Wie haben die Menschen im alten Rom Sklaven von freien Menschen unterschieden?

Ich habe versucht, Informationen darüber zu finden, bin aber gescheitert. Nehmen wir an, es lebt ein gebildeter Sklave in einem relativ reichen Haushalt in Rom. Was würde ihn davon abhalten, zu fliehen, in eine kleinere Stadt irgendeiner Provinz zu gehen, um dort als freier Mann zu leben? Es ist nicht so, dass sie Listen aller freien Bürger hatten, noch hatten sie richtige Ausweisdokumente wie einen modernen Reisepass, der sie identifizieren würde. Und nicht jeder einzelne Sklave trug ein Halsband (das immer noch kaputt gehen kann).

Willkommen und +1.
IIRC, interessanterweise gab es Vorschläge, Sklaven anders zu kleiden; aber diese wurden aus Angst abgeschossen, dass die Sklaven erkennen würden, wie zahlreich sie waren.
Ich glaube, es gab ein „État-civil“ (Personenregister).
@Semaphore — Sehr interessant. Hängt dies mit der Revolte der von Spartacus geführten Sklaven zusammen?
Wenn ich mich richtig erinnere, gab es ziemlich dramatische Strafen für diesen Versuch. Die meisten Menschen sind gesetzestreu; Es gibt viele Verbrechen, mit denen wir schlau genug sind, um davonzukommen, aber wir entscheiden uns dafür, dem Gesetz zu gehorchen, auch wenn es unbequem ist. Schließlich könne man nicht einfach „in eine Stadt ziehen“; Der Kauf von Eigentum stand nur einer wohlhabenden Klasse zur Verfügung, die alle die Verwandten des anderen kannten. Wenn der Sklave einen Beruf hatte und versuchte, den Beruf in der neuen Stadt auszuüben, würden die Amtsinhaber Einspruch erheben.
Ich frage mich nur noch etwas. Bedenken Sie, dass jemand neu in eine Stadt/ein Dorf zieht, niemand weiß, ob er ein Sklave oder ein freier Mann ist ... Wäre es trotzdem wichtig? Wenn Sie einen Fremden gefangen nehmen, der keine Bekannten hat, könnten Sie ihn als Sklaven verkaufen?
Ich stelle mir vor, dass die Strafe für den Versuch, eine freie Person unrechtmäßig zu versklaven, sogar noch strenger wäre als ein rennender Sklave. Dito für den Besitz eines. Die Familie des freien Mannes findet dich, erwarte Blutvergießen.
Wie würden Sie in ein neues Dorf/eine neue Stadt ziehen? Sie müssen mit genug Geld anreisen, um eine Immobilie zu kaufen, oder mit einer Vorstellung von jemandem, der dort lebt. Bis Sie eine soziale Einführung in die Stadt haben, sind Sie ein Fremder, und niemand wird mit einem Fremden zu tun haben. (Es gibt einen Grund, warum vormoderne Gesellschaften Gastfreundschaft als Tugend betrachteten; es war nicht üblich oder normal). Jeder in Rom war Teil eines sozialen Netzwerks – Familie, Gens, Stamm, Nachbarschaft usw. Das Konzept des „Individuums“, wie wir es heute kennen, existierte nicht.

Antworten (2)

Nun, ich nehme an, es ist eine Frage der Mittel plus der Motivation. Wenn Sie gebildet sind – Griechisch und Latein lesen/sprechen usw. – dann wären Sie wertvoll, und nur der psychopathische Meister würde ein wertvolles Stück Eigentum misshandeln. Und man brauchte Geld, um davonzukommen - einige Sklaven waren relativ wohlhabend, aber von seinem Herrn zu stehlen wäre gefährlich, die Strafen könnten horrend sein. Wenn Sie dann in diese neue Stadt kämen, wie würden Sie leben? Wenn Sie gebildet wären, selbst wenn Sie ein Sklave wären, würden Sie körperliche Arbeit als unter Ihnen betrachten – und natürlich hat die Sklaverei den Effekt, den Wert freier Arbeit zu verringern, warum jemanden bezahlen, wenn Sie sie besitzen können? Er (für eine Frau wäre das viel schwieriger) könnte Schulmeister werden, aber das war kein Sinekure in der römischen Welt, in einem engen Mietshaus lebend, immer über die Schulter schauend, falls man entdeckt wurde. Sie haben Recht, nur sehr wenige Sklaven trugen tatsächlich Halsbänder, obwohl Abzeichen mit Aufschriften gefunden wurden wie "Ich gehöre M. Julius Horrendus, wenn Sie mich finden, schicken Sie mich zurück." - was ein bisschen doof erscheint, da vermutlich, wenn es nur Abzeichen wären, sie entfernt werden könnten! Und – ich bin kein Experte, aber ich vermute, es gab hier einen kulturellen Aspekt – wenn Sie ein Sklave waren, dann deshalb, weil die Götter Sie dazu gemacht hatten.

