Wie bringt man religiöse Opfer für ihren dunklen Gott mit Sympathie?

Auf dem Planeten Dalia existiert also eine Zivilisation intelligenter Kreaturen namens Dalian. Die Dalianer sind extrem primitiv (im Vergleich zu den meisten anderen) und haben eine extrem Stammes-, Clan-orientierte Gesellschaft. Sie leben auf einem Planeten, der eine Kreatur namens „The Tayan“ beherbergt . Der Tayan ist eine monströse Kreatur, die Organismen von der Größe eines Bären im Ganzen fressen kann. Die Dalianer verehren den Tayan als ihren dunklen Gott .

Adlige und Hohepriester opfern oft Sklaven im Rachen des Tayan, wo sie damit rechnen können, 5-30 Jahre im Magen des Tayan zu verbringen, wo sie langsam unter Qualen und Schmerzen verdaut werden.

Ich möchte die Dalianer nicht böse und unsympathisch erscheinen lassen, also ist meine Frage: Wie mache ich eine Spezies, die Menschen einem dunklen Gott opfert, sympathisch?

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Was ich wissen möchte, ist, wie irgendetwas jahrelang im Magen überlebt. Was essen und trinken sie? Wie oft werden Menschen gegessen? Selbst wenn nur 1 Person pro Jahr geopfert wird, leben dort, wenn Menschen 5-30 Jahre darin leben, zwischen ungefähr 5-30 Menschen gleichzeitig. Was tun sie, um sich die Zeit zu vertreiben? Ich hoffe, jemand wurde mit einem Kartenspiel in der Tasche geopfert.
@ Robert Paul Jemanden einem Gott zu opfern, ob dunkel oder hell, ist unsympathisch. Solche Handlungen zeigen, dass man die geringen Vorteile, die sie von dem Gott erwarten, für wichtiger hält als den Tod des Opfers. Also geben Sie den Dalianern gute, starke Gründe zu der Annahme, dass die Tayan sie ausrotten werden, wenn sie ihnen nicht Menschen opfern.
Woher sollten sie wissen, dass die Menschen für diese Zeit leiden? Sobald sie gegessen sind, wird niemand mehr von ihnen hören?
where they can expect to spend 5-30 years inside the Tayans stomach, slowly being digested in agony and pain.Das klingt ziemlich abgeleitet von einer der absurderen Zeilen von Star Wars, die etwas aussagt. Wenn Sie sich von der Popkultur ablenken wollen, sollten Sie wahrscheinlich die guten Teile verwenden, nicht die, die die Augen verdrehen.
@MAGolding Die halbe Welt verehrt eine Religion, deren Gott sagen musste: "OK, jetzt, wo wir einen Bund haben, kein Menschenopfer mehr", und selbst Jahrhunderte später wird ein großer Führer, der seine Tochter opfert, nicht als böse, sondern als Warnung gemalt Sei nicht zu voreilig mit Gelübden, denn Gott hat einen ausgeprägten Sinn für Ironie. Die Hälfte davon glaubt, dass Gott selbst seinen Sohn geopfert hat. Sicher, die Bibel oder den Koran zu lesen ist nicht ganz so unmittelbar, wie den Starry Wisdomers zuzusehen, wie sie jeden Monat ein Baby auf dem großen schwarzen Stein mahlen, aber dennoch finden nur Atheisten und Ketzer Abraham unsympathisch …
@Shufflepants Langeweile gehört offensichtlich zur Tortur dazu. Aber Essen und Trinken… ich meine, du kannst immer noch den halb verdauten Bären neben dir essen, der zu schwach ist, um sich zu wehren, aber wenn der dunkle Gott ihn absichtlich jahrzehntelang am Leben erhält und du dich da einmischst… na ja , Sie dachten, 30 Jahre Qual und Schmerz seien schlimm, warten Sie, bis er Ihnen mit 30 Jahren Qual, Schmerz, Qual und Qual droht.
Die Menge an korrosiven Schäden, die eine solche Umgebung anrichten kann, wäre weit geringer als die Regenerationsfähigkeit unserer Haut. Ganz zu schweigen davon, dass eine so niedrige Verdauungsrate dazu führen würde, dass es nicht einmal wahrgenommen werden könnte, geschweige denn zu Qualen führen würde. Ohne ernsthaftes Händewinken würden Sie niemals an etwas so Mildem sterben, dass es 5-30 Jahre dauern würde, Sie zu verdauen.
@forest: Ja, die Verdauungsflüssigkeiten des Tayan erzeugen nur ein Wespenstich-ähnliches Gefühl. Das meiste von diesem quälenden Zeug kommt von dem mentalen Aspekt, in einem nassen, fleischigen Sack ohne Licht gelähmt zu sein
Seltsamerweise würde das viele Leute anmachen. Ja, Menschen sind seltsam.
Wenn Sie „intelligent“ sagen, meinen Sie damit, dass sie klüger sind als ein Tier oder klüger, als wir Menschen in diesem Stadium ihrer Zivilisation erwarten würden?
Das gesuchte Wort ist Kultur. Wir haben vor ein paar Jahren zur Feier eine Tüte Katzen verbrannt. Wir schneiden einen Teil des menschlichen Körpers als Übergangsritus im Erwachsenenalter ab, und die Familie macht daraus eine Feier. Ich verstehe nicht, wie es nicht eine Quelle der Freude sein kann, Ihre Älteren in eine Grube zu bringen. Ich meine, es ist in Ordnung. Manchmal ein bisschen traurig, aber sie können nicht arbeiten, sie kosten zu viel Mann. Mathe lügt nicht, Tayan macht dich in 5 Generationen zum Billonair!

