Terumot und Maasrot in israelischen Shuks

Gewöhnliche israelische Obst- und Gemüsestände tragen keine Teudah. Stellt die israelische Regierung sicher, dass Terumot und Maasrot irgendwann eingenommen werden? Kann man zum Beispiel Produkte in Machane Yehuda probieren oder muss man die Produkte mit nach Hause nehmen und zuerst die verschiedenen Portionen trennen?

Ich weiß nicht, was du mit "normal" meinst. Manche tun es und manche nicht.
Viele Lebensmittelstände in Machane Yehuda haben eine Koscher-Zertifizierung. Darüber hinaus kann selbst jemand, der sich bei Fleisch- oder Milchprodukten nicht auf das israelische Rabbinat verlässt, frisches, vom Rabbinat zertifiziertes Obst und Gemüse essen. Die Methode des Rabbinats, den Zehnten zu trennen, ist identisch mit jeder „Mehadrin“- oder „Badatz“-Zertifizierung. Das einzige Mal, dass dies anders ist, ist während Schmittah, wenn das Rabbinat heter mechira akzeptiert. Andererseits kauft Eidah Charedit Yerushalayim von jüdischen Bauern in der Negev, die von vielen anderen Autoritäten beherrscht wird und Teil von Eretz Yisrael ist. Wähle dein Gift.
@Jake Das ist nicht ganz richtig. Die Mehadrin-Frucht Hashgachot wird bei bestimmten Arten, die möglicherweise Orlah sind, sowie bei anderen subtileren Details in der Hafrasha vorsichtiger sein. Ich stimme jedoch zu, dass es sich um ein insgesamt "risikoarmes" Unterfangen handelt.
@DoubleAA nicht vorsichtiger, strenger, aber ich gebe zu, dass es einige geringfügige Unterschiede gibt. Der Prozess, angemessene Zehnten zu nehmen, ist etwas, worüber sie sich nicht unterscheiden. Zugegeben, Rav Ovadia Yosef war der Ansicht, dass die Passionsfrucht Orlah nicht unterworfen ist, da sie mehr als eine Ernte pro Jahr liefert. Das bedeutet nicht, dass alle Passionsfrüchte von einer Rebe stammen, die weniger als vier Jahre alt ist, aber ich nehme an, dass einige Leute es vermeiden würden, sie zu essen, wenn sie von dieser Möglichkeit wüssten.

Antworten (1)

Nein, die Regierung stellt nicht sicher, dass Terumot und Maasrot genommen werden. Stände mit einer Teuda werden von der Rabbanut sichergestellt.

Ich habe in einem Leitfaden für Anglos in Israel gelesen, dass in einem Fall wie diesem, in dem Zweifel bestehen, ob die Produkte gezehntet wurden, der Zehnte (erneut) ohne die begleitenden Segnungen getrennt werden sollte.

Was das Probieren von Essen in einem Shuk betrifft, darüber habe ich nie wirklich nachgedacht. Ich glaube nicht, dass es halachisch achilat arai (ein Snack) ist, da die Frucht bereits Chayav in Trumot und Maasrot ist . Daher scheint es mir, dass Sie dies nicht tun sollten, es sei denn, Sie wissen, dass sie abgenommen wurden, und Sie haben die Erlaubnis des Ladenbesitzers.

Meinst du mit "ist schon chayav in trumot " "ist schon nikba' für trumot "?
Gibt es einen Unterschied in den Implikationen der einzelnen Begriffe?
Die Ware ist bereits vom Feld ins Packhaus "reingekommen". Das war, als die Snack-Nachsicht verschwand.
@Jake Ja, das habe ich gesagt.
@Scimonster Du hast geschrieben, dass du nie darüber nachgedacht hast und dass du nicht denkst, dass es Achilat Arai ist. Ich habe darüber nachgedacht und in einem Kommentar definitiv hinzugefügt, dass es kein Achilat Arai ist.
@Jake Okay, ich sehe den Unterschied.
@Scimonster Es ist nicht das, was du gesagt hast. Sie sagten, sie seien Chayav in Trumot. Das heißt, wenn Sie sie zum Beispiel an einen Nichtjuden verkaufen oder vielleicht aus Israel herausnehmen würden, würde die Verpflichtung bestehen bleiben. Keva' in Bezug auf Tromot ist der relevante Faktor, um Achilat Arai zuzulassen.
@Jake Das ist hier nicht korrekt, da die Produkte für den Verkauf vorbereitet wurden, also war es Nikba 'bereits bei Gemar Melacha. Das Betreten des Hauses ist nur für die eigenen Produkte relevant.
Terumot und Maasrot in israelischen Shuks
AntwortenHierDatenschutz-Bestimmungen1y, 0v