Gibt es einen organisierten Weg, dem ein Ba'al Teshuva folgen kann, um Gemara zu lernen und das Daf selbst vorzubereiten?
Ich meine, nachdem er mit Artscroll lernen kann.
Setzen Sie sich zu Jastrows Aramäisch-Wörterbuch und Franks praktischem Talmud-Wörterbuch und schlagen Sie jedes Wort und jeden Satz nach, bis Sie erkennen, dass Sie dies schon einmal nachgeschlagen haben. So habe ich es gemacht, aber im Gegensatz zu jeder anderen Person, die ich kenne, genieße ich es, Wörter im Wörterbuch zu finden.
Wenn Sie die Möglichkeit haben, dann wäre das Vollzeitlernen in einer Yeshivah natürlich am besten.
Ansonsten sorgt regelmäßiges Lernen mit einem Partner (oder einer Gruppe) auf dem gleichen Niveau dafür, dass Sie Fortschritte machen und motiviert, weiterzumachen. Ein Chavrusa mit einem geduldigen Partner auf einer höheren Ebene wird auch helfen, Ihre versehentlichen Missverständnisse zu korrigieren.
Persönlich fühlte ich mich erst nach zwei Jahren Vollzeit-Yeshivah in der Lage, selbstständig Gemara kompetent zu lernen, von Grund auf neu.
Schließlich entmutigt das Hashkafah, das mir beigebracht wurde, Acharonim zu erforschen, bis Sie gut in der Lage sind, das Pshat aus dem Daf zu extrahieren, und selbst dann ist es weit vom Fokus Ihres Lernens entfernt.
Es gibt eine grundlegende Art, den Text zu analysieren, die Sie bis zu einem gewissen Grad „einsteigen“ lassen sollte. Identifizieren Sie jede Aussage im shakle ve tarye entsprechend einer dieser sieben Kategorien.
II. Verstehen Sie, wie jede Bewegung ihr Ziel erreicht. ZB Wie hat der Beweis sein Ziel erreicht.
III.Stellen Sie sicher, dass sich jeder Zug auf den nächsten Zug bezieht. ZB adressiert die Entschließung die Schwierigkeit.
Überprüfen Sie immer die Sprache jeder Aussage auf Folgendes: Ι. Überflüssige Sprache, dh Wortreichtum. ΙΙ.Wiederholung des gleichen Konzepts. ΙΙΙ. Inkonsistenz in der Sprache. Ιν. Wird ein Chiddush angegeben? (dh neue Idee.) ν. Sprach- oder Gesetzesänderung.
Ich habe eine Blogsite, auf der ich ausführlich auf diese Analyseschritte eingehe. http://www.howtolearngemara.com
Es gibt eine phänomenale Reihe von Audio-Shiurs, die die folgenden Sefarim durchlaufen
Weg des Talmud dh Darchei Hatalmud von Rabbi Yitzchak Wege der Vernunft dh Derech tevunot durch das Ramchal Buch der Logik dh Sefer Higayon durch das Ramchal Buch der Rhetorik
Hier ist der Link
Laut Rabbi Pogrow funktioniert die folgende Methode, um sich an das zu erinnern, was man lernt:
Da drüben gibt es noch ein paar Tipps, aber dieses System funktioniert.
Als ich jünger war, saß ich, wie die oberste Antwort vermuten lässt, mit einem Jastrow zusammen und schlug jedes Wort nach, dessen ich mir nicht sicher war. Ich fand diesen Ansatz langsam und frustrierend, und nachdem ich ihn ein paar Jahre lang gemacht hatte, war ich immer noch nicht so weit fortgeschritten, dass ich eine zufällige Gemara öffnen und lesen konnte.
Was es mir wirklich ermöglichte, sehr schnell wirklich gut zu werden, war, einen Chavruta in Yeshiva zu haben, der sehr schnell sprach und nichts übersetzte, wenn ich ihn nicht darum bat. Ich hatte buchstäblich nur zu viele Optionen: sinken oder schwimmen. Jeden Nachmittag lernten wir anderthalb Daf, und nachdem wir fertig waren, wiederholte ich es alleine. Und dann würde ich beim nächtlichen Seder das vorherige Daf Revue passieren lassen. Und dann würde ich in der Mittagspause den Daf wiederholen, den wir eine Woche zuvor studiert haben.
