Warum entweder Rambam oder Shas lernen?

Warum entweder Rambam oder Shas lernen, wenn wir nicht direkt von einer Gemara pasken , noch Aschkenasim von Rambam? Und der Rambam sagt in seiner Einleitung, dass seine Arbeit (Yad Chazakah) alle endgültigen Entscheidungen in Shas sind.

Also, was bringt es dann, Gemara, Rashi Tosfos, zu lernen, wenn wir einfach direkt vom Rambam lernen könnten?

Alternativ, wenn es einen Vorteil bringt, den ganzen Tag Gemara, Rashi, Tosfos zu lernen, gibt es dann einen Sinn, reines Rambam zu lernen?

Sehen Sie das Hakadama des Yam Shel Shlomo
Wenn möglich, möchtest du mir einen Link schicken? @Sam
Bitte hier posten! #wanttoeittoo
Es ist in Hakdama in Chullin, wird später gesendet
Wer hat gesagt, dass wir nicht direkt von einer Gemara oder vom Rambam pasken?
Oh mein. Das ist eine ausgezeichnete Frage, die wir sicher schon in einigen anderen Fragen beantwortet haben. Ich bin mir nur unsicher, an wen ich Sie am besten verweise. Kurze Antwort - es ist immer am besten, die Quelle aller Informationen zu studieren, wenn Sie können. Ich denke, Sie verstehen dieses Konzept. Alles, was Rambam und Shulchan Aruch tun, ist, „auf den Punkt zu kommen“ und Ihnen zu sagen, was zu tun ist. Das ist großartig, wenn das alles ist, was Sie wissen wollen. Aber in den meisten Fällen würde ich gerne wissen, warum oder „wie wir Weißt du?" Hier kommt das Erlernen von Gemara und Tanac"h ins Spiel. Übrigens bietet Gemara häufig auch eine Tora- oder Tanac"h-Quelle an. Macht Sinn
Es ist bekannt. Es sei denn, Sie können mir das Gegenteil sagen / beweisen @Alex
@sam Ich habe mir gerade Hakdama In B "K von Yam Shel Shlomo angesehen, es ist dasselbe wie Chullins. Tolles Zeug. Danke. Sehr informativ.
@Moshe Die Antworten, die ich häufig lese, ziehen direkt Schlussfolgerungen aus einer Gemara oder einem Rambam. Siehe z. B. die in dieser Antwort zitierte Antwort .
@Alex Zunächst einmal sage ich nicht, dass der seriöse Poskim keine Beweise von The Rambam oder Gemara für eine Graubereichsfrage mitbringt. Was ich sage ist, dass kein Talmid Chochum/Laie/Rasha oder anderer ein Rambam/Gemara öffnet und sagt: "Das ist die Schlussfolgerung, also werde ich das tun"... Vielmehr öffnen sie sich ein M'B/A'S/K'SA/Other Contemporary Halacha seforim auf und sie leiten die Halacha von dort ab. Dies ist keine Frage, warum Gemara lernen, wenn es nicht Halacha ist. Ich frage, warum Gemara lernen, wenn ich alles in Gemara lernen kann. Jetzt gab "Sam" eine großartige Quelle, um eine Antwort zu finden, und jetzt sind meine Probleme gelöst". TY.
@Moshe erwägen Sie, eine vollständige Antwort mit den Informationen zu veröffentlichen, die Sie aus Sams Kommentar gewonnen haben. Wird für andere super hilfreich sein.

Antworten (1)

[Warum wir Gemara lernen, wurde ausführlich auf MiYodeya behandelt, zB hier , hier und dort] .

Eines der Ziele des Lernens ist es, die gesamte Tora ( kol ha Torah kula ) zu kennen (siehe hier auf MY für Quellen, ob es eine Verpflichtung oder einfach eine würdige Praxis ist oder nicht). Da die Tora unendlich breit und tief ist, ist dies unmöglich, aber das Erlernen der Mischne Tora ist eine Möglichkeit, sich ihr zu nähern.

Wie Sie wissen, kodifiziert der Rambam alle Halachot , sowohl die heute praktizierten als auch die, die praktiziert werden, wenn das Beit Hamikdash wieder aufgebaut wird. Als solches ist es breiter als die meisten traditionellen halachischen Codes (z. B. Shulchan Aruch, Kitzur SA). Auch die Sprache der Mischne Tora ist außergewöhnlich klar und strukturiert; seine Organisation erleichtert es, sich zu merken, was wo ist.

Aus diesen Gründen hat der letzte Lubawitscher Rebbe einen täglichen Lernplan für Mischne Tora eingeführt

Es fasst das gesamte jüdische Recht in knapper und übersichtlicher Form zusammen. Jedem Einzelnen wird befohlen, die gesamte Tora zu studieren, ein Ziel, das für die meisten Menschen nicht erreichbar ist. Es ist jedoch möglich, die gesamte von Maimonides zusammengestellte Thora zu studieren.

Um zur praktischen Halacha zu gelangen , stelle ich fest, dass neuere Ausgaben der Mishne Torah (z. B. die von Koren von R. Steinsaltz oder die von R. Touger online auf Englisch verfügbar) Regelungen von Shulchan Aruch und anderen Aharonim enthalten , wo sie sich von Rambam unterscheiden.

Warum entweder Rambam oder Shas lernen?
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