Wie ist Ganga mit Lord Shiva verwandt?

Gangs ist nicht mit Lord Shiva verheiratet. Sie ist die Schwester der Göttin Parvati. Aufgrund von Maharaj Bhagiraths Meditation kam Ganga vom Himmel auf die Erde, aber ihre Kraft war so groß, dass, wenn sie direkt auf die Erde fallen würde, die Erde zerstört würde, und so nahm Lord Shiva sie in seine "Jata" auf warum wir sehen, wie Ganga aus seinem Haar kommt. So ließ er zu, dass Ganga langsam auf der Erde floss. Dinge wie diese passierten und Gangas Name wird manchmal mit Schimpf genommen. Einmal vermutete sogar Mata Parvati, dass Shiv Ganga liebte, nicht sie, und sie verließ Kailash und nahm eine andere Gestalt an. Aber Shiv hat nur eine Frau und das ist Parvati

Wie in Valmiki Ramayana erwähnt

Ganga steigt durch die außergewöhnliche Anstrengung von Bhageeratha auf die Erde herab. Shiva stimmt der Landung von Ganga auf seinem Kopf zu und von wo aus sie in einen See namens Bindusarovar entlassen wird, und von dort fließt sie in sieben Gängen. An Land führt Bhageeratha sie hinauf in die Unterwelt, die von seinen Vorfahren gegraben wurde, wo dort die Aschehaufen seiner Großeltern liegen, und sie tritt entsprechend ein, um diese Aschehaufen entsprechend der Errettung der Seelen zu überschwemmen.

Referenz-Valmiki Ramayana, Buch I: Bala Kanda – Kapitel „Die jugendlichen Majestäten“/Sarga 43

Ja, Ganga ist mit Shiva verheiratet. Die Geschichte stammt aus dem Devi Bhagvatam Buch 9 Kapitel 6 :

16-21. Nârâyana sagte: – Höre, o Nârada! Ich werde jetzt diesen Vorfall beschreiben, dessen Anhörung alle Sünden beseitigt. Laksmî, Sarasvatî und Gangâ, die drei Ehefrauen von Hari und alle gleich geliebt, bleiben immer in der Nähe von Hari. Eines Tages warf Gangâ Nârâyana häufig seitliche Blicke zu und sah Ihn mit einem Lächeln auf den Lippen eifrig an. Als Lord Nârâyana dies sah, erschrak er und blickte Gangâ an und lächelte ebenfalls.

Laksmî sah das, aber sie nahm es nicht übel. Aber Sarasvatî wurde sehr wütend. Padmâ (Laksmî), der Sattva Guna war, begann auf verschiedene Weise den zornigen Sarasvatî zu trösten; aber sie war durch nichts zu besänftigen. Vielmehr wurde Ihr Gesicht vor Wut rot; sie begann vor ihren Gefühlen (Leidenschaft) zu zittern; Ihre Lippen bebten; und sie begann mit ihrem Ehemann zu sprechen.

Lord Vishnu, der vielleicht erkannte, dass er sich am besten aus dem Streit der Frauen heraushalten sollte, verließ leise den Ort und nach seiner Abreise versuchte Saraswati, Ganga anzugreifen. Lakshmi versucht einzugreifen und wird von Saraswati verflucht, sich in einen Fluss zu verwandeln. Als Ganga das sieht, wird sie wütend und verflucht Saraswati:

39-44. Mit diesen Worten wurde Gangâ bereit, Sarasvatî zu verfluchen, und sagte zu Laksmî: „O liebe Padme! Wie diese Frau dich verflucht hat, ein Fluss zu werden, so verfluche auch ich sie, dass auch sie in einen Fluss verwandelt wird und sie in die Wohnstätte der Menschen, der Sünder, in die Welt gehen und ihre Sündenhaufen mitnehmen würde. ” Als Sarasvatî diesen Fluch der Gangâ hörte, verfluchte sie: „Auch du wirst in den Bhurloka (die Welt) wie einen Fluss hinabsteigen müssen, der alle Sünden der Sünder auf sich nimmt.“

Als die ganze Aktion vorbei ist, kehrt Lord Vishnu zurück und beruhigt sie. Er sagt ihnen, dass ihre Flüche und Gegenflüche nicht aufgehoben werden können und sie sich den Konsequenzen ihrer Eifersucht stellen müssten:

O Gange! Sie müssen auch in Bhârata als Fluss inkarnieren, der alle Welten reinigt, um die Sünden der Bewohner von Bhârata zu zerstören. Bhagiratha wird dich dorthin bringen, nachdem er dich lange angefleht und verehrt hat; und Sie werden unter dem Namen Bhagirathî, dem heiligsten Fluss der Welt, berühmt sein. Dort werden der aus meinen Teilen geborene Ozean und der ebenfalls aus meinen Teilen geborene König S'ântanu eure Ehemänner sein.

Nachdem er klargestellt hat, dass sie tatsächlich als Flüsse geboren werden müssten, bittet er Ganga und Saraswati, ihn zu verlassen und sich bei Shiva bzw. Brahma niederzulassen, während nur Lakshmi aufgrund ihrer satvischen Natur bei ihm bleiben sollte:

O Bharatî! Lass dich auch gehen und inkarniere teilweise in Bhârata unter dem Fluch von Gangâ. O Gutmütiger! Gehe nun in vollem Amsas zu Brahmâ und werde Seine Frau. Lass Gangâ auch in Ihrer Fülle zu S'iva gehen. Lass Padmâ bei mir bleiben. Padmâ ist von friedvoller Natur, frei von Zorn, Mir ergeben und von Sattvika-Natur.

Daher wurde Ganga als Ergebnis der Ereignisse, die durch Sarwaswatis Fluch in Gang gesetzt wurden, Shivas Frau . Später war sie jedoch mit Shantanu verheiratet, der in seiner früheren Geburt ein Bewohner von Swarga namens Mahabheesh war (aber kein Gandharva) . Sie gebar Bhishma Pitamah, den großen alten Patriarchen der Kuru-Dynastie im Mahabharat.