Wie stellen wir sicher, ob ein Hadith sahih oder gefälscht ist?

Die Überprüfung der Authentizität von Hadithen erfordert Fachwissen, und es ist keine einfache Angelegenheit, die man selbst durchführen kann, daher sollte ein Nicht-Experte sehr vorsichtig sein, wenn es darum geht, Hadithen anzugeben und zu verwenden. Es gibt eine islamische Wissenschaft, die Hadithe und ihre Authentizität studiert und von mehreren anderen islamischen Wissenschaften abhängig ist (z. B. „ علم الرجال “).

Hadithe sind historische Dokumente. Die Art und Weise, die Echtheit eines Hadiths zu überprüfen, ähnelt der Art und Weise, die Echtheit anderer historischer Dokumente zu überprüfen. Ein wesentlicher Unterschied besteht darin, dass viele Ahadith zumindest für die frühen Jahrhunderte mündlich und nicht in schriftlicher Form überliefert wurden, sodass es kein schriftliches Dokument gibt, das aus der ursprünglichen Zeit stammt, in der der Hadith verkündet wurde. Einige Mittel zur Überprüfung der Authentizität von Dokumenten sind jedoch immer noch anwendbar, zum Beispiel erhöht das Vorhandensein mehrerer unabhängiger Erzählzeilen aus der Quelle das Vertrauen in die Authentizität. Normalerweise sind die Personen, die den Hadith überliefert haben, auch wichtig für das Vertrauen.

Eine weitere Grundregel für die Überprüfung der Authentizität ist, dass Hadith nicht dem widersprechen sollte, was im Koran gesagt wird, also muss man sich auch mit dem Koran und seiner Interpretation auskennen, was wiederum eine nicht triviale islamische Wissenschaft ist.

Es gibt mehrere große Hadith-Sammlungen. Einige davon sind ausschließlich Sammlungen aller Hadithe, die dem Autor bekannt waren, ohne auf Authentizität zu prüfen (der Hauptgrund, warum alle behaupteten Hadithe für Experten ohne Voreingenommenheit verfügbar sind). Andere sind Sammlungen, in denen verschiedene Überprüfungen durchgeführt werden. Es gibt einige Hadith-Sammlungen, die als zuverlässiger gelten (obwohl Sie sogar in diesen Büchern widersprüchliche Hadithe finden können).

Schiiten und Sunniten haben oft unterschiedliche Sammlungen, weil sie unterschiedliche Menschen im Islam als zuverlässige Hadithquellen ansehen, z. B. betrachten Schiiten eine Person nicht als zuverlässige Quelle, nur weil sie oder er ein Gefährte des Propheten war. In Fällen, in denen es widersprüchliche Hadithe gibt (und historisch wissen wir, dass es solche gab, weil es nicht lange nach dem Tod des Propheten zu internen Kriegen zwischen Muslimen kam), muss man entweder eine Quelle auswählen, auf die man sich verlassen kann, und die andere ablehnen, oder möglicherweise nur die Hadithe akzeptieren, die es sind von allen Seiten vereinbart.

Die Sunniten betrachten die folgenden Sammlungen als zuverlässig:

• Sahih Bukhari von Imam Bukhari,
• Sahih Muslim von Muslim b. al-Hajjaj (gest. 875),
• Sunan al-Sughra von al-Nasa'i,
• Sunan Abu Dawud von Abu Dawud,
• Jami al-Tirmidhi von al-Tirmidhi,
• Sunan ibn Majah von Ibn Majah.

Andererseits betrachten die Schiiten die folgenden Sammlungen als zuverlässig:

• Kitab al-Kafi von Muhammad ibn Ya'qub al-Kulayni al-Razi,
• Man la yahduruhu al-Faqih von Muhammad ibn Babuya,
• Al-Tahdhib und Al-Istibsar von Shaykh Muhammad Tusi.