Antworten (12)

Sie tun es, weil sie es müssen

Sie müssen nur zeigen, was passiert, wenn sie diese Kreatur nicht füttern – dh sie ist stark, gräbt und bevorzugt Fleisch gegenüber anderen Nahrungsquellen. Dies kann dazu führen, dass mehr Menschen sterben, wenn es nicht gefüttert wird : Es frisst mehrere Vögel (deren Eier als nachhaltige Nahrung verwendet werden) und zerstört Ernten, indem es sich gräbt, um sie zu bekommen, was dazu führt, dass Dörfer „harte Winter“ haben. Oder am anderen Ende des Spektrums: Es ist schlimmer, wenn es frisst, da Tiere dazu neigen, schwache oder kleinere Beute zu bevorzugen - was in diesem Fall Kinder bedeutet. Feindlicher Soldat/Todesgefangener vs. Kind ist ein ziemlich einfacher Verkauf.

Halten Sie danach Gedenkfeiern ab

Nun, diese Leute gaben sich immer noch für den Stamm, also sollten Sie danach etwas Ehre oder Andenken erhalten. Dies ist eine Zeit, in der Sie über die Antworten der Menschen schreiben können – ein kleines Kind fragt seine Eltern: „ Mama , warum müssen wir das tun? keine Wahl haben ") kann viel dazu beitragen, Sympathie für diese Menschen aufzubauen.

Sie wollen es wirklich nicht in Frage stellen

Wenn ich das tun würde, würde ich mich vielleicht auf sie zubewegen und froh sein, dass diese Kreatur im Grunde als ihr Henker fungiert – „Wir sind gute Menschen. - bis zu dem Punkt, es nicht wirklich in Frage zu stellen. In diesem Fall hatten sie also tatsächlich die Wahl, könnten die Kreatur wahrscheinlich töten, wenn sie wirklich wollten, aber dann müssten sie einige schwierige Fragen stellen, denen sie sich nicht stellen wollen. Obwohl weniger sympathisch als die erste und zweite Methode, hat dies eine realistische Note, die es leichter glauben lässt.

GROSSE Anmerkung dazu : Ich würde einige Nachforschungen über bestimmte Kulte und Religionen anstellen, die Tiere anbeten, die Menschen töten können - der Leopard und die Kobra haben eine solche historische Anbetung . Auch bei diesen töten die Tiere nicht so regelmäßig Menschen. Es kann immer noch schwierig sein, „wir können es einfach nicht töten“ oder „wir haben es noch nie versucht“ zu verkaufen, ohne in übernatürliche Kräfte zu wechseln (es hat meine Frau oder meinen Vater getötet, also werde ich mich selbst vergiften und werde der Opfern).

