Was ist die Geschichte und Bedeutung des Dashashwamedh Ghat?

Um Neuigkeiten von Kashi zu erfahren, schickte Lord Shiva Yoginis, Surya Deva (Sonnengott) nach Kashi. Aber sie kehrten nicht nach Kailasha zurück, um Neuigkeiten zu überbringen. (Das bedeutet nicht, dass Lord Shiva keine Neuigkeiten von Kashi wusste, es ist nur sein Spiel. Er bleibt immer als Vishwesa in Kashi). Lord Shiva schickte dieses Mal Brahma, um Neuigkeiten von Kashi zu erfahren.

Lord Brahma ging auf Swan nach Kashi und ging als Brahmana verkleidet zu König "Divodasa" von Kashi.

Kapitel 52, Uttaraardha, Kashi Khanda von Skanda Purana erwähnt es im Detail.

17. Der selbstgeborene Lord mit dem weißen Schwan als seinem Fahrzeug erreichte die Stadt Väränasi schnell und betrachtete ihn als gesegnet, als jemand, der seine Pflicht getan hat.
18. „Bei diesem Kontakt mit Käsi habe ich den Vorteil, den Schwan als Vehikel zu haben, da sie sagen, dass es bei jedem Schritt Hindernisse in Bezug auf das Erreichen von Käsi gibt.
19. Die Wurzel drs' (sehen) ist in Bezug auf meine Drsau (Augen) bedeutsam geworden, da dieses Ånandavätikä deutlich in den Bereich meiner Sicht gekommen ist.

Lord Brahma verkleidete sich als Brahmane und teilte dem König seinen Wunsch mit, zehn Ashwamedha Yajanas aufzuführen.

31. Brahma, der nach dem Anblick der Stadt Väränasi innerlich entzückt war, nahm die Gestalt eines alten Brähmana an und besuchte den König.
32. Mit wassergetränkten rohen Reiskörnern in der Hand verkündete er Svasti dem König. Er wurde vom König begrüßt und bot einen Platz an, den er einnahm.
33. Der König ehrte ihn gebührend, indem er aufstand und den Sitz und dergleichen anbot. Auf die Frage nach dem Grund seines Besuches sagte der Brähmana zum König:

Er fragte nach seinem Wunsch, Yajna durchzuführen.

43. Möge dieses Geplauder abgesondert werden. Ich werde das derzeit Relevante angeben. Oh König, ich möchte gerne ein Opfer darbringen. Daher bitte ich um Ihre Hilfe.
44. Oh König, dieses Königreich hat in dir einen gütigen König. Es ist das Gefäß allen Wohlstands. Ich habe einige Vermögenswerte in Form von großem Reichtum, der auf rechtmäßige Weise angehäuft wurde.
45. In diesem Land der Karmas ist die Hauptstadt die herausragendste. Auch am Tag der Vernichtung ist bei den heiligen Riten die Leistungskraft nicht gemindert.
46. Der Reichtum, der von Personen angehäuft wird, die dem rechtschaffenen Weg folgen, sollte in Käsi verwendet werden . Andernfalls wird es zu Schmerzen und Leiden führen.

King stimmte zu, Yajnas durchzuführen und sagte, er würde alle erforderlichen Materialien zur Verfügung stellen.

54-57. Der König sagte: O ausgezeichneter Brähmana, was auch immer von dir gesprochen wurde, wurde von mir ins Herz gefasst. Ich stehe zu Ihren Diensten, wenn es darum geht, Ihnen zu helfen, die den Wunsch haben, Opfer zu bringen. Nehmt alle Erfordernisse für das Opfer aus meiner Schatzkammer. Was auch immer ich in dem Königreich habe, das aus sieben konstituierenden Elementen besteht, darüber bist du der Herr. Fahren Sie mit einseitiger Aufmerksamkeit mit dem Opfer fort. Bedenke, dass alles, was du dir wünschst, bereits erfüllt wurde. An meiner Herrschaft über das Königreich, oh Brähmapa, habe ich kein selbstsüchtiges Interesse.