Entgegen der Intuition kämpfte ich nicht darum, das Daf zu verstehen, das mich lehrte, wie man lernt. Es sah eine schiere Menge von Seite für Seite von Gemara und mit jeder Iteration und Seite wurde man mit den Konstrukten und logischen Paradigmen vertraut, die von den Tana'im verwendet wurden.
Ich schlage vor, viel Gemara mit viel Chazara Bekiut zu lernen, nur um ein Gefühl für den Stil und den Sprachgebrauch zu bekommen. Schreiben Sie Übersetzungen, die Sie nicht verstehen, beim ersten Lesen in ein kleines Notizbuch und versuchen Sie, dieses Notizbuch so wenig wie möglich für Überarbeitungen zu verwenden. Versuchen Sie auch, nichts anderes als Ihr Notizbuch für die Übersetzung zu verwenden, wenn Sie eine Überprüfung durchführen.
Achten Sie darauf, dass Ihre Überarbeitungen äußerst präzise sind. Sie müssen genau verstehen, wie jedes Wort in das Gesamtbild passt. Akzeptiere nicht einfach, dass du es beim ersten Mal richtig gemacht hast. Berechnen Sie jedes Mal alles in Ihrem Gehirn neu. Langsam alles nachzuarbeiten wird einfacher. Früher brauchte ich eine Stunde, um einen Daf zu überprüfen, und jetzt in ungefähr 20 Minuten.
Versuchen Sie, in der Sprache der Gemara zu denken, anstatt sie zuerst in Ihrem Kopf zu übersetzen. Der zusätzliche Schritt der Übersetzung ist ein echtes Handicap, mit dem Sie sich so schnell wie möglich befassen sollten.
Lassen Sie Jastrow fallen, wenn es zu frustrierend ist, und verwenden Sie einfach eine Artscroll für eine erste Lektüre. Wenn Sie sich beim ersten Lesen nicht daran erinnern, werden Sie sich intuitiv mit dem Stil aus den Überarbeitungen ohne Artsscrolls vertraut machen.
Oh, und wenn du einen Chavruta finden kannst, der dich an deine Belastungsgrenze treibt, dann ist das ein wertvoller Chavruta. Du solltest sie behalten.
Versuchen Sie, so viel wie möglich selbst zu tun, und sehen Sie sich Artscroll nur an, wenn Sie etwas nicht verstehen. Dann lesen Sie es unbedingt noch einmal alleine in der Gemara. Auf diese Weise kommen Sie durch Gemara und können es ohne Artscroll lesen. Die Verwendung eines Wörterbuchs wird wahrscheinlich zu lange dauern. Wenn Sie sich die Wörter merken möchten, können Sie sie jederzeit aus der Artscroll-Übersetzung aufschreiben.
(Nicht, dass mit Artscroll etwas zu lernen wäre, aber Sie möchten in der Lage sein, die Gemara selbst anzuzeigen, und Artscroll ist sowieso ziemlich lang.)
Organisierter Pfad, nicht wahr? Ich habe nichts dergleichen gefunden. Meiner Erfahrung nach habe ich nur sehr wenige systematische Anleitungen gefunden, wie man Sugyos tatsächlich angeht, einschließlich aller Annahmen der Gemara, der talmudischen Logik usw. Der Ramchal hat ein paar Werke, die ins Englische übersetzt wurden (Feldheim), aber sie sind extrem trocken und technisch und beziehen sich eher auf die Komponentenlogik als auf den Gesamtansatz. Es gibt ein berühmtes Werk von Yitzchak Kampanton (Darchei ha-Gemara) auf Hebräisch, aber ich habe dort keinen besonders gut definierten Derech gefunden. Könnte sein, dass ich nicht geduldig genug war, um den hebräischen Text zu analysieren.
Rückblickend, wenn Sie einen analytischen Verstand haben, besorgen Sie sich dieses Buch und lernen Sie damit Ihre Sugyos. Dito zu Michael Sandler auf dem Frank, aber ich sehe es eher als Referenz - Big Blue (das Feldheim) ist stromlinienförmiger und gut zum Erlernen der Seile.
Ich habe Soncino verwendet, bevor ich die eigentliche talmudische Sprache im Original beherrschte, was insofern gut ist, als es Ihnen die Worte gibt, während es Ihnen die Logik überlässt, im Gegensatz zu ArtScroll.