Sir, Ihre Antwort schlägt im Grunde Fakten über die Kreatur vor, nicht als sympathischen Gott. Es ist jedoch ziemlich schwierig, diese Frage zu beantworten, weil sie so viele Mängel daran hat, dass die Kreatur ein Gott ist.
Die Tatsache, dass die primitiven Einheimischen die Kreatur als Gott behandeln, macht sie nicht zu einem Gott im westlichen Sinne des "allmächtigen Wesens". Ich denke, die Andeutung, dass die Leute das Gefühl haben (ob richtig oder nicht), dass sie diese Opfer bringen MÜSSEN oder dass es schreckliche Konsequenzen geben wird, macht sie sympathischer, was genau das ist, was der Fragesteller will. Den Einheimischen kann gezeigt werden, dass sie ihren Gott aus Angst anbeten. Es kann gezeigt werden, dass Menschen es bereuen, dies tun zu müssen. Nur Sklaven zu opfern ist jedoch eine Art Dick-Move. Es ist schwer, die Adligen und Priester nicht als abstoßend zu betrachten.
@EricNolan, deshalb habe ich "übernatürliche Kräfte" gesagt - dh es kann ein Erdgeist sein, der es zu Energie, Übernatürlichem und Halbgott macht, aber nicht unbedingt zu einem Gott (es gab viele Götter und andere übernatürliche Wesen in den westlichen Religionen der Vergangenheit und es gibt noch ein paar polytheistische Religionen - es muss also nicht " allmächtig " sein).
@Mr.J Ja, die Kernfrage schien zu lauten: "Wie können die Menschen mitfühlend sein, wenn es nicht wirklich ein Gott ist", basierend darauf, wie ich es gelesen habe und welche Kommentare das OP danach abgegeben hat. Also habe ich meine Gedanken dazu geäußert, da ich solche Ideen schon einmal gelesen / entwickelt habe. Hatte eine ganze Pathfinder-Kampagne, die auf der letzten basierte, die damit endete, dass die Party das Ding endgültig tötete, und die Leute erkannten, was sie all die Jahre getan hatten – einschließlich derer, die anfingen zu theoretisieren, wie es immer noch ein Gott ist, und zu rechtfertigen, warum sie es sind immer noch der jetzt toten Kreatur und denen in Tränen opfern.
@EricNolan Keine Kultur kann etwas als Gott bezeichnen, wenn es getötet werden kann, keine Religion nennt ihren Anführer einen "Gott", wenn sie weiß, dass es sterblich ist. Vielleicht denken westliche Ideen, dass Gott etwas ist, das Sie beschreiben, aber östliche Ideen, ein Gott ist jemand, dessen Macht wir nicht verstehen können, der alle Elemente nach Belieben kontrollieren kann, ihm dann etwas Unsterblichkeit hinzufügt, dann können wir ihn einen Gott nennen.

Wer ist dunkel, der Gott oder die Religion und Gesellschaft?

Sie haben geschrieben, dass die Priester Sklaven opfern. Nun, das ist böse . Um es weniger böse zu machen, lassen Sie sie Freiwillige opfern. Nach den Maßstäben des 21. Jahrhunderts kann man keine informierte Zustimmung erwarten, sondern sie glauben machen, dass das Opfer für den Wohlstand der Gemeinschaft notwendig ist.

  • Kein Opfer, keine Ernte. "Im ersten und einzigen Jahr der Herrschaft von John Doe XIII gab es kein Opfer. Ein Hagelsturm tötete die Sommerernte und die Fische wanderten nicht flussaufwärts. Im nächsten Jahr war John Doe XIII das Opfer und alles lief gut. Wir' Seitdem erzähle ich Möchtegern-Reformern diese Geschichte."
  • Kein Opfer, keine Familie. „Im Hochadel geht der erstgeborene Sohn an den Tayan. Das stellt sicher, dass der zweite Sohn ein langes Leben hat und dass die Töchter viele Söhne gebären werden. Das ‚Recht auf Kontinuität‘ ist ein eifersüchtig gehütetes Privileg bestimmter Adelsfamilien ."
  • Opfer als Buße. „Das war eine Todsünde, mein Sohn. 1.000 Jahre im Fegefeuer nach deinem Tod oder 5 Jahre im Tayan vor deinem Tod. Dein Anruf. Hier ist die Warteliste.“
Alternativ, wenn Freiwillige keine Option sind, sind die Sklaven vielleicht selbst verurteilte Mörder oder so etwas ...
@colmde, selbst dann würde es die Gesellschaft nach modernen Maßstäben böse machen. Die Todesstrafe ist fragwürdig, die Todesstrafe von The Tayan ist ein No-Go.
@om 1000 Jahre im Fegefeuer wären weniger schmerzhaft, als in einem Monster verdaut zu werden, so natürlich wäre das besser.
Diese Antwort ist ungefähr die nächste, die Sie bekommen werden. Man kann eine Gesellschaft, die einigen unfreiwillig extremes Leid zum Wohle anderer zufügt, nicht sympathisch machen. Sie können bestimmte Einzelpersonen (insbesondere: die Opfer) innerhalb einer solchen Gesellschaft sympathisch machen, aber nicht die Gesellschaft als Ganzes und nicht die Nutznießer der Praxis.