Brahma führte dort Yajnas mit König Divodasa durch und setzte Brahmeswara Linga ein.

66. Mit der Hilfe des heiligen Königs Divodäsa vollbrachte der Lotosgeborene in Käsi zehn große Pferdeopfer.
67. Da die Zwischenräume des Firmaments von den Rauchsäulen der Homas durchzogen waren, hat das Firmament seitdem seine bläuliche Farbe nicht verloren.
68. Seit dieser Zeit ist diese Tirtha auf der ganzen Welt bekannt geworden. Die Tirtha namens Daéäévamedha in Väränasi ist die Spenderin von Glück.
69. Früher war Tirtha unter dem Namen Rudrasaras bekannt . Später wurde es aufgrund seiner Übernahme durch Brahmä zu „ Dasasvamedhika “.
70. Danach kam der himmlische Fluss in Verbindung mit Bhagiratha damit in Kontakt. Daher wurde diese ausgezeichnete Tirtha äußerst verdienstvoll und heilig.
71. Nachdem er dort Linga Dasäsvamedhesa installiert hatte, blieb Brahma selbst dort. Bis heute hat er Käsi nicht verlassen.
72. Er fand keine Schwachstelle in diesem König, der sich sehr für fromme Taten interessierte. Was hätte Brahmā daher sagen können, nachdem er zu Shiva gegangen war?
73. Er erkannte die Macht des heiligen Ortes. Brahmä meditierte über Shiva, den Herrn des Universums, installierte Brahmesvara und blieb selbst dort.

Bedeutung von Dashashwamedha Ghata:

Skanda sagte:

83. Oh Sohn von Mitra und Varuna, ich werde die Größe von Dasäsvamedha in Käsi, dem Kronjuwel aller heiligen Stätten, erzählen.
84. Welcher heilige Ritus, auch wenn er sehr klein ist, nach dem Erreichen von Dasäsvamedhika, dem vortrefflichsten aller vortrefflichen Tirthas, durchgeführt wird, es wird gesagt, dass er ewig ist.
    

85-86. Heiliges Bad, großzügige Gaben, Japa, Homa, Svädhyäya, Verehrung einer Gottheit, Darbringung von Abendgebeten, Trankopfer und Sräddha zur Verehrung der Vorfahren, alles in Dasasvamedha ist heilig. Indem er ein einziges Bad in Dasäsvamedha Tirtha nimmt und den Herrn von Dasäsvamedha besucht, wird ein ausgezeichneter Mann von allen Sünden befreit.

87. Am ersten Tag der hellen Hälfte des Monats Jyestha sollte der Devotee das heilige Bad im Dasäsvamedha Tirtha nehmen. Er ist von angeborenen Sünden befreit.
88. Durch ein heiliges Bad im Rudra Sarovara am zweiten Tag der hellen Hälfte von Juestha verschwinden die Sünden, die in zwei Geburten begangen wurden, augenblicklich.
89. Ein ausgezeichneter Mann, der an den Tagen in der folgenden Reihenfolge (d. h. dritter Tag, vierter Tag usw.) bis zum zehnten Tag in der hellen Hälfte des Monats ein Bad nimmt, wird die Sünden von ebenso vielen Geburten loswerden (z. B. zweiter Tag – zwei Geburten, dritter Tag – drei Geburten, vierter Tag – vier Geburten usw.).
90. Am Dasaharā-Tag, der die Sünden von zehn Geburten beseitigt, sollte der Gottgeweihte sein heiliges Bad im Dasāsvamedhika Tirtha nehmen. Er wird niemals die Folter von Yama erfahren.
91. Durch den Besuch von Dasasvamedhesa Linga auf dem Dasaharā Tithi wird man zweifellos von den Sünden freigesprochen, die man sich im Laufe von zehn Geburten angeeignet hat.

Sie können das komplette Kapitel lesen, um die Bedeutung im Detail zu erfahren.

