Wie lässt sich Lukas 9:49–50 mit der Vorstellung vereinbaren, dass Christus der einzige Weg ist?

Ich hatte den Eindruck, dass die Lehre Christi sehr auf dem Weg von „Christus ist der einzige Weg“ liegt. Wenn ja, was ist in dieser Passage los?

Lukas 9:49–50 (King James Version)
49  Und Johannes antwortete und sprach: Meister, wir haben gesehen, wie einer in deinem Namen Teufel austrieb; und wir haben es ihm verwehrt, weil er uns nicht nachfolgt.
50  Und Jesus sprach zu ihm: Verbiete es ihm nicht! Denn wer nicht gegen uns ist, ist für uns.

Wie treibt dieses mysteriöse Individuum Teufel aus, ohne ein Nachfolger Christi zu sein, und wie impliziert Jesus, dass dieser mysteriöse Gefährte ein Verbündeter ist?

Antworten (2)

In Vers 49, wie Sie es zitiert haben, treibt dieser Bursche im Namen Jesu Dämonen aus. Als solcher ist Jesus immer noch der einzige Weg.

Jesus will hier nicht sagen, dass es einen anderen Namen unter dem Himmel gibt, durch den Menschen gerettet werden können, sondern dass jemand, nur weil er „nicht Teil der Gruppe“ ist, nicht bedeutet, dass er kein Nachfolger Christi sein kann. Mit anderen Worten, es könnte eine Stütze für die Vorstellung sein, dass Jesus wichtiger ist als die Institution, die ihn verkündet.

Anders ausgedrückt, es ist ähnlich wie die Ermahnung von Paulus im Philipperbrief, wo er sagt, dass es ihm egal ist, ob Christus aus selbstsüchtigen oder guten Ambitionen gepredigt wird, solange Christus gepredigt wird

Schöne Antwort. Ich habe den Teil "In Jesu Namen" nie verstanden.
Ganz zu schweigen von dem Vorfall mit den Söhnen von Sceva in der Apostelgeschichte, der eine weitere interessante Wendung hat.

Es gibt Beispiele in der Bibel von Menschen, die vor Christus zu Gott gehen.

2 Könige 2:11 NIV

Und Elia fuhr durch einen Wirbelsturm in den Himmel hinauf.

Dies ist umstritten, da das Alte Testament nicht wirklich davon sprach, dass Menschen in den Himmel kommen. Und einige Leute glauben, dass das Wort "Himmel" und nicht "Himmel" hätte sein sollen

Seit Jesus jedoch ist es die christliche Tradition, dass er der einzige Weg ist. Es gibt einige Dinge, die moderne Christen manchmal vergessen. Wie Jesus wirklich über das Jetzt gepredigt hat. Jetzt gute Menschen sein, einander lieben. Es ging nicht darum, in den Himmel zu kommen, sondern unter anderem dem Schöpfer ein gutes Geschöpf zu sein.

Im Alten Testament tat Gott Dinge, um uns eine Lektion zu erteilen. Wenn es nicht bereits geschrieben wurde, können wir sagen, dass diese Dinge schlecht waren oder von Satan, da sie schlecht waren.

Die Bibel spricht auch von anderen Menschen mit „Gaben“ wie dem Deuten von Träumen (Jakob). Es ist also nicht unvernünftig, dass andere Leute „Gaben“ hatten, „Teufel auszutreiben“.

Das stimmt, aber die Errettung in Christus ist ewig und reicht bis in unsere Zeit zurück, um die Heiligen der alten Zeit zu bedecken, die gestorben sind. Das NT-Buch der Hebräer behandelt dieses Prinzip ausführlich, wie die alttestamentlichen Heiligen durch den Glauben gerechtfertigt wurden und sich auf das Werk des Messias freuten.
Du suggerierst, dass die Erlösung in Christus vor der Inkarnation des Logos möglich ist?
Absolut und logischerweise muss das wahr sein oder die Errettung ist unzureichend – das ist die Botschaft der Heiligen Schrift, insbesondere der Hebräer.
Jesus ist einmal gestorben, für alle Menschen für alle Zeiten – Hebräer 10: „ 12 Als Christus aber für alle Zeiten ein einziges Opfer für die Sünden dargebracht hatte, setzte er sich zur Rechten Gottes, 13 und wartete von da an, bis seine Feinde sein würden machte einen Fußschemel für seine Füße. 14 Denn durch ein einziges Opfer hat er die, die geheiligt werden, für alle Zeiten vollendet.“
Wie lässt sich Lukas 9:49–50 mit der Vorstellung vereinbaren, dass Christus der einzige Weg ist?
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