Sie können fehlerhafte Gesellschaften sympathisch machen. Tatsächlich müssen Sie das sogar , es sei denn, Sie schreiben über eine Utopie oder schreiben ein anarchistisches Manifest.

In vielen Fantasy- und historischen Geschichten hat die gute Seite öffentliche Hinrichtungen und Verstümmelungen, Folter, Sklaverei usw. Und doch können wir sie als die gute Seite sehen. Manchmal ist die andere Seite böser; zu anderen Zeiten gibt es einen bösen Großwesir, der schlimmer ist als die Gesellschaft als Ganzes. In der Zwischenzeit treffen wir Dutzende von Menschen, die unseren Helden helfen, die mutig und freundlich sind und als sympathisch gelten, obwohl sie nichts Besseres wissen als die Gesellschaft, in der sie aufgewachsen sind. Vielleicht haben Sie eine Szene, in der einer der klügere gute Jungs beklagen, dass sie die Sklaverei nicht beenden können, weil es zu wichtig ist, den bösen Hohepriester zu stoppen, um sich auf einen weltfremden Kreuzzug zu konzentrieren, um eine grundlegende Institution ihrer Kultur zu stürzen.

Tatsächlich kann man all das in den Star Wars -Filmen sehen – ganz zu schweigen von den Ewoks, die andere fühlende Wesen töten und essen – und doch kommt niemand aus diesen Filmen heraus und sagt: „Was war der Sinn von all dem, wenn das Gute war Jungs sind auch böse?"

Ein direkt relevanteres Beispiel finden Sie in der Doctor Who -Geschichte von 1964 Die Azteken . Die aztekische Gesellschaft wird in vielerlei Hinsicht als besser dargestellt als die europäische Gesellschaft zu dieser Zeit (und eine der Gefährtinnen des Doktors, Barbara, weist direkt darauf hin, falls Sie es verpassen sollten), wobei Menschenopfer das Einzige sind, was es noch schlimmer macht. Die meisten der Guten (unsere Außenseiterhelden nicht mitgerechnet) glauben weiterhin an die Religion, mit der sie aufgewachsen sind, wirken aber nicht weniger sympathisch. Die einzige Ausnahme, uns wird deutlich gesagt, dass es ihm nicht gelingen wird, seine Gesellschaft zu verändern, und sehen ihn als tragischen Helden.

Du nennst es einen dunklen Gott, aber das ist es, was du den Dalianern mit deiner Kultur aufzwingst, für die Dalianer ist es nur Gott.

Leider scheint es, dass Sie einer Gehirnwäsche unterzogen wurden, um zu denken, dass Menschenopfer böse sind . Das gelegentliche Opfern einer Person ist ein natürlicher Teil des Kreislaufs von Leben und Tod. Menschen werden geboren und Menschen sterben, und alle Dinge zu ihrer Zeit.

Vielleicht ist es dein Schicksal, in deinem Bett des Alters zu sterben, aber dieser Sklave wurde geboren, um dem Tayan geopfert zu werden, damit wir leben und die Ernte wachsen kann. Das ist sein von den Göttern bestimmtes Schicksal, und wer sind wir, das Schicksal herauszufordern?

Die Zeremonie ist eine, die Sie bis zum Höhepunkt wiedererkennen könnten, die Priester führen den Weg, schwingen Räucherstäbchen, die weiß gekleideten Opfer folgen hinterher, eskortiert von Akolythen, sie sehen aus, als wären sie unter Drogen gesetzt worden, aber sie gehen anscheinend bereitwillig mit der Gruppe . Es gibt eine kurze Zeremonie am Mund des Tayan, nach der jedes Opfer vom Hohepriester gesegnet wird, bevor es in den Schlund tritt. Es folgt eine weitere kurze Zeremonie, in der der Tayan gebeten wird, das Opfer anzunehmen und gute Ernten für das kommende Jahr zu bringen, zusammen mit allen spezifischen Anfragen, die diejenigen haben könnten, die Sklaven gespendet haben.

Als Nebenbemerkung dazu wissen die Dalianer nicht, wie lange ein Tayan braucht, um sein Abendessen zu verdauen, es sei denn, jemand wäre entkommen . Sobald das Opfer außer Sichtweite ist, ist es so gut wie tot.

