In Parshas Vayishlach gibt es einen Vers (Genesis 35:22), der ein „Piska Be'emtza Pasuk“ enthält: Ein neuer Absatz in der Tora-Rolle beginnt in der Mitte des Verses. Anders als bei anderen Beispielen dieses Phänomens (z. B. 4. Mose 25,19) werden jedoch zwei Versionen des trup (Kantillationszeichen) gleichzeitig gegeben, je nachdem, ob der Vers als ein Vers oder als zwei getrennte Verse gelesen wird.
וַיְהִ֗י בִּשְׁכֹּ֤ן יִשְׂרָאֵל֙ בָּאָ֣רֶץ הַהִ֔וא וַיֵּ֣לֶךְ רְאוּבֵ֗֔ן וַיִּשְׁכַּ֕ב֙ אֶת־בִּלְהָ֖urf֙ פִּילֶ֣גֶשׁ אָבִ֑֔יו וַיִּשְׁמַ֖ע יִשְׂרָאֵֽ֑ל וַיִּֽהְי֥וּ בְנֵֽי־ & שְׁנֵ֥ים עָשָֽׂר עָשָֽׂר עָשָֽׂר עָשָֽׂר עָשָֽׂר עָשָֽׂר עָשָֽׂר עָשָֽׂר עָשָֽׂר ַ ַappְי֥וּ בְנֵֽי־ & שְׁנֵ֥ים עָשָֽׂר עָשָֽׂר עָשָֽׂר עָשָֽׂר עָשָֽׂר עָשָֽׂר ַanten ְי֥וּ בְנֵֽי־ שְׁנֵ֥recht
Die anderen Stellen, an denen wir mehrere Notenauswahlen pro Wort gedruckt haben, befinden sich im Dekalog, und wir werden dabei unterstützt, die טעם העליון und טעם התחתון (obere und untere Noten) durch handliche Drucke auf der Rückseite des Chumash auseinander zu ziehen.
Wenn wir dies leinen, sollen wir es (glaube ich) zu einem einzigen Pasuk machen. Tatsächlich gibt es homiletische Interpretationen dafür, warum dies ein einziger Pasuk sein sollte. In diesem Fall sehe ich vier Möglichkeiten, wie man es lesen kann, da das Wort ראובן und וישכב austauschbar zu sein scheint:
1:
וַיְהִ֗י בִּשְׁכֹּ֤ן יִשְׂרָאֵל֙ בָּאָ֣רֶץ הַהִ֔וא וַיֵּ֣לֶךְ רְאוּבֵ֗ן וַיִּשְׁכַּ֕ב אֶת־בִּלְהָurf֙ פִּילֶ֣גֶשׁ אָבִ֔יו וַיִּשְׁמַ֖ע יִשְׂרָאֵ֑ל וַיִּֽהְי֥וּ בְנֵֽי־ & שְׁנֵ֥ים עָשָֽׂר עָשָֽׂר עָשָֽׂר עָשָֽׂר עָשָֽׂר עָשָֽׂר עָשָֽׂר עָשָֽׂר עָשָֽׂר ַ ַappְי֥וּ בְנֵֽי־ & שְׁנֵ֥ים עָשָֽׂר עָשָֽׂר עָשָֽׂר עָשָֽׂר עָשָֽׂר עָשָֽׂר ַanten ְי֥וּ בְנֵֽי־ שְׁנֵ֥recht
2:
וַיְהִ֗י בִּשְׁכֹּ֤ן יִשְׂרָאֵל֙ בָּאָ֣רֶץ הַהִ֔וא וַיֵּ֣לֶךְ רְאוּבֵ֗ן וַיִּשְׁכַּב֙ אֶת־בִּלְהָurf֙ פִּילֶ֣גֶשׁ אָבִ֔יו וַיִּשְׁמַ֖ע יִשְׂרָאֵ֑ל וַיִּֽהְי֥וּ בְנֵֽי־ & שְׁנֵ֥ים עָשָֽׂר עָשָֽׂר עָשָֽׂר עָשָֽׂר עָשָֽׂר עָשָֽׂר עָשָֽׂר עָשָֽׂר עָשָֽׂר ַ ַappְי֥וּ בְנֵֽי־ & שְׁנֵ֥ים עָשָֽׂר עָשָֽׂר עָשָֽׂר עָשָֽׂר עָשָֽׂר עָשָֽׂר ַanten ְי֥וּ בְנֵֽי־ שְׁנֵ֥recht