Interessanterweise setzte sich der Senat mit diesem Problem auseinander, es gab einen Schritt – sorry, kann kein Datum nennen – zu dekretieren, dass alle Sklaven unverwechselbare Kleidung tragen mussten. Es wurde aus Angst aufgegeben, dass die Sklaven, wenn sie merkten, wie zahlreich sie waren, sich in Rebellion erheben würden.

Daher war es für den gebildeten Sklaven ohne einen Psychopathen als Herrn, der damit beschäftigt war, die Kinder zu unterrichten oder sich um die geschäftlichen Angelegenheiten seines Herrn zu kümmern, wahrscheinlich besser zu warten und zu hoffen, dass er in der Lage sein würde, seine Freiheit zu kaufen oder zu bekommen, als ein Risiko einzugehen erwischt, ausgepeitscht oder noch schlimmer und in die Salzminen geschickt werden!

Wie ich bereits sagte, kann es echte Zuneigung zwischen Herren und Sklaven geben – ähnlich wie die Bediensteten des 19. Jahrhunderts in Großbritannien über „Miss Alice“ oder „Master George“ empfanden. Während des US-Bürgerkriegs wurde ein Sklavenjunge mit dem jungen Meister in die Konföderiertenarmee geschickt. Sein Herr wurde getötet, der Sklave beerdigte ihn, schrieb einen Brief an seine Eltern – dann schwatzte er an die Unionisten, um für die Freiheit zu kämpfen!

Wenn nicht, möchten Sie vielleicht das Stück „Die Gefangenen“ von Plautus lesen , das einen sehr interessanten Einblick in die Beziehungen zwischen Sklaven und Meistern gibt.