Diese! Ich habe gesehen, wie Gut gegen Böse oft im Zusammenhang mit D&D diskutiert wurde, und ich fand es immer interessant, dass die „Guten“ (Abenteurer) sich oft einfach durch primitive Stämme schlachten. Wenn die Paladine von Tyr (Guter Gott) eine vom Bösen infizierte Stadt „reinigen“, ist das nicht schön. Was ist also gut und böse? In D&D sind es zwei Seiten eines Krieges zwischen Göttern, und die „Moral“ ist immer klar.
@MatthieuM. - Eh, deshalb ist es eine schlechte Idee, kanonische Ausrichtungen für Nicht-Außenseiter zu haben. Um eine realistische, glaubwürdige, rein böse Gesellschaft (insbesondere NE und CE) zu machen, in der die kleinen nicht bösen Dinge wie die Betreuung von Kindern noch durchgeführt werden, muss man sie einfach dazu bringen, nur „gute“ Kreaturen zu hassen, was nicht der Fall ist nicht wirklich eine Unterscheidung zwischen Gut und Böse überhaupt. Wenn Sie gackernde böse Kreaturen haben, die Restaurants betreiben und Babys stillen, können die Leute es kaum glauben.
Um einen guten Charakter richtig zu haben, sollten sie sich um das Wohlergehen sogar böser Charaktere kümmern (nicht so schwer). Aber um einen bösen Charakter richtig zu haben, sollten sie sich nicht um das Wohlergehen anderer böser Charaktere kümmern. Es ist schwer, daraus eine glaubwürdige Zivilisation aufzubauen. Man kann dies mit Outsidern und so weiter machen, weil ihre Ziele, Bedürfnisse und Gesellschaft völlig anders sein können als Menschen (usw.). Zum Beispiel wird ein Dämonenfürst seine eigenen Diener ein Jahrtausend lang glücklich foltern, und dies wird nicht zum Zusammenbruch der Dämonengesellschaft führen.

Es hängt wirklich alles davon ab, woran sie glauben, und nicht davon, was tatsächlich passiert. Oft kann eine Korrelation zwischen zwei Dingen nicht bedeuten, dass sie wirklich miteinander verbunden sind.

Mein Vorschlag ist, dass sie glauben, dass die Opfergaben ihnen Glück und Segen von ihrem Gott bringen. Es ist ein ziemlich einfaches Setup.

Eines Tages fiel jemand hinein, und in diesem Jahr war die Ernte wirklich gut. Dies passiert ein paar Mal mit Leuten, die hereinfallen und gute Ernten. Dann fällt ein Jahr lang niemand hinein. Sie sind super vorsichtig, zäunen das Gebiet ab und sorgen dafür, dass niemand hineinfällt. Die Ernte ist schrecklich und die Leute werden wütend und wütend. Sie opfern dem Tayan jemanden und im nächsten Jahr ist die Ernte wieder gut. Nach langer Zeit werden viele Menschen einfach glauben, dass ein Opfer für die Tayan eine gute Ernte einbringt.

Jetzt muss es keine starke Korrelation geben, nur dass die Leute glauben, dass es da ist. Vielleicht gibt es in einem Jahr ein Opfer, aber eine schlechte Ernte. Nun, ein Einheimischer geht, der Tayan ist mit dem Opfer nicht zufrieden, wir müssen mehr Menschen opfern. Sobald genügend Leute glauben, dass es einen Zusammenhang gibt, werden sie ihn wahrscheinlich ungeachtet des Widerstands ausführen. (Vielleicht ist der Tayan verärgert darüber, dass Sie an seinem Willen zweifeln und ihn und seine Familie opfern!!)

Der lustige Teil für Sie besteht nun darin, die verschiedenen Faktoren zu bestimmen. Vielleicht mag der Tayan weibliche Jungfrauen oder männliche Sklaven. Vielleicht geht es um Reinheit oder Stärke oder Qualität. Sie könnten auch glauben, dass die Ernte umso besser ist, je länger eine Person leidet, und sich eine unglückliche Person zum Leiden aussuchen. Sie können es zu einer großen Ehre machen (mit den besten Familien, die spezielle Kinder vorbereiten, nur um ein Opfer zu sein, oder vielleicht kennen sie die Wahrheit und schützen ihre Familie davor, aber ermutigen die Bevölkerung).