Mein persönlicher Rat: Hämmern Sie (langfristig), bis Sie die Standardinstrumente der talmudischen Argumentation verstehen, und verstehen Sie den Rahmen Ihres Sugya, bevor Sie Ihre Augen auf irgendwelche Kommentare richten. Wenn Ihnen ein Teil des Rahmens entgeht, ist das in Ordnung; aber meiner Meinung nach spricht die Gemara von sich aus ohne Kommentare zu uns, auch wenn Sie / ich nicht alles von einem bestimmten Sugya verstehen.
Tipp: Lernen Sie nicht alleine, Sie werden Fehler machen. Chavrusa-Lernen ist dazu da, Fehler zu vermeiden und auch herausgefordert zu werden. Beim Lernen von Gemorah geht es weniger um Pshat als vielmehr darum, Ihre Mitte zu schärfen, um durch die Torah-Linse zu denken.
Tatsächlich besagt die Gemorah in Makkos, dass es ein Problem gibt, alleine zu lernen. Was das bedeutet und wo es zutrifft, ist umstritten (z. B. halten sich einige nicht daran in Eretz Jisroel, da die Luft dort den Geist schärft), aber wer mitlernt, macht Fehler.
Das Lernen mit einer Artscroll wird b;'chavrusa genannt - außer dass es Ihnen das Training zum Denken nimmt.
www.dafyomi.co.il ist eine gute Ressource, dort gibt es auch Quizfragen, mit denen Sie sich bei jedem Daf testen können.
Es gibt zwei Programme, die in vielen Städten verfügbar sind, in den USA, Kanada und England (und wahrscheinlich auch an einigen anderen Orten).
Die erste heißt Fundamentals of Talmud oder in manchen Städten Yesodei HaTorah. Dies ist ihre Website. Es ist so konzipiert, dass es systematisch ist und die Gemara so aufschlüsselt, dass Sie selbst Fähigkeiten aufbauen können. Das Programm kann individuell durchgeführt werden, sie haben Material und Audio-Shiurim, die eine vollständige Unabhängigkeit ermöglichen, aber einige Städte haben auch Yesodei HaTorah-Klassen.
PBM ist ein weiteres Programm. Es begann in London, hat sich aber auf viele andere Städte und Länder ausgeweitet. Es gibt eine Website hier , obwohl Sie sich im Internet umsehen können, um andere damit verbundene Websites zu finden. Sie haben auch ein systematisches Programm, und ihr System hat mehrere Spuren und scheint gründlicher entwickelt zu sein. Ich habe nur begrenzten Kontakt damit, aber sie scheinen mehr auf lebenden Shiurim zu basieren als Fundamentals of Talmud, und es ist schwieriger herauszufinden, wo Sie sie finden können.
Beide Programme sind darauf ausgelegt, eigenständige Lernfähigkeiten zu fördern und sind sehr gut organisiert.
Als ich lernte, Gemara zu lernen (nach der High School), nahm ich persönlich ein Stück 10 Daf (zufällig die ersten 10 von Shabbat) und lernte sie, bis ich sie kalt kannte - ich kannte alle Schritte der Diskussion, Ich kannte jedes Wort, ich wusste, wie jeder Satz verwendet wurde und welche Sätze was bedeuteten. Ich habe festgestellt, dass Sie auf 10 Folioseiten eine beträchtliche Menge an kritischem Vokabular, talmudischen Logikstrukturen und Konzepten finden, um eine grundlegende Vorstellung von einer Gemara zu bekommen. Aber meine Erfahrung ist, dass jeder anders arbeitet.
Die Gemara ist in einer Mischung aus Hebräisch und Aramäisch geschrieben. Rashi und Tosafot verwenden eine Mischung aus Hebräisch und Aramäisch. Um Gemara selbstständig zu lernen, muss der Schüler das Niveau erreichen, auf dem die Kommentare, beginnend mit Rashi, beginnen, die Schwierigkeit des Verstehens der Wörter zu antizipieren. Dies geschieht nicht immer, aber im Allgemeinen ist die Gemara nicht „flach“ in Bezug auf „Schwierigkeit“, und selbst auf einer reinen Peshat-Textebene ist dies ein Merkmal des Textes. Ein Schüler wird erkennen, dass ein bestimmter Abschnitt einfach oder schwierig ist, und dies in den Kommentaren widerspiegeln. Wenn Sie denken, dass es schwierig ist und Rashi jedes Wort erklärt, haben Sie wahrscheinlich Recht.