Es ist also nicht so, dass sie nicht entkommen könnten, es geht eher darum, ob sie fliehen wollten, was zu einigen Schlussfolgerungen führt. 1. Ein Leben als Sklave war nicht so schlimm. 2. Es gab Sklaven, die der Sklaverei entkommen sind. Es ist nur eine Frage von „Wille und Mut“. Und danke für den Rat zu The Prisoners, hatte noch keine Gelegenheit, es zu lesen.
Das Leben einiger Sklaven war schrecklich, aber genau sie waren es, die wahrscheinlich nicht entkommen konnten oder, falls doch, auf Räuberei zurückgreifen müssten, um zu überleben. Wie ich irgendwo gelesen habe – sorry, ich weiß nicht mehr wo – hatten die meisten Sklaven nichts gegen die Sklaverei an sich, nur dass sie Sklaven waren!
Mir geht es eher um gebildete Sklaven, denn die könnten von Patriziern kaum zu unterscheiden sein, wenn sie wollten.
Hmm... bezweifle das. Ich bin bereit, korrigiert zu werden, aber die Patrizier waren eine ziemlich kleine Gruppe von untereinander verheirateten Clans, das werdet ihr bald herausfinden! Und es gab eine klare Unterscheidung zwischen den Bürgern, die das Recht hatten, die Toga zu tragen, und den anderen, die das nicht durften. Interessanterweise wurde ein Freigelassener automatisch ein römischer Bürger und ein Mitglied der „Familie“ seines Herrn – als Tiro, der Sklave von M. Tulius Cicero, befreit wurde, wurde er M. Tulius Tiro – ein römischer Bürger.
Ja, natürlich würde er ziemlich bald herausgefunden werden. Es ist, als würde man behaupten, die Königin zu sein :) Aber er könnte sich wie eine benehmen, wie eine reden und die gleichen Kleider tragen. Auf eine Weise, die für diejenigen, die sich dessen nicht bewusst sind, nicht zu unterscheiden ist, ist er ein Betrüger.
@TheHonRose: Ich vermute, die Abzeichen waren für Sklaven, die kein Latein sprechen konnten, damit sie es jemandem zeigen konnten, wenn sie sich verlaufen.
Einige Arten der Sklaverei ähnelten eher einem langfristigen Vertrag - die griechischen Sklavenerzieher sagen wir - die die Arbeit gegen die Staatsbürgerschaft eintauschten, die man als befreiter römischer Sklave erhielt.
@Oldcat kannst du das bitte verweisen? Ich bin kein Klassizist, aber ich habe noch nie davon gehört, dass die römische Sklaverei zeitlich begrenzt ist? Vielen Dank.
Siehe Wiki zu "Education in Ancient Rome", bietet eine Instanz. Wenn nicht zeitlich begrenzt, muss es eine Art Verständnis dafür gegeben haben, dass Griechen Sklavenerzieher werden. Es ist nicht so, als wären sie im Kampf gefangen genommen worden.
Wenn Sie die Bildungsgeschichte Roms lesen, waren fast alle Schulanfänger Freigelassene. Das bedeutet wiederum, dass sie Sklaven waren, die irgendwann befreit wurden. Wenn es keine feste Regel war, so war es sicherlich eine allgemeine Gewohnheit.
@TheHonRose zumindest gab es Gesetze, um Sklaven im Alter zu befreien und arbeitsunfähig zu sein.
@Anix - Entschuldigung, kann das nicht verweisen, es ist spät und ich bin zu müde / faul, um es nachzuschlagen, aber einige ältere Sklaven wurden befreit, um ihren Herren die Kosten für ihren Unterhalt zu ersparen! Und Leser – viele, wenn nicht sogar die meisten reichen Römer hatten Sklaven, die ihnen vorlasen – wurden oft blind und lasen bei Lampenlicht. Ich werde versuchen, diesen Kommentar zu beweisen, aber nicht heute Abend!
@Oldcat Ich sehe im Wikipedia-Artikel keinen Hinweis auf eine solche Instanz. Und erstens musste man nicht im Kampf gefangen genommen werden, um ein Sklave zu werden – die Piraterie war bis kurz vor dem Ende der Republik weit verbreitet. Zweitens, wenn Sie Ihre Freiheit für eine bestimmte Anzahl von Jahren gegen den Vorteil der Staatsbürgerschaft eintauschen, dann ist das keine Leibessklaverei im allgemeinen Verständnis, sondern eher eine Form der Zwangsarbeit. Der springende Punkt bei der Sklaverei ist, dass sie unfreiwillig seitens des Sklaven erfolgt. Und es gab zweifellos gebildete Sklaven in der hellenistischen Welt, die in Rom einen besseren Preis erzielten!
Die Römer nannten es Sklaverei. Sklavenlehrer waren Sklaven. Sie wiederholen nur, was ich gesagt habe, aber das zu sagen, ist keine Sklaverei. Aber für die Römer war beides Sklaverei. Der Punkt, einen Sklavenlehrer zu haben, war, dass er nicht aufhören konnte, ein Lehrer zu sein, bis Sie ihn befreiten.
@Oldcat Nun, das OP fragt sich, warum ein gebildeter Sklave nicht einfach weggelaufen ist. Sie schlagen vor, dass es eine Art "freiwillige Knechtschaft" war (es gibt ein Oxymoron!), die zugunsten der Staatsbürgerschaft eingegangen wurde - in diesem Fall hätte er keinen Anreiz zu r! Und das musste er wahrscheinlich auch nicht, die Freilassungsraten waren außerordentlich hoch, besonders für erfahrene Sklaven.
Siehe Peter Temin The Labour Market of the Early Roman Empire für die wirtschaftlichen Vorteile der Herren, die ihre Sklaven erziehen. Es gibt viele Arten von unfreier Arbeit - Leibeigene, Vertragsknechte usw., aber ich habe nirgendwo einen Hinweis darauf gesehen, dass Rom etwas anderes als die Sklaverei praktizierte , bei der der Sklave genauso Eigentum des Herrn war und zumindest bis zum Imperium Er hatte so wenig Rechte, wie sein Tisch oder Stuhl!
Ein gebildeter Sklave, der davonläuft, unterliegt der vollen Bestrafung, die Gesetz und Sitte erlauben. Vermutlich hätte ein gebildeter Grieche, der in die Sklaverei geht, um die Kinder eines reichen Mannes zu unterrichten, angemessene Zusicherungen, dass er seine Freiheit erhalten und gut behandelt und nicht an die Salzminen verkauft wird, oder niemand würde sich auf den Handel einlassen. Und Sie haben Recht mit den gesetzlichen Rechten, aber das ist nicht das Gesamtbild. Schauen Sie sich die Frauen an – rechtlich wurden die Rechte der Frauen stark eingeschränkt, aber tatsächlich hatten Ehefrau und Tochter aus großen Familien einen beträchtlichen Einfluss, der in keinem Gesetz definiert ist.
@Oldcat Entschuldigung, Sie behaupten nur, dass gebildete Griechen "freiwillig" in die Sklaverei eingetreten sind, um die Vorteile der Staatsbürgerschaft / Schirmherrschaft mit einem "Gentleman's Agreement" in Bezug auf die Bedingungen zu erfüllen. Bis Sie einige Beweise anbieten, sagen wir nur „Ja, haben sie!“ Nein, haben sie nicht!“, was sinnlos ist.
Es ist schwer zu glauben, dass das römische Sklavenerziehungssystem auf Piratenüberfällen auf griechische Städte basierte, was die einzige Alternative ist, die Sie angegeben haben. Der letzte Krieg gegen Griechenland fand 130 v. Chr. statt, also ist die Schlacht als Quelle dieser Sklaven ausgefallen.
Sie extrapolieren eine Schlussfolgerung aus keinen Beweisen. Bieten Sie einige Beweise an und wir können darüber diskutieren.
Ein weiterer Grund dafür, keine staatlichen Vorschriften für die Kleidung von Sklaven (oder irgendjemand anderem) zu haben, war, dass es nicht als Aufgabe der Regierung angesehen wurde, auf diese Weise in die Privatangelegenheiten der Bürger einzugreifen. Wenn sie es versucht hätten, hätte es möglicherweise eine Revolte nicht nur von Sklaven, sondern auch von Sklavenhaltern gegeben!
@TheHonRose Es war durchaus möglich, dass jemand einen Vertrag abschloss, in dem er für einen bestimmten Zeitraum ein unbezahlter Diener (effektiv ein Sklave bis auf den Namen) wurde, um die Patenschaft der anderen Vertragspartei zu erhalten, um beispielsweise die Staatsbürgerschaft zu erlangen . Andere Sklaven waren Kriminelle, die als Strafe und Vergeltung für ihre Verbrechen zu einer bestimmten Zeit der Sklaverei verurteilt wurden.
„Zu Zehntausenden zählende Sklaven wurden zur Arbeit in den Minen oder Steinbrüchen verurteilt, wo die Bedingungen notorisch brutal waren. , verwirkten ihr Eigentum (bona) an den Staat und wurden als gesetzliche Strafe servi poenae, Sklaven, deren Status vor dem Gesetz anders war als der anderer Sklaven, sie konnten sich nicht freikaufen, verkauft oder freigelassen werden. " en.m.wikipedia.org/wiki/Slavery_in_ancient_Rome
Gibt es dafür irgendwelche Quellen?
@spacetyper Quellen für welche Teile davon?