Dies muss kein imaginärer Zusammenhang sein. Tayans, die nicht verhungern, werden in der Nähe von Ressourcen leben, die Tiere anziehen, die hineinfallen. Die Schlussfolgerung mag falsch sein, aber die Korrelation von "Tayan = Nahrung / Wasser" ist vorhanden. Tayans könnte sich auch entwickelt haben, um Samen aus der Umgebung zu sammeln und dabei zu helfen, essbare Samen anzubauen, um Menschen anzulocken, oder das Mykorrhiza-Netzwerk nutzen, um essbare Pflanzen in einem großen Gebiet zum Wachsen zu ermutigen. de.m.wikipedia.org/wiki/Mycorrhizal_network
Zu glauben, dass man mit etwas Bösem materiellen Gewinn erzielt, macht diesen Glauben oder diese Handlung nicht besonders sympathisch ...
@R .. Das hält die Leute auch in der Neuzeit nicht davon ab. Es gibt Fälle, in denen Menschen glauben, dass etwas gut ist, auch wenn es böse ist. Sie haben religiöse Gruppen, die Mitglieder schützen, die ihre Partner missbraucht oder vergewaltigt haben, und Kulte, die Massenselbstmorde begehen, um in den Himmel zu kommen. Sie haben auch Ihre sogenannten Terroristen, die sich den amerikanischen Invasoren widersetzen. Es geht nur um ihre Perspektive und Überzeugungen und wie ihre Handlungen auf ihrem moralischen Kompass erscheinen, nicht auf Ihrem
@Shadowzee: Ich habe nicht gesagt, dass es die Leute davon abhält. Ich sagte, es wird im Kopf des Lesers nicht sympathisch sein (es sei denn, der Leser ist ein Soziopath).

Machen Sie die Tayan wichtig für ihr Überleben.

Zum Beispiel verlässt sich der Tayan auf Beute, um hineinzufallen, also braucht er etwas, um Beute anzuziehen. Es könnte dies tun, indem es Pflanzen, die Früchte, Nüsse und andere essbare Dinge produzieren, dazu anregt, daneben zu wachsen.

Dazu kommt das Mykorrhiza-Netzwerk: https://en.m.wikipedia.org/wiki/Mycorrhizal_network

Dies ist ein Netzwerk von Pilzen, die Pflanzen und Bäume verbinden und es ihnen ermöglichen, Nährstoffe zu teilen, chemische Botschaften zu senden, z ungünstig sind, wie zum Beispiel Pflanzen, die andere überwuchern würden, um Sonnenlicht wegzunehmen. Dies ist das System, mit dem ein Tayan essbare Dinge dazu anregen könnte, neben ihm zu wachsen, und Tiere anzieht, die in den Mund des Tayan fallen könnten.

Dies wird von der dort lebenden Gesellschaft nicht unbemerkt bleiben. Das beste und meiste (oder einzige!!) Essen wächst in der Nähe eines Tayan, und wenn man es tötet, stört das Gleichgewicht und das Essen verschwindet! Wenn Sie die Mündung des Tayan blockieren, wird er verhungern, also ... Sie müssen etwas opfern, um ihn am Leben zu erhalten.

Tayans würde als dunkler Gott verehrt, der dich mit dem versorgt, was du brauchst, wenn du ein großes Opfer bringst. Es bietet Nahrung für Dutzende mehr Menschen, als normalerweise in der Gegend leben könnten, und ein Opfer wird ein kleiner Preis für all die zusätzlichen Menschen sein, die dort direkt über dem hungrigen Mund des Tayan leben.

„Mutter, warum opfern wir den Tayan Gefangene und Sklaven?“

„Nun, Kind, bevor wir anfingen zu opfern, wurde der Tayan wütend und kam ins Dorf. In seinem Zorn tötete er unser Vieh, zerstörte unsere Ernte und aß unsere Kinder. Niemand war sicher. Kinder verschwanden aus ihre Betten. Ganze Herden wurden auf den Feldern getötet. Familien verhungerten. Als unser Häuptling, der edelste Mandu, das letzte Mal das Dorf betrat, bot er sich dem Tier an, um es davon abzuhalten, ein Kind zu fressen. Er nahm Mandu und ging zufrieden davon. Seit diesem Tag folgen wir Mandus Beispiel und opfern diejenigen, die für ihre Verbrechen den Tod verdienen.Wenn Kriminelle nicht verfügbar sind, bieten die Edelsten von uns ihren eigenen Besitz, ihre mit ihrem eigenen Geld gekauften Sklaven, um den Zorn der Tayan zu besänftigen ."

Hinweis: Ich ändere hier einige der Grundsätze der Frage, nehmen Sie die Punkte, die Ihnen gefallen.