Die grundlegendste Schwierigkeit, die Menschen mit Gemara haben, besteht darin, dass die gesamte Diskussion eine Vertrautheit mit dem Inhalt von Chumash und dem Mishnayot voraussetzt. Es gibt ein paar Parschiot, wie Mishpatim oder Shofetim, die viele der Gesetze in der Gemara abdecken, aber auch Gebiete wie Kodashim und Tuma an Tahara, die aus Vayikra kommen, und diese Sedarim der Mishna, sind extrem schwierig, wenn man so will hat den „Einführungskurs“ der Mischna nicht besucht. Einen einzigen oder zwei Seder der Mischna mit einem Kommentar wie Kehati zu lernen, würde jemanden mit den Konzepten der Gemara vertraut machen, was ein grundlegendes Maß an Bekiut bieten würde, das notwendig ist, um den Diskussionen zu folgen und auf intelligente Weise über die Themen nachzudenken.
Mit spezifischem Wissen darüber, wie sich das Thema in Torah She B'al Peh abspielt - Mishna, Yerushalmi, Tosefta und Bavli - könnten wir versuchen, den Fluss eines Arguments zu verstehen, indem wir uns parallele Passagen und Details ansehen, die Tosafot erwähnen könnte, oder Probleme, die Rashi nicht direkt erwähnt. Um dies zu tun, ist sehr ernsthaftes Tora-Wissen erforderlich, weshalb Menschen, die dies gut können, normalerweise Shiur geben.
Etwas könnte dem Lernenden ins Auge fallen. Sie müssen in der Lage sein, in die Rishonim und Achronim einzudringen und die verschiedenen Scheiße und Annahmen über die Gemara zu verfolgen, zusammen mit der Art und Weise, wie diese Scheiße aus dem Laschon der Gemara oder anderen Quellen zum gleichen Thema der Gemara herauskommen. Dies ist, was die meisten Menschen als iyun betrachten.
Nichts davon ist so zu lernen, als ob jemand die Artscroll Gemara lesen könnte, als wäre Gemara ein Buch in einer Sprache, die Sie nicht verstehen, und wenn Sie nur die Sprache verstehen könnten, könnten Sie es lesen wie Harry Potter oder die Zeitung. Gemara erfordert ernsthafte intellektuelle Anstrengung, aber dies ist die höchste Form, Gott zu dienen.
Einer der besten Rebbeim sagte, als wir eine schwierige Gemara lernten, dass er nicht verstehe, wie Menschen Daf Yomi lernen. Ein Anfänger könnte dies schwer zu verstehen finden. Wie kann schließlich der Rebbe, der ein Experte ist, nicht verstehen, wie man Daf Yomi lernt?
Die Antwort ist, dass Gemara wie eine Bergkette ist und man nicht sehr weit gehen kann, ohne einen sehr hohen Berg zu erreichen. Der Berg wird größer und schwieriger, je mehr Sie die Komplexität der Gemara verstehen.
Unabhängiges Lernen kann also eher wie Bergsteigen oder schnelleres Gehen am Fuße der Berge sein. Wenn Sie wissen, dass Themen tief wie der Ozean sind, dann ist es in Ordnung, weiterzumachen, auch wenn ich dies nicht als die wichtigste Form des Lernens im Leben einer Person empfehlen würde, die nicht so tief wäre. Rav Ovadya Yosef zt"l pflegte zu sagen, dass er nicht verstehe, warum Leute mit einer Stunde am Tag Daf Yomi machen würden, sie sollten Halakhot des Schabbats lernen. Aber später hörte ich, dass er sagte, dass durch das Lernen von Daf Yomi, ein Jude kann jeden Bereich der Tora She B'al Peh lernen und durch diese Auseinandersetzung mit allen Bereichen der Tora viel erreichen, also wirklich, es gibt verschiedene Möglichkeiten, wie Sie es tun können, und es gibt keine Begrenzung der Tiefe, die erreicht werden kann das Niveau von jemandem zu erreichen, der gehen kann, und erkennen, die leichteren Teile - das kommt nur durch Lernen. L'fum Tzara, Agra - dem Schmerz entsprechend auch der Lohn.