Obwohl, wie Sie sagen, ein reicher Sklave in der Lage sein könnte, eine Flucht zu planen, waren die meisten Sklaven nicht reich und nicht gebildet.

Sklaven waren in der Regel sofort an ihrer Kleidung zu erkennen. Obwohl es keine Gesetze gab, die Kleidung für einen Sklaven vorschrieben, neigten sie dazu, Kleidung zu tragen, die sie von anderen abhob. Zum Beispiel könnte kein Sklave die Toga tragen, wenn also ein Mann eine Toga trägt, weißt du sofort, dass es sich um einen Bürger handelt. Außerdem waren die Tuniken, die von Freien getragen wurden, viel schöner und teurer als die einfachen Tuniken, die von Sklaven getragen wurden. Ebenso für ihr Schuhwerk, das teuer war. Sklaven gingen oft barfuß. Im Allgemeinen, wenn Sie einen Typen ohne Schuhe sahen, der eine schlichte Tunika trug, war es sehr wahrscheinlich, dass er ein Sklave war. Freeman trug auch Hüte, sogenannte Pileus, die Sklaven im Allgemeinen nicht tragen sollten (siehe unten für mehr darüber). Außerdem gab es eine ethnische Komponente, da Sklaven Ausländer waren, keine Lateiner.