Begrenzt, freiwillig, Bestrafung, "Eugenik", sinnvoll, hochrangig, barmherzig

  • Eingeschränkt Sie geben keine Zahlen an, aber die sind wichtig. Ein einziges Opfer pro Jahrzehnt ist leichter zu vergeben als ein Opfer pro Woche. Die reduzierten Zahlen machen es auch wahrscheinlicher, die folgenden Punkte zu glauben:

  • Sinnvoll Es ist klar, dass die Opfer notwendig sind; Wenn sie nicht passieren, passieren dem Stamm sehr schlimme Dinge. Indem die geopferte Person ein Opfer ist, hilft sie ihrem Stamm und ihrer Familie.

  • Freiwilligkeit Im heutigen Individualismus ist die Idee, jemanden gegen seinen/ihren Willen zu töten, sehr schwer mit Sympathie zu empfangen. Aber noch immer werden Menschen, die freiwillig ihr Leben riskieren, um andere zu retten, als Helden gefeiert. Sie könnten versuchen, Ihr System so zu ändern, dass das Opfer eine große Ehre für das Opfer darstellt (dessen Name und Leben beispielsweise im Großen Totenbuch verzeichnet sind und für dessen Familie gesorgt wird), anstatt jemanden gegen seinen Willen zu wählen nur weil er wehrlos ist. Besser kombiniert mit "Sinnvoll".

  • Bestrafung Wenn Sie das Opfer obligatorisch halten wollen, versuchen Sie zumindest, seine Zufälligkeit einzuschränken; Die Opfer werden nicht nur ausgewählt, weil sie Sklaven sind, die sich nicht wehren können, sondern weil sie Kriminelle sind und verurteilt wurden, den Tod zu verdienen. Jedes Jahr werden von allen Verbrechern, die zum Tode (oder zu lebenslanger Haft) verurteilt werden, die schlimmsten ausgewählt, um in den Tayan geschickt zu werden. Das bedeutet natürlich, dass Sie genügend Kriminelle für die Opfer haben müssen , aber wenn die Häufigkeit der Opfer niedrig genug ist, ist das vielleicht kein Problem 1 .

  • „Eugenik“ Ein weiterer Weg, die Zufälligkeit zu reduzieren; nur kranke und/oder sehr alte Menschen dürfen geopfert werden. Funktioniert besser mit "Freiwillig" und "Sinnvoll".

  • Hoher Rang Zu den Punkten "Freiwillig/Sinnvoll/Strafe/Eugenik" könnte ein Zyniker sagen, dass die Bevölkerung von den Mächtigen so manipuliert werden kann, dass die Opfer immer Sklaven, arme Leute und dergleichen sind, die von den Adligen "gehirngewaschen" wurden und Priester, die nicht selbst Opfer werden wollen. Sie können das herausfordern, indem Sie die Opfer der einflussreichsten Klassen bringen.

    Machen Sie es zu einem Opt-in; Wenn Sie der Sohn eines Adligen sind, können Sie nach seinem Tod entweder als Bürger leben oder den Titel und den Staat erben, aber im letzteren Fall wissen Sie, dass Sie möglicherweise das Frühstück der Tagan werden. Ebenso weiß jeder, der sich für das Priestertum entscheidet, dass das Ende der Karriere vielleicht das Magen Ihres Gottes ist. Funktioniert besser entweder mit "Eugenik" (den Leuten Zeit geben, ihre Karriere zu genießen) und "Freiwillig" oder mit "Bestrafung".

  • Barmherzig Der Teil über die Tagan, die das Opfer lebendig essen und es so im Bauch halten, sieht unnötig grausam aus. Führen Sie die Opfer so schmerzlos wie möglich durch, bevor Sie sie dem Tagan darbringen. Wenn der Tagan lebende Opfer fordert, beruhigen Sie ihn. Wenn der Tagan lebende, kämpfende Opfer fordert, gib ihm ein paar Medikamente, damit er sie nehmen kann, nachdem er sie geschluckt hat.


1 Eines der großen moralischen Probleme der Organspende von zum Tode Verurteilten besteht darin, dass sie der Gesellschaft einen Anreiz gibt, Menschen zum Tode zu verurteilen, um von den entnommenen Organen zu profitieren.

Ein Opfer am Ende jedes Zyklus (3 Monate)
Freiwillig gibt es Teile der Welt, in denen das Märtyrertum eine große Sache ist. Und noch größere Teile, wo es bis zur Erleuchtung eine große Sache war / nahmen ihre Religion nicht mehr ganz so wörtlich.

