Wie kann man die Gegenwart leben, anstatt nur zu überleben?

Als ich jünger war, habe ich immer versucht, mir vorzustellen, wie meine Zukunft aussehen würde und wie sie sich anfühlen würde. Ich versuchte mir vorzustellen, wie meine Beziehungen sein würden, wie mein Haus sein würde, was mein Job sein würde usw., und ich versuchte, ein anderes Gefühl zu empfinden, ein gutes Gefühl, diese Momente zu leben und zu genießen.

Jahre vergingen. Ich habe mich verändert, ich habe Dinge erreicht. Aber ich spüre nicht das große Gefühl, das ich erwartet hatte. Tatsächlich denke ich an meine Vergangenheit und habe dabei ein gutes Gefühl, als wäre ich damals lebendig gewesen und jetzt nicht mehr.

Also, was ist hier das Problem? Erwarte ich zu viel vom Leben? Erwarte ich, Dinge zu fühlen, die einfach nicht existieren? Oder bin ich irgendwie "kaputt"?

Zum Beispiel dachte ich bereits, dass mich die Nutzung von Technologie „zerbricht“: Videospiele zu spielen oder einfach zu viele Stunden vor dem Computer zu arbeiten, hat mich dazu gebracht, das wirkliche Leben nicht mehr zu schätzen, und jetzt kann ich mich nicht mehr mit dem verbinden, was wirklich ist.

Ich dachte auch, dass die Tatsache, dass ich mir ständig Sorgen um die Zukunft mache, dazu führt, dass ich die Gegenwart nicht mehr wertschätze: Ich denke immer darüber nach, was ich als nächstes tun werde. Ich denke selten darüber nach, was ich JETZT tue. Ich sage meiner Frau oft, dass „es sich anfühlt, als wäre ich nie hier. Mein Körper ist hier, aber mein Geist ist immer, immer woanders“.

Ich könnte mit Details und Beispielen fortfahren. Aber im Grunde ist meine Frage: Gibt es eine Möglichkeit, sich lebendig zu fühlen, das Gefühl zu haben, dass wir den Moment leben? Bist du so? Oder bist du wie ich?

Nur einige ergänzende Informationen: ICH BIN glücklich. Ich bin nicht depressiv oder so. Ich habe Menschen und Dinge, die mich sehr glücklich machen, aber darum geht es nicht. Es geht einfach darum, den gegenwärtigen Moment zu spüren. Ich möchte wissen, ob es möglich ist, jede Sekunde des gegenwärtigen Moments zu genießen, anstatt darüber nachzudenken, wie schön die Vergangenheit war oder wie cool die Zukunft sein könnte.

Ich bin gespannt, was eure Meinungen und Erfahrungen sind. Danke schön!