Sklaven hatten auch eine andere, viel gröbere Sprache als die Oberschicht, was in römischen Stücken oft parodiert wird. Die Gebildeten in Rom studierten in der Schule ausgiebig Diktion und Sprache und sprachen ganz anders als die Sklaven. Wenn Sie zum Beispiel die Stücke von Plautus lesen, können Sie erfahren, wie er die Sprache der Sklaven parodiert. Beachten Sie auch, dass die Freien in Theaterstücken immer Togen und die Sklaven immer Tuniken tragen, damit das Publikum weiß, was was ist.

Wenn ein Sklave befreit wurde, rasierte er seinen Kopf, um völlig kahl zu sein, und trug dann einen einfachen (ungefärbten) Hut, der eine Filzkappe war. Einige Bürger trugen diese Mütze, aber immer farbig oder geschmückt. Ein Mann mit kahlem Kopf und schlichtem Hut war ein freigelassener Sklave.

Was Ausreißer betrifft, fugitivi, das war immer ein kleines Problem, aber es war schwer. Reisen war damals teuer, so dass die Menschen eher an einem Ort blieben und Fremde auffielen. Woher würdest du das Geld nehmen? Normalerweise brauchte man die Erlaubnis, Bürger einer Stadt zu werden. Wenn man also einfach in irgendeine Stadt rannte und die Staatsbürgerschaft beantragte, wollten die Behörden wissen, wer man war. Menschen im Ausland auf Autobahnen wurden regelmäßig angehalten und mussten entweder einen Pass oder eine richtig gute Geschichte haben. Denken Sie daran, dass die Autobahnen damals Staatseigentum waren und vom Militär kontrolliert wurden. Willkürliche Leute durften nicht einfach so über Autobahnen walzen, wie sie es jetzt tun. Es gab schwere Strafen für Leute, die Flüchtlinge versteckten oder als ihre eigenen aufnahmen, also war es, obwohl es passierte, ein illegaler und riskanter Schritt.

Schließlich gab es noch die gefürchteten fugitivarii , die Sklavenjäger. Diese Jungs waren professionelle Ortungskräfte für Flüchtige und sie waren sehr gut in ihrem Job. Sie hatten überall Spione. Sie konnten nicht nur einen bestimmten Sklaven aufspüren, sondern sie würden dich auch packen, wenn du nur wie ein Flüchtling aussahst. Dann würden sie dich foltern, um deinen Besitzer zu enthüllen. Wenn Sie einen falschen Namen angaben, würden sie Sie einfach erneut foltern, bis Sie Ihren wahren Besitzer preisgaben. Dann würden sie dich zu ihm bringen und von ihm eine Gebühr verlangen, um dich zurückzubringen.