Vielleicht finden sie in ihrer Kultur eine Bedeutung im Tod einiger ihrer Leute.

Ausgewählt zu werden, könnte als Gefallen angesehen werden, und die Menschen würden sich nicht gegen ihr Schicksal stellen. Vielleicht ist es ein zufälliger Prozess, also lebt jeder Einzelne sein Leben, da jeder Tag sein letzter sein könnte, Ihr Tayan könnte „Mutter Natur“ und ihre unparteiische Auswahl repräsentieren.

Mein Favorit ist, dass sie (oder der Anführer) irgendwie wissen, dass ihre Nahrungsversorgung nicht ausreichen wird, also brauchen sie einen Weg, dass jeder Mord für die vielen toleriert.

Einige Männer mit ansonsten moderner Sensibilität würden argumentieren, dass Jephthah, der Mann in der Bibel, der seine eigene Tochter Gott opferte, eine heroische (oder zumindest mitfühlende) Figur ist. Heck, der Brief an die Hebräer im Neuen Testament kennzeichnet ihn als einen großen Diener Gottes.

Der Grund dafür ist, dass er Gott ein Gelübde abgelegt hat; Er würde das Erste opfern, was er sah, wenn er aus dem Krieg nach Hause zurückkehrte, einem Krieg, in dem Gott ihn offenbar mit einem Sieg gesegnet hatte. Abgesehen von den dämlichen Vertragsbedingungen legte er Gott ein Gelübde ab, und er hielt sich daran.

Vielleicht glaubt diese Gesellschaft, dass sie mit diesem Gott ein verbindliches Gelübde für ihren weiteren Wohlstand oder ihr Überleben hat, dann würde sie ihnen nicht nur Menschen opfern; Sie würden Menschen in Betracht ziehen, die andere ihrem Gott opfern.

wie wäre das Gespräch überhaupt verlaufen? „Hallo Schatz, ich habe dich vermisst. Leider habe ich einen Deal mit Gott gemacht, um das erste, was ich sehe, zu opfern, und jetzt musst du sterben. Hättest du heute Morgen schlafen sollen?“
@Incognito, das Gespräch wird aufgezeichnet ... lesen Sie es selbst in Richter 11:35-40. ( google.com/search?q=Judges+11%3A35-40&ie=utf-8&oe=utf-8 )
"Aufgenommen" eh, was? Das hat keine Historizität, wissen Sie.

Heilung unheilbarer Krankheiten/Verletzungen

Es ist auch in der Lage, Krankheiten und Verletzungen zu heilen, während es "verdaut" wird. Wenn Sie Glück haben und genügend andere Menschen gefressen werden, können Sie sich darauf freuen, übergeben zu werden, nachdem Ihre Krankheit durch den schmerzhaften Verdauungsprozess geheilt wurde.

Es ist erwähnenswert, dass „Gott“ seine „Opfer“ nicht physisch verdaut, sondern sich von der psychischen Energie ihres Schmerzes und ihrer Qual ernährt. Tatsächlich bietet es Nahrung, um sie am Leben zu erhalten, was die Fähigkeit zur Heilung bietet, aber der Fütterungs- / Reparaturprozess selbst ist das, was furchtbar schmerzhaft ist.

Ehre und Stolz

Eine große dunkle Kreatur, die Menschen frisst und Opfer braucht? Hey, das ist die Handlung von Tim Schafers Broken Age

Vella Tartine ist eine junge Frau, die in den Badlands lebt, einem Land, das von den Mogs verwüstet wird, riesigen Kreaturen, die hinter einer Mauer namens Plague Dam herkommen. Sie werden durch das Opfer junger Mädchen bei einer Reihe von Maiden's Feasts besänftigt, die in verschiedenen Dörfern abgehalten werden . Sie erscheinen alle 14 Jahre für diese Mädchen. Vella wird ausgewählt, um Mog Chothra beim Fest in ihrer Heimatstadt Sugar Bunting (ehemals eine Stadt aus Kriegern namens Steel Bunting) geopfert zu werden, kommt jedoch zu dem Schluss, dass die Rituale beendet werden könnten, wenn das Monster getötet werden könnte.

Interessant ist, dass das Opfer festlich ist! Mädchen sind so gekleidet, dass sie für die Kreatur am appetitlichsten sind, sodass Familien stolz darauf sein können, dass ihre Tochter von Mog Chothra gefressen wird.