Raffa: Willkommen. Ich bin mir nicht sicher, ob Philosophie die richtige Seite für Ihre Frage ist. An der Frage ist nichts auszusetzen. Die einzige Frage ist, wo es am besten gehandhabt werden kann. Ich werde sehen, was andere Mitglieder denken.
Dies kann auf einer spirituellen Website besser sein. Ein Ort, der einen Besuch wert sein könnte, ist das Blue Mountain Center of Meditation mit Werken von Eknath Easwaran, die Mantras und Meditationspassagen verwenden. Betrachten Sie zum anderen körperliche Veränderungen, um die Atmung zu verbessern. Siehe Will Johnsons The Posture of Meditation . Hier geht es eher um „Rolfing“, eine Art der Haltungsheilung. Ein anderer, erwägen Sie die Ernährung. Siehe Steven Gundrys The Plant Paradox . Wenn Sie in irgendeiner Weise übergewichtig sind oder irgendwelche medizinischen Probleme haben, könnte es sich lohnen, dies zu prüfen, um zu sehen, ob es helfen könnte. Liebe Grüße und willkommen in der Philosophie.
Danke Geoffrey Thomas und Frank Hubeny! Tut mir leid, ich war mir nicht sicher, ob Philosophie die richtige Seite ist, ich fühle mich wirklich verloren, wenn ich an all diese Themen denke, es war schwer, eine passende Kategorie zu finden. Aber vielen Dank für deine Anregungen!
Klinische Depression hat nichts mit Glück zu tun, wohl aber mit Gefühlen des Unglücks. Depressionen können auch einen „flachen Affekt“ beinhalten, dh eine geringe Intensität der emotionalen Reaktion. Es gibt auch eine verwandte Erkrankung, die zu verschiedenen Zeiten als Disphorie oder Dysthämie bezeichnet wird, bei der Ihr grundlegendes "Gefühl" negativ voreingenommen zu sein scheint, dh Sie fühlen sich immer ein wenig elend und Gründe, sich gut zu fühlen, scheinen nicht ganz die erwartete Wirkung zu haben. Es gibt viele Symptome einer Depression, die bei einer bestimmten Person auftreten können oder auch nicht ... Auf jeden Fall ist eine Untersuchung bei einem Psychiater eine gute Wahl.
Marcus Aurelius diskutiert darüber, wie man im gegenwärtigen Moment lebt.
Das kann keine Antwort sein, denn ich wäre ein Narr zu glauben, ich hätte die Antwort, aber „es ist möglich, jede Sekunde des gegenwärtigen Moments zu genießen“ ist in der Tat ein wichtiges Ideal für mehrere ganze Religionen. Diejenigen, die ich für weise halte, geben zu, dass sie zwar nach diesem Ideal streben, aber nicht da sind. Diejenigen, die ich für schlau halte, behaupten, man könne nichts anderes tun, als im Moment zu leben. Diejenigen, denen ich den Wunsch verspüre zu folgen, sind diejenigen, die durch ihre Handlungen darauf hindeuten, dass es vielleicht (nur vielleicht ) doch möglich ist.
Ich empfehle dieses Buch dringend. ( goodreads.com/book/show/281184.Turning_the_Mind_Into_an_Ally ) Wenn Sie danach suchen, kann ich diesen Kommentar zu einer vollwertigen Antwort erweitern. Viel Glück bei Ihrer Suche!
Können wir diese Frage etwas präzisieren? Nur ein höflicher Vorschlag von mir.
Im Buddhismus gibt es mehrere Möglichkeiten, dieses Problem anzugehen. Mir ist folgendes bekannt:-- [1] Westliche buddhistische Autoren, wie das Buch Turning the Mind Into an Ally. [2] Säkulare buddhistische Praktiken und praktische Ressourcen für Achtsamkeit [3] "Traditionelle buddhistische" Praktiken wie der tibetische Buddhismus, Theravada und dergleichen. Wir können zweifellos eine philosophische Interpretation dieser verschiedenen Praktiken durchführen. Dies ist keine umfassende und/oder vollständige Aufteilung der buddhistischen Praktiken, sondern nur ein Anfang. Viel Glück bei deiner Frage!

Antworten (3)

Du mein Freund, bist nicht allein! Und ich für meinen Teil gratuliere Ihnen, dass Sie nach Antworten gesucht haben. Sie suchen auch Antworten an der richtigen Stelle.

Ich habe genau die gleiche Erfahrung gemacht und mache es teilweise immer noch, werde es wahrscheinlich immer tun. Aber das tun unzählige Millionen andere auch. Obwohl dieses Gefühl heute häufiger vorkommt (tatsächlich wurde es früher als „die moderne Krankheit“ bezeichnet), leiden Menschen seit Anbeginn der Zeit darunter. Oft wird es fälschlicherweise als „Midlife-Crisis“ bezeichnet, aber es ist nur ein Teil dessen, was die Midlife-Crisis auslösen könnte.

Die Ursachen für dieses Gefühl sind zahlreich und komplex. Zum Beispiel verändert sich das Gehirn mit zunehmendem Alter, Sie werden weniger „sicher“ in Bezug auf Dinge. Junge Menschen haben unrealistische Erwartungen, teilweise aufgrund allgegenwärtiger gesellschaftlicher Lügen. Das Leben ist einfach nicht fair, und mit zunehmendem Alter stehen Dinge Ihrer „Kunst“ im Weg.