Sehr gute Antwort! Ich bin etwas verwirrt über zwei Punkte: (a) Woher wissen Sie von der Unterscheidung zwischen Toga und Tunika bei Plautus? Ist es in Regieanweisungen oder irgendwie in den Haupttext der Stücke eingearbeitet oder was? (b) Die Aussage, dass die Autobahnen dem Staat gehörten , scheint mir nicht richtig zu sein. Was ist die Grundlage dafür? Vielen Dank!
@FelixGoldberg Diese beiden Fragen sind irgendwie tangential zum Hauptproblem. Wenn Sie ein Buch über das römische Drama lesen, werden darin die verwendeten Konventionen und Stereotypen erklärt. Die von den Römern gebauten Hauptstraßen dienten dem Militär. Jegliche Verwendung durch einen Zivilisten lag ausschließlich im Ermessen der Militärbehörden. Tatsächlich wurden in England, selbst nachdem die Römer verschwunden waren, ihre Straßen von den Sachsen als spezielle Militärstraßen behandelt. Die Via Militaria werden auch „Konsularstraßen“ genannt, weil sie zu Zeiten der Republik von Konsuln gesponsert wurden.
Entlang der Konsularstraßen befanden sich mit Soldaten besetzte Polizeistationen. Diese Männer hatten die Macht, jeden auf der Straße kurzerhand hinzurichten. Sie setzten strenge Regeln über Pässe durch und wer auf die Straße gehen durfte.
Was ist mit Pässen? Irgendwie dachte ich, dass es die damals noch nicht gab.
@Sappy Das haben sie. Ein Sklave im Ausland auf einer Autobahn müsste wahrscheinlich mindestens einen Kodizillus seines Herrn und ein offizielles Diplom haben, das ihn autorisiert, für einen bestimmten Zweck auf der Straße zu sein.
Ja, ich meine mich zu erinnern, dass sich ein Kommentator – möglicherweise ein Arzt – bitter darüber beschwerte, dass reiche junge Männer ihr ganzes Geld für Glücksspiele und Prostituierte ausgaben, während ihre Sklaven ohne Umhänge in der Kälte zitterten!
Aber ein freier Mann braucht keinen Pass, oder?
@Tyler Durden Was sind deine Quellen? Nicht-Bürger hätten in erster Linie keinen Pass. Und ich bezweifle ernsthaft, dass die Plebs zu jeder Zeit welche bei sich haben würden. Sicher, sie haben vielleicht ein civitatem, aber es kann nutzlos sein. Vor allem, weil ein solches Dokument nichts beweisen würde. Sie können einen stehlen oder fälschen. Die einzige Methode, um sich tatsächlich als Bürger zu beweisen, ist eine Anfrage, die viel Zeit in Anspruch nehmen würde. Außerdem bin ich mir nicht sicher, ob eine solche Anfrage etwas bringen würde, wenn ein Mann behauptet, aus Rom zu sein, wenn die Person behauptet, eine Person zu sein, die wirklich existiert.
@TylerDurden Ich erinnere mich auch, gelesen zu haben, dass sein Meister ihn im Forum / Marktplatz "proklamieren" lassen würde, wenn ein Sklave entkommen würde, mit einer Beschreibung und Einzelheiten der Belohnung, die er anbot?
Sehr interessanter Artikel über die römische Sklaverei:- Ancient.eu/article/629
Dies ist nicht das richtige Forum (kein Wortspiel beabsichtigt), um auf die Details der Gesetze und Praktiken der römischen Passage einzugehen. Diese Praktiken variierten im Laufe der Jahrhunderte der Republik und des Imperiums erheblich. In der Regel musste jeder, ob Sklave oder Freier, auf einer Militär- oder Konsularstraße einen guten Grund haben, dort zu sein, und normalerweise ein entsprechendes Diplom besitzen, es sei denn, es handelte sich um einen Soldaten, der mit seiner Einheit reist. Die Details dazu sind nicht wichtig. Wichtig ist, dass ein einsamer Sklave ohne Brief oder Diplom es schwierig finden würde, sicher zu reisen und nicht auf einer Autobahn verhaftet zu werden.
@Sappy Alte Pässe waren nicht wie moderne. Es handelte sich in der Regel um einmalige Token, Tabletten oder Dokumente, die eine einmalige Passage zu einem bestimmten Zeitpunkt oder Datum autorisierten. Wenn zum Beispiel ein Sklave, sagen wir, Briefe von Rom nach Pompeji trug, erhielt er, bevor er Rom verließ, ein Diplom, das ihn berechtigte, dort auf der Autobahn zu reisen, und die Geschichte wäre für die meisten Menschen gleich, einschließlich der Soldaten, die sie tragen würden ihre Befehle. Sie könnten immer versuchen, sich mit Reden oder Bestechungsgeldern an den Checkpoints vorbeizukämpfen, aber denken Sie daran, dass die Soldaten per Dekret ermächtigt wurden, jeden zu töten, der illegal auf der Autobahn angetroffen wurde.