3:
וַיְהִ֗י בִּשְׁכֹּ֤ן יִשְׂרָאֵל֙ בָּאָ֣רֶץ הַהִ֔וא וַיֵּ֣לֶךְ רְאוּבֵ֔ן וַיִּשְׁכַּ֕ב אֶת־בִּלְהָurf֙ פִּילֶ֣גֶשׁ אָבִ֔יו וַיִּשְׁמַ֖ע יִשְׂרָאֵ֑ל וַיִּֽהְי֥וּ בְנֵֽי־ & שְׁנֵ֥ים עָשָֽׂר עָשָֽׂר עָשָֽׂר עָשָֽׂר עָשָֽׂר עָשָֽׂר עָשָֽׂר עָשָֽׂר עָשָֽׂר ַ ַappְי֥וּ בְנֵֽי־ & שְׁנֵ֥ים עָשָֽׂר עָשָֽׂר עָשָֽׂר עָשָֽׂר עָשָֽׂר עָשָֽׂר ַanten ְי֥וּ בְנֵֽי־ שְׁנֵ֥recht
4:
וַיְהִ֗י בִּשְׁכֹּ֤ן יִשְׂרָאֵל֙ בָּאָ֣רֶץ הַהִ֔וא וַיֵּ֣לֶךְ רְאוּבֵ֔ן וַיִּשְׁכַּב֙ אֶת־בִּלְהָurf֙ פִּילֶ֣גֶשׁ אָבִ֔יו וַיִּשְׁמַ֖ע יִשְׂרָאֵ֑ל וַיִּֽהְי֥וּ בְנֵֽי־ & שְׁנֵ֥ים עָשָֽׂר עָשָֽׂר עָשָֽׂר עָשָֽׂר עָשָֽׂר עָשָֽׂר עָשָֽׂר עָשָֽׂר עָשָֽׂר ַ ַappְי֥וּ בְנֵֽי־ & שְׁנֵ֥ים עָשָֽׂר עָשָֽׂר עָשָֽׂר עָשָֽׂר עָשָֽׂר עָשָֽׂר ַanten ְי֥וּ בְנֵֽי־ שְׁנֵ֥recht
Denken Sie immer daran, dass, wenn Sie eine Note für die einstrophige Leining-Version verwenden, die andere gedruckte Note immer noch in der Lage sein muss, für die zweistrophige Version richtig zu funktionieren. Diese Überlegung zwingt zum Beispiel das Wort אביו zu einem Zakef-Katon und das Wort בלהה zu einem Pashta.
Was sind die richtigen Notizen, die hier verwendet werden sollten?
Ich bin mir ziemlich sicher, dass dies davon abhängt, an welchem Minhag Sie festhalten. Die Frage lässt sich am einfachsten beantworten, wenn Sie einen Standard-Aschkenasiminhag besitzen, wie Sie ihn hier von einem erfahrenen Hazzan vorlesen hören können . Ein Freund, der an der YU zum Hazan ausgebildet wurde, sagte mir, dass dies eine Ressource sei, die ihm seine Ausbilder gegeben hätten.
Mechon-Mamre wählt Option Nr. 2. Links: Öffentliche Lesung // Private Lesung .
Minchas Shai wählt Option Nr. 2: http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14036&st=&pgnum=21 , Ende der ersten Spalte.
Zusätzliche Diskussion hier: http://www.ottmall.com/mj_ht_arch/v30/index.html#VEZ und hier: http://parsha.blogspot.com/2005/12/parshat-vayishlachthe-taam-elyon-and. html
Der Konsens in diesen Quellen ist, dass zumindest für die aschkenasische Praxis die Version mit einem langen Vers für die öffentliche Lesung verwendet wird.
Josef
Doppelte AA