*Aber die Frage ist nicht, warum fühlst du das, die Frage ist, was du dagegen tun wirst? Wie kannst du den Moment leben? *

Jeder hat eine Antwort, von Sokrates bis zum Dalai Lama, also kann ich hier nicht alles abdecken. Bevor die Leute dies also als Meinung und nicht als Antwort ablehnen, möchte ich betonen, dass ich hier eine intellektuelle Reise zusammenfasse.

Anfangs glaubte ich, dass ich 15 Jahre meines Lebens ein klares Ziel hatte und unermüdlich darauf hinarbeitete. Als ich dieses Ziel erreicht hatte, habe ich nie wirklich ein neues geschaffen. Ich war ziellos, vielleicht war das die Wurzel meines Unwohlseins? Aber das war es nicht. Meine Arbeit hatte mir genau das gegeben, wofür ich gearbeitet hatte, und trotzdem war ich nicht glücklich? Ich meine, was kann man sich realistischerweise mehr wünschen, als seine Ziele zu erreichen? Nun ... das ist Teil der Conditio humana. Menschen wollen einfach mehr.

Epikur glaubte, dass eine Art Ataraxie tatsächlich erreicht werden könnte, aber zuerst musste man verstehen, was die Wurzel seines Unbehagens war. Im Wesentlichen sind es unrealistische Erwartungen und ungesunde Wünsche.

Er lehrte im Wesentlichen eine Lebensweise, die sich schließlich in der westlichen Welt verbreitete und in der vorchristlichen Zeit weithin als die richtige Lebensweise akzeptiert wurde. Wenn Leute von „dem guten Leben“ sprechen, beziehen sie sich normalerweise auf eine Art epikurianisches Streben nach Ataraxie.

Mein Rat an Sie ist, dass Sie es recherchieren. Es ist kein Heilmittel, es ist ein Streben, denn tatsächlich ist Glück kein Zustand, es ist ein Streben.

Einige Schlüsselpunkte aus dem Epikurianismus:

  • Erkenne den Wert in Familie und Freunden.

  • Vermeiden Sie das öffentliche Leben, bleiben Sie privat. Vermeiden Sie insbesondere die Politik.

  • Lerne, was du „brauchst“ und erkenne alles andere als schädliches „Verlangen“.
  • Bleiben Sie bescheiden, höflich und versuchen Sie, mit Ehre zu leben.
  • Setze dir realistisch erreichbare Ziele und erfreue dich daran, sie zu erreichen.
  • Ignorieren Sie jeden, der Ihnen sagen will, Sie sollten höher schießen. Lass sie das machen.
  • Lebe so einfach wie es bequem ist.
  • Beobachte alles, lerne alles, du bist ein Tourist im Universum.
  • Lerne, die Vergangenheit geschehen zu lassen, und mache dir niemals Sorgen um die Zukunft.
  • Versuchen Sie, an allem Freude zu finden, vom Geräusch eines Furzes bis zum Lächeln eines Fremden, schließlich werden Sie überall Freude finden.

Es ist noch in Arbeit. Persönlich habe ich Dinge entdeckt. Bescheidenheit im Ziel bringt echtes Selbstvertrauen, sie bringt eine Art Ataraxie mit sich. Und diese Art von Vertrauen und Gewissheit zieht Eifersucht an. Manche Menschen hassen nichts mehr, als jemanden glücklich zu sehen, der weniger „Zeug“ hat als sie. Das sind genau die Leute, denen Epikur helfen wollte. Man sollte diese Leute erkennen und lernen, sie höflich zu ignorieren, bis sie weg sind.