@Tyler Durden Danke für die Erklärung, hat mir einige Punkte geklärt. Obwohl ich etwas Literatur darüber lesen werde. Es scheint ziemlich interessant zu sein.
Pace Tyler Dundee fand dies in einem (zugegebenermaßen alten) Buch: „Ein Grieche in Rom in der Mitte des 2. Jahrhunderts n. Chr. fiel auf, dass es keine äußerliche Unterscheidung zwischen Sklaven und Freien gab. Zum Beispiel waren ihre Kleider gleich ; ... Aber Juvenal hatte offensichtlich recht, als er bemerkte, dass der Sklave eines reichen Mannes besser sei als ein mittelloser Bürger.“ Und noch einmal: – „… angesichts der traditionellen Politik Roms, viele Sklaven zu befreien, die Ritter auch wir Sie stammen sehr oft von Freigelassenen ab. So auch zahlreiche Mitglieder des Senats.“ (Die Welt von Rom von Michael Grant London 1960)
@TheHonRose Wie ich oben sagte, obwohl es technisch stimmt, dass ihre Kleidung gleich war, konnte man den Unterschied normalerweise auf die eine oder andere Weise erkennen. Später im Imperium gab es so viele befreite Sklaven, dass es immer schwieriger zu sagen war.
Ist es dokumentiert, dass diese Flüchtlinge manchmal einen freien Mann gefangen genommen und versklavt haben, oder gab es Schutzmaßnahmen dagegen?
Diese Antwort widerspricht weitgehend dem, was an anderer Stelle auf der Seite gesagt wird. An anderer Stelle wird behauptet, der Senat habe sich von der Verabschiedung eines Gesetzes zurückgezogen, das von Sklaven verlangt, sich anders zu kleiden, weil die Sklaven dann erkennen würden, dass sie zahlreich genug sind, um zu übernehmen. Aber Sie behaupten, dass sie sich bereits deutlich anders angezogen haben, also warum sollte dieses Gesetz benötigt werden? Und entsprechen die Konventionen des Bühnendramas unbedingt dem wirklichen Leben? Zum Beispiel sehen wir heute viele Musicals im Theater, aber die Leute brechen im Allgemeinen nicht in solche Lieder ein. (Nun, zumindest ich nicht.)
@Tyler Durden, haben Sie einen Link, dass eine Person, die ohne triftige Entschuldigung unterwegs ist, hingerichtet wird? Und wenn ja, wäre es möglich, sich im Gelände in die Freiheit zu schleichen? Ansonsten sehr interessant und sinnvoll.
Als interessanter Datenpunkt über Master-Slave-Beziehungen hat Jefferson seine Sklavin Sally Hemings in Frankreich. Sie konnte einfach weggehen, weil die Sklaverei in Frankreich nicht anerkannt war. Sie tat es nicht und kehrte in die Sklaverei in die USA zurück, weil Jefferson ihr versprach, alle ihre Kinder zu befreien. Beziehungen zu anderen Sklaven könnten also auch Teil des Bildes sein.
@PeterMasiar Was hat das mit meiner Antwort zu tun?
Der Sklave könnte sich dafür entscheiden, dem Meister nicht zu entkommen, um bestimmte Vorteile für andere Sklaven zu erhalten, die bei einer Flucht verloren wären. Aber mich interessierte mehr, warum Menschen auf der Straße hingerichtet werden können. Ich +1 Ihrer Antwort übrigens.
@PeterMasiar Ich wollte nicht auf die persönlichen Beweggründe eingehen, ein Sklave zu sein, da die Prämisse des OP ist, dass der Sklave fliehen will. Der angegebene „Grund“ dafür, dass die Polizei Menschen anhält, ist, „Verbrechen“ wie Banditentum oder Schmuggel zu stoppen. Schätzen Sie sich glücklich, in einem Land zu leben, in dem Sie nicht alle 5 Meilen von Soldaten angehalten werden.
@TylerDurden "Sklaven hatten auch eine andere, viel gröbere Sprache als die Oberschicht, was in römischen Stücken oft parodiert wird." Aber das OP spricht von gebildeten Sklaven - sie waren wahrscheinlich diejenigen, die Patrizierjugendlichen überhaupt erst das Sprechen/Schreiben von Griechisch/Latein beigebracht haben! In einem von Ciceros Briefen an Tiro hat dieser offensichtlich die Syntax seines Meisters / Gönners kritisiert, und Ciceros Reaktion lautet: "Oh, glauben Sie? Ja, vielleicht haben Sie recht."
Nicht nur Sklaven würden barfuß sein und einfache Kleidung tragen. Viele Menschen könnten sich nichts anderes leisten, und viele, die sich möglicherweise Schuhe leisten könnten, würden sich aufgrund des Preises (und des mangelnden Komforts) dafür entscheiden, sie nicht zu tragen, es sei denn, es besteht ein besonderer Bedarf.