Dashashvamedha Tirtha ist nach den zehn Yagnas des Königs Bhagavatam benannt, obwohl Brahma dort auch Yagnas aufführte, wie in diesem Kapitel des Prabhasa Kanda des Skanda Purana beschrieben:

Danach, oh große Göttin, sollte ein Pilger zum Tlrtha namens Dasasvamedhika gehen. Es vernichtet große Sünden und ist in allen drei Welten wohlbekannt. Bharata betrachtete diesen Ksetra als sehr ausgezeichnet, kam früher hierher und führte zehn Pferdeopfer durch, O schöne Dame. Oh schöne Dame, der Tausendäugige Herr war erfreut, Soma dort zu trinken. Die Unglücklichen freuten sich über die Speisen und Getränke und die Zweifachgeborenen freuten sich über die Geldgeschenke. Alle hocherfreuten Devas sprachen zu König Bharata: „O Mächtiger, wir sind durch deine Yajnas befriedigt worden. Der König sagte: "Lasst einen Mann, der hierher kommt und andächtig sein heiliges Bad nimmt, den großartigen Vorteil von zehn Pferdeopfern erlangen." Die Devas sagten: „Aufgrund seines Glaubens wird man den Vorteil von zehn Pferdeopfern erlangen. Dieser Tlrtha wird nach dem Namen Dasasvamedhika auf der ganzen Erde berühmt werden. Oh großer König, in dieser Hinsicht muss kein Zweifel unterhalten werden.“ .. ... Seitdem Tirtha, der Zerstörer aller Sünden, wurde als Dasasvamedhika bekannt. Das Asvamedhika Ksetra erstreckt sich von Gomukha von Ost nach West. Gelehrte wissen, dass Shivas heiliger Ort dazwischen liegt. Es ist göttlich und vernichtet alle Sünden. Es ist wie eine Treppe zum Himmel. Es wird als Wohnsitz von eineinhalb Millionen Tirthas verherrlicht. Wenn das Leben dort oben aufgegeben wird, freut man sich in der Welt Shivas. Sündige, Würmer, Vögel und Tiere und auch alle tierischen Wesen gehen zu der größten Stätte, wo Lord Mahesvara wohnt. Durch das Anbieten von mit Wasser vermischten Ingwersamen werden alle Pitrs auf der Seite der Mutter und des Vaters erfreut, bis alle Lebewesen vernichtet werden. Es ist wie eine Treppe zum Himmel. Es wird als Wohnsitz von eineinhalb Millionen Tirthas verherrlicht. Wenn das Leben dort oben aufgegeben wird, freut man sich in der Welt Shivas. Sündige, Würmer, Vögel und Tiere und auch alle tierischen Wesen gehen zu der größten Stätte, wo Lord Mahesvara wohnt. Durch das Anbieten von mit Wasser vermischten Ingwersamen werden alle Pitrs auf der Seite der Mutter und des Vaters erfreut, bis alle Lebewesen vernichtet werden. Es ist wie eine Treppe zum Himmel. Es wird als Wohnsitz von eineinhalb Millionen Tirthas verherrlicht. Wenn das Leben dort oben aufgegeben wird, freut man sich in der Welt Shivas. Sündige, Würmer, Vögel und Tiere und auch alle tierischen Wesen gehen zu der größten Stätte, wo Lord Mahesvara wohnt. Durch das Anbieten von mit Wasser vermischten Ingwersamen werden alle Pitrs auf der Seite der Mutter und des Vaters erfreut, bis alle Lebewesen vernichtet werden.Dort wurden zuvor unzählige ausgezeichnete Yajnas von Brahma durchgeführt. Indem er dort ein Yajna durchführte, erlangte Sakra das Königtum der Devas. Einhundert Yajnas wurden dort früher von Kartavlrya durchgeführt. Daher, oh mein Geliebter, ist dieser ausgezeichnete Ort innerhalb des Ksetra sehr ausgezeichnet. Es gewährt allen Geschöpfen, die dort sterben, Freiheit von der Wiedergeburt. Wer seine Seele gereinigt hat und den Ritus von Vrsotsarga (Befreiung eines Stiers) vollzieht, wird im Himmel so viele Jahre lang geehrt, wie es Haare auf dem Körper des Stiers gibt.