Wie kann man nicht-zertifizierte koschere israelische Produkte essen?

In Israel gibt es viele Geschäfte, die nicht koscher zertifiziert sind und in Israel angebaute Produkte verkaufen. Was ist das Verfahren zur Einnahme von Teruma und Maaser, und gibt es noch etwas, was ein Käufer beachten muss?

Warum nach solchen Läden fragen und nicht nach dem Baum im eigenen Garten?
Gibt es nicht in fast jedem Siddur klare Anweisungen zum Zehnten von Produkten? Was suchen Sie noch?
@DoubleAA Anweisungen ja, ich würde über klar streiten. Vielmehr kann es sagen, was technisch zu tun ist, aber es gibt kein Verständnis dafür, was Sie tun.
@andrewmh20 Ok dann sollte das für das OP reichen. Wenn er nach etwas anderem sucht, sollte er angeben.

Antworten (1)

Man trennt Truma und Ma'aser für sich selbst, wie von einem Canadian Council of Orthodox Rabbis - COR und der OU Separating Terumah and Maaser erklärt

1) Legen Sie alle Produkte vor sich hin.

2) Entfernen Sie etwas mehr als 1 % der Produkte. Wenn es beispielsweise 100 Orangen gibt, werden eine ganze Orange und ein kleiner Teil einer zweiten Orange getrennt.

3) Eine Münze, die in dem Land, in dem die Einlösung durchgeführt wird, gültige Währung ist, wird zur Einlösung bestimmt. Zum Zeitpunkt der Erstellung dieses Artikels ist ein Nickel ausreichend3.

4) Es wird kein Segen rezitiert wegen der Möglichkeit (wenn auch unwahrscheinlich), dass Terumah und Ma'aser in Israel getrennt wurden.

Trennen Sie 10 % des Rests für ma'aser rishon ab.

Ma'aser R.ishon : 10% der restlichen Produkte werden als Ma'aser Rishon bezeichnet. Dies wird normalerweise dem Levi gegeben, kann aber von jedem gegessen werden. In der Praxis erfordert die Halacha jedoch beim Kauf von Produkten in einem Geschäft, dass der Ma'aser bezeichnet wird, aber er kann dann vom Eigentümer der Produkte gegessen werden, aus dem Grund, der in Fußnote 7 unten erklärt wird.

In Fußnote 7 heißt es:

7 Es besteht die geringe Wahrscheinlichkeit, dass keine Verpflichtung besteht, die Erzeugnisse zu verzehnten. Ein Grund dafür ist, dass der örtliche Rav dies möglicherweise bereits getan hat. Da diese Möglichkeit gering ist, müssen die Produkte verzehnt werden. Es gibt jedoch genügend Gründe, die Regel von hamotzi mechavero olav horaya anzuwenden (die Beweislast liegt beim Extraktor), und die ma'aser-Portion kann gegessen werden, nachdem sie bezeichnet wurde.

Beachten Sie Folgendes:

Terumas Ma'aser : 10% der Ma'aser Rishon sind abgetrennt und für die Kohen bestimmt. Als Terumah Gedolah darf dies nur von einem Kohen gegessen werden, der rituell rein ist, und wird daher heute nicht gegessen. Auch sie muss verpackt werden, bevor sie entsorgt wird.

Trennen Sie 10 % des Rests entweder für Ma'aser Sheni (Jahre 1, 2, 4, 5) oder Ma'aser Ani (Jahre 3, 6), je nachdem, welches Jahr des Shmittah-Zyklus es ist.

Eine Münze ist für die Einlösung von Maaser Sheini vorgesehen. Diese Münze muss mindestens einen Shoveh Pruta wert sein. Zum Zeitpunkt des Schreibens ist ein Nickel ausreichend.

Man rezitiert den entsprechenden Text, der angibt, welche Teile Trumah oder Ma'aser sind

Wenn man Schwierigkeiten hat, den vollständigen Text zu rezitieren oder wenn er nicht verfügbar ist, kann man die folgende vereinfachte Version rezitieren:

"Alle Trennungen von Terumah und Maaser und Rücknahmen von Maaser Sheini und Neta Revai sollen in Übereinstimmung mit dem Text des Chazon Ish erfolgen."

Der abgetrennte Teil wird verpackt und entsorgt. Die Münze muss entsorgt werden, damit niemand sie versehentlich findet und verwendet.

Diese Antwort ist ein bisschen zu lang, denke ich. Gibt es eine Möglichkeit, die wichtigsten Punkte zusammenzufassen und einfach auf diesen sehr guten Artikel zu verlinken?
@ DanF Ich habe zusammengefasst, wo ich konnte. Wie sieht das aus?
Allerdings, AFAIR, einige produzieren Hashgachot in Israel und bechu"l geben an, dass Terumah, Ma'aser usw. vorab getrennt wurden.
@NoachMiFrankfurt Die gestellte Frage war, was zu tun ist, wenn es kein Hashgacha für Teruma und Ma'aser gibt. Wenn das Hashgacha existiert, besteht natürlich keine Notwendigkeit, dies erneut zu tun.
Die Antwort setzt jedoch voraus, dass der Käufer trotzdem Chayav ist, es sei denn, ich habe die verwendete Sprache falsch verstanden.
@NoachMiFrankfurt Nein, das Chiyuv ist, weil es nicht unter Hashgacha war. Ich habe Fußnote 7 hinzugefügt, die darauf hinweist, dass es kein Chiyuv gegeben hätte, wenn Truma und Ma'aser getrennt worden wären.
orla ist ein weiteres Problem mit israelischen Produkten
@sabbahillel "Wenn das Hashgacha existiert, besteht natürlich keine Notwendigkeit, dies erneut zu tun." Nicht alle sind damit einverstanden. Da keiner von uns Makpid auf Taharot ist, ist es möglich, dass die Gezera von Demai von jedem verlangt, einige Teile nach dem Kauf wieder zu trennen.