Es gibt einen einfacheren Weg, der Ihnen garantierte Ergebnisse liefert. Ich mache das Daf Yomi mit dem englischen Armaic Steinsaltz Gemora. Ich mache die 1/2 Daf auf dem Audio (Rabbi Grossman), die etwa 20-25 Minuten dauert, am Morgen und die andere 1/2 in der Nacht. Nachdem ich das Audio gemacht habe, überprüfe ich die Gemora ganz alleine und füge nach und nach die verschiedenen Meforshim hinzu. Wenn Sie dies auf diese Weise tun, werden Sie die Sprache erlernen und anfangen, Gemora zu meistern, schließlich alleine. Viel Glück!
Nach einem Link von idaven.com gibt es eine Website dafyomi.org . Sie haben eine Audiospur auf Englisch, die Sie sich für jeden Daf anhören können. Seien Sie gewarnt, dass die Qualität nicht 100 % ist und der Rabbi manchmal etwas schnell geht (insbesondere wenn Sie keinen Yeshiva-Hintergrund haben), aber es ist eine gute Möglichkeit, jeden Tag jemandem zuzuhören, der von Ihnen über den Daf spricht Computer (Sie können die MP3-Dateien auch herunterladen und bequem auf Ihrem Musikplayer anhören).
Hatzlacha!
Sobald Sie die Grundlagen beherrschen und das einfache Daf verstehen (oder sogar vorher, je nachdem, welcher Lerntyp Sie sind), finde ich, dass es hilfreich ist, ständig die Frage zu stellen: „Warum?“.
Warum hat die Gemarah hier begonnen? Warum hat die Gemara 2 Antworten auf diese Frage gegeben, ist ihr Fehler in der ersten Antwort oder in der zweiten oder in beiden? Was ist die Begründung hinter dieser speziellen Frage? Wenn Sie anfangen, Rishonim zu lesen, wie Rashi und Tosafos, tun Sie dasselbe. Streiten sich Rashi und Tosafos? Wenn ja, was ist ihre Begründung? Warum hat Rashi etwas beschrieben, das offensichtlich erscheint, oder zusätzliche Wörter verwendet, um etwas zu verdeutlichen, das wie ein einfacher Punkt erscheint? (Mir wurde beigebracht, dass Rashi insbesondere unter den Rishonim sehr, sehr vorsichtig mit jedem seiner Worte war.) Warum hat dieser Rishon die Dinge auf diese Weise gesagt?
Dies kann viel Zeit in Anspruch nehmen und sehr wenig abdecken, je nachdem, wie tief Sie eintauchen möchten. Wenn Sie noch etwas abdecken möchten, können Sie diese Fragen beim Lernen aufschreiben und dann eine Zeit, eine andere Tageszeit oder einmal pro Woche oder den Beginn Ihrer Sitzung festlegen, zu der Sie an der Beantwortung einer Ihrer Fragen arbeiten Fragen. Ich lerne oft alleine, und ich finde, dass diese Methode hilft, meinen Verstand scharf zu halten, während sie mir dennoch erlaubt, durch eine Gemara voranzukommen.
Hatzlacha zu dir!
Seit diese Frage gestellt wurde (2011) und seit dem letzten Mal, als sie aktiv war (2017), sind mehrere unglaubliche Online-Ressourcen entstanden: (Ergänzung meiner vorherigen Antwort von MY Meta)
1) Sefaria – wörtlich „Eine lebendige Bibliothek jüdischer Texte“. Sefaria hat so ziemlich alle Shas ins Englische übersetzt, ebenso wie die meisten der begleitenden Rishonim / relevanten Halacha Seforim direkt neben dem, was Gemara man lernt.
2) Mercava – ähnliches Konzept wie Sefaria – dh Übersetzung von Shas – jedoch besteht der Hauptunterschied darin, dass Mercava das Tzuras HaDaf (ursprüngliche Form der Seite) hat.
3) Google-Suche auf Hebräisch – wunderbar für die Suche nach beliebigen Ausdrücken/Konzepten. Wenn Sie eine schwer verständliche Seite finden, können Sie sie auch wieder auf Englisch umschalten.
HebrewBooks.org ist eine andere.
Sind alles hervorragende Ressourcen, um beim Gemara-Lernen zu helfen!
Isaak Mose
Isaak Mose
Strahl
Falscher Messias