für unsere Strafe bezahlen und unsere Sünden tragen kann.

Stiere und Ziegen können das nicht, deshalb waren sie nur Vorbilder und Schatten des wahren Opfers, das kommen sollte.

Hebräer 10King James Version (KJV)

10 Denn das Gesetz, das einen Schatten der zukünftigen guten Dinge hat und nicht das eigentliche Bild der Dinge, kann niemals mit den Opfern, die sie Jahr für Jahr darbrachten, die Ankömmlinge vollkommen machen.

2 Hätten sie dann nicht aufgehört, geopfert zu werden? weil die einmal gereinigten Anbeter kein Sündenbewußtsein mehr haben sollten.

3 Aber in diesen Opfern wird jedes Jahr aufs Neue an die Sünden erinnert.

4 Denn es ist nicht möglich, dass das Blut von Stieren und Böcken Sünden hinwegnimmt.

5 Darum spricht er, wenn er in die Welt kommt: Opfer und Gaben willst du nicht, sondern einen Leib hast du mir bereitet.

6 An Brandopfern und Sündopfern hast du kein Gefallen.

7 Da sagte ich: Seht, ich komme (im Band des Buches steht von mir geschrieben), um deinen Willen zu tun, o Gott

Gemäß „An die Hebräer“ hat Christus das Sündopfer abgeschafft, indem er den neuen Bund ratifizierte. (Der neue Bund wird in den Schriften verschiedentlich als „der neue Bund“ und „das neue Testament“ bezeichnet, aber ich werde ihn hier nur als „den neuen Bund“ bezeichnen). Da die Bedingungen dieses Bundes die Vergebung der unter dem Gesetz begangenen Sünden beinhalteten, waren die jährlichen Opfer nicht mehr erforderlich:

NIV Hebräer 10: 5Als nun Christus in die Welt kam, sagte er: „Opfer und Speisopfer hast du nicht begehrt, sondern einen Leib hast du mir bereitet; 6 an Brandopfern und Sündopfern hat es dir nicht gefallen. 7 Dann sagte ich: ‚Hier bin ich – es steht in der Buchrolle über mich geschrieben – ich bin gekommen, um deinen Willen zu tun, mein Gott.' “ 8 Zuerst sagte er: „Opfer und Opfergaben, Brandopfer und Sündopfer, die du nicht begehrtest und die dir nicht gefielen“ – obwohl sie gemäß dem Gesetz dargebracht wurden. 9 Dann sagte er: "Hier bin ich, ich bin gekommen, um deinen Willen zu tun." Er setzt das Erste beiseite, um das Zweite zu begründen.10Und durch diesen Willen sind wir durch das Opfer des Leibes Jesu Christi ein für allemal geheiligt worden. 11Tag für Tag steht jeder Priester und verrichtet seine religiösen Pflichten; immer wieder bringt er dieselben Opfer dar, die niemals Sünden wegnehmen können. 12Als aber dieser Priester für alle Zeiten ein einziges Opfer für die Sünden dargebracht hatte, setzte er sich zur Rechten Gottes 13und seit dieser Zeit wartet er darauf, dass seine Feinde zum Schemel seiner Füße gemacht werden. 14 Denn durch ein einziges Opfer hat er die, die geheiligt werden, für immer vollkommen gemacht. 15 Auch darüber bezeugt uns der Heilige Geist. Zuerst sagt er: 16 „ Das ist der Bund, den ich nach dieser Zeit mit ihnen schließen werde “ , spricht der Herr. Ich werde meine Gesetze in ihr Herz legen und ich werde sie in ihren Verstand schreiben.“ 17 Dann fügt er hinzu:„An ihre Sünden und gesetzlosen Taten werde ich mich nicht mehr erinnern.“ 18Und wo ihnen vergeben wurde, ist kein Opfer für die Sünde mehr nötig.

Bitte beachten Sie, dass die jährlichen Opfer Teil des ersten Bundes waren, den Gott mit Israel geschlossen hat, und dass dieser Bund und diese Opfer nicht für die Heiden relevant waren, sondern nur für diejenigen, die dem Gesetz unterstellt waren. So ist auch der Neue Bund nur für die Juden relevant:

Hebräer 9:15 King James Version (KJV) 15 Und aus diesem Grund ist er der Mittler des neuen Testaments, dass durch den Tod zur Erlösung von den Übertretungen, die unter dem ersten Testament waren, die Berufenen die Verheißung empfangen würden des ewigen Erbes.