Eine andere interessante Meinung ist die, die Voltaire in Candide skizziert. Arbeit… macht glücklich, nicht weil sie Ressourcen bereitstellt, sondern weil sie den Geist davon abhält, abzuschweifen
Wow, das war toll, das zu lesen! Danke Richard. Und ich bin froh, dass ich die meisten dieser Schlüsselpunkte aus dem Epikurianismus bereits praktiziere. Ich bin nicht gierig, ich mag einfache Dinge, ich bin weg von Politik, Fußball und Religion (indem ich sage, ich will keine Gruppe oder Einzelperson beleidigen oder herabsetzen, es ist nur so, dass ich viel Wut gesehen habe erstellt von diesen Themen und ich ziehe es vor, kein Teil davon zu sein), ich hasse niemanden, ich habe keine Feinde, ich verbringe nicht mehr als 1 Minute in sozialen Medien usw. Ich werde Ihren Rat befolgen und ich werde meine persönlichen Nachforschungen anstellen, um meinen Zustand der Ataraxie zu suchen und zu entdecken.
Ich bin 33. Einmal im vergangenen Jahr habe ich bei einem Spieleabend der Kirche der Verklärung meine eigenen Gedanken gemacht und die Vergangenheit im Sand begraben. Dann hatte ich das Gefühl, dass Äonen vergangen waren, und es gefiel mir wirklich. Der einzige Weg, wie Sie das tun können, ist, wenn Ihr wahrer Fokus auf dem Denken liegt, das Sie gerade tun, und Sie aufhören, der Antwort hinterherzujagen. Sie müssen lernen, Ihr eigenes Denken zu betreiben und die Dinge jetzt durch Ihr eigenes Denken zu sehen und nicht als vergangenes Projekt, das Sie verfolgen müssen, und jetzt, wo es so spät ist, können Sie das tun. Es ist möglich, dass ein jüngerer Mensch lernt, wie es für einen älteren Menschen wie mich ist
ohne es vollständig zu erfahren und die Antwort jetzt zu bekommen, wenn sie es wollen. Ich weiß nicht, was ich mit kleinen neugierigen Kindern mit dieser Frage anfangen soll, obwohl ich selbst keine Kinder habe. Es wäre großartig, wenn sie lernen würden, einfach und natürlich im Moment zu leben und die Antwort darauf zu bekommen, wie es sein wird, ohne es vollständig zu erleben, aber wenn sie nicht so denken und sich nicht dazu bringen können, so zu denken , das können wir ihnen nicht befehlen. Wenn es in ihrer Natur liegt, hart für später zu arbeiten, wie später eine andere Person ist, wenn die Aufgabe darin besteht, mit der Arbeit aufzuhören, sind sie möglicherweise einfach nicht in der Lage
aufzuhören, weil sie nicht aufhören können, sich Sorgen um später zu machen, um für die Vergangenheit zu leben, wenn sie glauben, dass später wichtig ist. Jetzt denke ich über diese Dinge nach und jetzt, wo ich alt genug bin, kann ich die Aufgabe nicht als ein Projekt sehen, das ich beginnen und zeitweise verfolgen muss.

Laut Terry Eagleton ist das, was das Leben sinnvoll macht, nicht metaphysisches Wissen, sondern ethisches Leben: (Seite 93)

Der Sinn des Lebens ist weniger ein Vorschlag als eine Praxis. Es ist keine esoterische Wahrheit, sondern eine bestimmte Lebensform . Als solches kann es nur den Lebenden wirklich bekannt sein.

Welche Art von ethischem Leben führt zu diesem sinnvollen Leben? Er stellt fest, dass diese Ethik weder eine individuelle Angelegenheit noch ein individueller Geisteszustand ist, sondern jeder kann es tun. Es ist eine Art nicht-erotische, gegenseitige Liebe: (Seite 97)

Was wir Liebe genannt haben, ist die Art und Weise, wie wir unsere Suche nach individueller Erfüllung mit der Tatsache vereinbaren können, dass wir soziale Tiere sind. Denn Liebe bedeutet, für einen anderen den Raum zu schaffen, in dem er gedeihen kann, während er dies gleichzeitig für Sie tut. Die Erfüllung des einen wird zur Grundlage für die Erfüllung des anderen. Wenn wir unsere Natur auf diese Weise erkennen, sind wir am besten.

Lebe diese wechselseitige, soziale Beziehung und die Themen Glück, Sinnhaftigkeit und Leben im Jetzt, da die individuellen Gemütszustände für sich selbst sorgen sollten. Man wird nicht mehr als Individuum „nur überleben“.

Eagleton, T. (2007). Der Sinn des Lebens. Oxford University Press.

[Überlegen Sie zunächst, ob die akademische Philosophie der richtige Ort ist, um sich in dieser Angelegenheit beraten zu lassen. Meine Antwort hier ist keine Art von therapeutischer, medizinischer und/oder klinischer Beratung.]

Der gegenwärtige Moment und Achtsamkeit

Dies sind die folgenden Studien- und Praxisbereiche in der Philosophie und anderswo, die dazu ermutigen, sich auf den gegenwärtigen Moment zu konzentrieren:--

  • Buddhismus

  • Übung

  • Logik

  • Meditation

  • Stoizismus (Philosophie)

Stoische Philosophie

Marcus Aurelius diskutiert das Leben im gegenwärtigen Moment in der stoischen Philosophie. Ich empfehle die Lektüre von Meditationen .

"Denke daran, dass dich weder die Zukunft noch die Vergangenheit schmerzt, sondern nur die Gegenwart. Aber dies wird auf ein sehr wenig reduziert, wenn du es nur umschreibst und deinen Geist tadelst, wenn er auch dem nicht standhalten kann." — Marcus Aurelius Antoninus, Meditationen , VIII, 36.

Buddhismus, Meditation und Achtsamkeit

Der Buddha wird in verschiedenen philosophischen Kanons, einschließlich östlicher und westlicher, anerkannt, da er Einsichten in die Natur des Leidens hatte. Der Buddhismus bleibt für viele sowohl eine praktische als auch eine philosophische Einsicht in das Leiden.

Das Leben im gegenwärtigen Moment wird in vielen buddhistischen Traditionen, wie dem Zen-Buddhismus, betont.

"Das Geheimnis der Gesundheit für Geist und Körper besteht nicht darin, die Vergangenheit zu betrauern, sich Sorgen um die Zukunft zu machen oder Probleme zu antizipieren, sondern den gegenwärtigen Moment weise und ernsthaft zu leben." — Kyōkai, Bukkyō Dendō. Die Lehren Buddhas . Sterling Publishers Pvt. GmbH, 2005.

Im Buddhismus empfehle ich dringend dieses Buch, Den Geist in einen Verbündeten verwandeln .

„Es scheint, dass wir uns alle einig sind, dass es eine gute Idee ist, den Körper durch Bewegung, Ernährung und Entspannung zu trainieren, aber warum denken wir nicht darüber nach, unseren Geist zu trainieren?“ — Mipham, Sakyong und Sakyong Miphan Rinpoche. Den Geist zu einem Verbündeten machen . Pinguin, 2004.

Auch ein gutes Buch über einfaches, weltliches Zen kann sich lohnen. Versuchen Sie , The Complete Idiot's Guide to Zen Living zu finden (bitte entschuldigen Sie den extravaganten/harschen Titel des Buches).

Formale Logik, informelle Logik und Achtsamkeit

Die Verwendung formaler Logik als Versuch, Achtsamkeit und psychische Gesundheit zu verbessern, ist an dieser Stelle experimentell und umstritten.

Im Wesentlichen verwenden Sie Heuristiken (Faustregeln), um Ihre Stimmung zu verbessern. Wenn Sie ein großes Problem haben, verwenden Sie die Heuristik des „Teilens eines großen Problems in kleinere Probleme“.

  • Großes Problem -> Heuristik -> [Aufteilen eines großen Problems in kleinere Probleme] -> Kleinere Probleme.

  • Großes Problem -> Heuristik -> [konzentrieren Sie sich auf das, was Sie gerade jetzt kontrollieren können, in diesem Moment, in diesem Moment] -> Kleinere Probleme.

Wie kann man die Gegenwart leben, anstatt nur zu überleben?
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