Genauer gesagt, um den lang versprochenen neuen Bund in Kraft zu setzen, musste er sein eigenes Blut vergießen, um den Bund zu ratifizieren:

NIV Hebräer 9:15 Aus diesem Grund ist Christus der Mittler eines neuen Bundes, damit die Berufenen das verheißene ewige Erbe empfangen mögen – jetzt, wo er als Lösegeld gestorben ist, um sie von den Sünden zu befreien, die unter dem ersten Bund begangen wurden. 16 Im Falle eines Testaments[d] muss der Tod des Erstellers nachgewiesen werden, 17 weil ein Testament nur dann in Kraft ist, wenn jemand gestorben ist ; es tritt nie in Kraft, solange derjenige lebt, der es gemacht hat. 18 Deshalb wurde auch der erste Bund nicht ohne Blut vollzogen. 19 Als Mose alle Gebote des Gesetzes dem ganzen Volk verkündet hatte, nahm er das Blut von Kälbern samt Wasser, scharlachroter Wolle und Ysopzweigen und besprengte die Buchrolle und das ganze Volk. 20 Er sagte: „Das ist das Blut des Bundes, den zu halten Gott euch befohlen hat.“[e] 21 Ebenso besprengte er mit dem Blut sowohl die Stiftshütte als auch alles, was bei ihren Zeremonien verwendet wurde. 22 Tatsächlich verlangt das Gesetz, dass fast alles mit Blut gereinigt wird, und ohne Blutvergießen gibt es keine Vergebung. 23 Es war also notwendig, dass die Abbilder der himmlischen Dinge mit diesen Opfern gereinigt wurden, aber die himmlischen Dinge selbst mit besseren Opfern als diesen. 24 Denn Christus ist nicht in ein von Menschenhand errichtetes Heiligtum eingetreten, das nur eine Kopie des wahren war; er betrat den Himmel selbst, um jetzt für uns in Gottes Gegenwart zu erscheinen. 25 Er ist auch nicht in den Himmel gekommen, um sich immer wieder zu opfern, wie der Hohepriester jedes Jahr mit fremdem Blut in das Allerheiligste kommt. 26 Sonst hätte Christus seit Erschaffung der Welt viele Male leiden müssen. Aber er ist ein für alle Mal am Höhepunkt der Zeitalter erschienen, um die Sünde durch sein eigenes Opfer zu beseitigen. 27 So wie die Menschen dazu bestimmt sind, einmal zu sterben und danach dem Gericht gegenüberzustehen, 28 so wurde Christus einmal geopfert, um die Sünden vieler wegzunehmen; und er wird ein zweites Mal erscheinen, nicht um Sünde zu tragen, sondern um denen das Heil zu bringen, die auf ihn warten.

So hat also sein einziges Opfer die levitischen Opfer abgeschafft. Er hat sein Blut vergossen, um den neuen Bund zu ratifizieren, und dadurch das Opfersystem umgangen.

Die Tatsache, dass dies spezifisch für die Juden war, ist auch der Grund, warum das Essen, das diese Befreiung feiert, auch nur für die Juden im Rahmen eines Seder ist:

Lukas 22:20King James Version (KJV) 20 Desgleichen auch der Kelch nach dem Abendmahl, der sagt: Dieser Kelch ist das neue Testament in meinem Blut, das für euch vergossen wird.

Wie beendete das Opfer Jesu in Hebräer 9:26 die levitischen Sündopfer?

Wenn man Hebr 9:28 und Lukas 22:20 vergleicht, sieht es so aus, als ob das Vergießen des Blutes die Sünden weggenommen hat. Das ist interessant und könnte ein symbolischer Hinweis auf Wein und seine häufigen fleischlichen Folgen sein.

Obwohl es nicht leicht zu verstehen war, symbolisierte das Opferblut von Tieren im Alten Testament auch „Wein“. Aufgrund dieser wenig bekannten kryptischen Bedeutung musste Gott seinen Sohn schicken, um es für uns „in großen Buchstaben zu buchstabieren“!?!? (Jes 28)

(Hebr 10:14-16), Nüchternheit ist das Gegengift zu einem durch Alkohol betäubten Gewissen (Eph 5:18). Daher ist ein aktives, reines Gewissen der Vorläufer der Heiligkeit, da das Verteidigen sündhafter Taten eine Lästerung des Heiligen Geistes ist (4. Mose 15,22-31). [Gott liebt den Sünder, aber hasst die Sünde].