Selbst wenn Sie eine einzelne Sammlung aus den 9 oben erwähnten Sammlungen nehmen, können Sie widersprüchliche Hadithe finden. Ich persönlich schlage Ihnen vor, beim Erzählen eines Hadith sehr vorsichtig zu sein, es sei denn, Sie haben die erforderlichen Wissenschaften studiert, um zwischen authentischen und nicht authentischen unterscheiden zu können, und im Zweifelsfall keinen Hadith zu akzeptieren, der dem Rat des Korans folgt (vgl. Verse 17:36, 29:8, 31:15), besonders wenn Sie sehen, dass es nicht mit dem Koran übereinstimmt und Gott uns hoffentlich auf seinen Weg führt. (Wir sind uns ziemlich sicher, dass der Koran sehr authentisch ist, obwohl wir wissen, dass es geringfügige Unterschiede gegeben hat, da wir ungefähr 14 Koranrezitationen haben, die Unterschiede zwischen diesen Überlieferungen sind klein und vernünftig angesichts der Tatsache, dass der Koran nicht als geschriebenes Buch gesammelt wurde und während der Zeit des Propheten mündlich überliefert wurde.)

Die Wissenschaften, die sich mit der Überprüfung der Authentizität eines Hadith befassen, fallen unter Uloom Al Hadith (Die Wissenschaften des Hadith). Ein Beispiel für eine der Wissenschaften, die sich mit der Überprüfung der Authentizität eines Hadith befassen, ist Al Jarhu Wa Atta'deel. Ajjarhu Watta'deel (oder Ilm Rijalul Hadeeth), geht durch die Sanad/Übertragungskette und sieht die Zustände des Überlieferers, ob sie vertrauenswürdig/rechtschaffen sind oder nicht, ob sie korrekt sind (ob in Erinnerung oder schriftlicher Form oder beidem) oder nicht und so weiter.

Hadith-Gelehrte der Vergangenheit sind viele Ahadith durchgegangen und haben sie überprüft. Ein zuverlässiger moderner Hadith-Gelehrter, bekannt als Nasiruddeen Al Albany, hat eine enorme Arbeit geleistet, indem er den Sunan durchgegangen ist und die Echtheit der Ahadeeth überprüft hat. Die Authentizität eines Hadith sollte bekannt sein, bevor man ihn verwendet, daher muss man, um die Authentizität eines Hadith zu finden, Nachforschungen anstellen und sehen, was Hadith-Gelehrte dazu gesagt haben.

Es sollte auch beachtet werden, dass die Überprüfung eines Hadiths keine einfache Aufgabe ist und viel Wissen und Erfahrung erfordert.

Hauptquellen: Islamische Online-Universität und Mandhoomat fi Qawa'id Ajarhu Wa Atta'deel (منظومة في قواعد الجرح و التعديل)

Die Antwort von @AlUmmat ist richtig und eine technische Antwort. Die Hadith-Wissenschaft (die hauptsächlich um 200 AH oder 800 n. Chr. wuchs) befasste sich mit der Unterscheidung von schwach vs. authentisch vs. gefälscht.

Für unsere heutige Zeit wurden alle Hadithe in großen Büchern gesammelt. Zu wissen, welcher Hadith in welchem ​​Buch zusammen mit welcher Bezeichnung (schwach/daif, gut/hasan, stark/sahih oder fabriziert/mawdoo) ist ausreichend, um Ihnen zu sagen, was der Hadith ist.

Wenn eine Website, ein Vortrag, eine Klasse usw. einen Hadith zitiert, werden sie Ihnen im Allgemeinen sagen, ob er schwach/stark/erfunden ist. Wenn nicht, können Sie fragen. Der Islam legt großen Wert darauf, dem Propheten Muhammad (Friede sei mit ihm) nichts zuzuschreiben, was er nicht gesagt hat; Wir sind sehr streng, um sicherzustellen, dass wir wissen, ob der Hadith authentisch ist oder nicht.

IMO gibt es einen grundlegenden Fehler in der Frage. Das Wort „Sahih“, wie es von den Muhaddisin verwendet wurde, bedeutet oder impliziert nicht Authentizität. Es ist ein Fachbegriff und hat eine andere Konnotation, wenn er in der Wissenschaft verwendet wird. Es ist falsch anzunehmen, dass das Gegenteil von „Sahih“ „Fake“ ist. Das Wort „Sahih“ vermittelt nicht, ob ein Hadith authentisch oder wahr ist.

Sahih ist ein Klassifikationsbegriff, genau wie andere Begriffe, die für Hadis verwendet werden. Z.B,

• Sahih
• Mutawatir
• Hassan
• Zaeef
• Muzu

Ein Hadis wird als „Sahih“ oder „Mutatwatir“ oder „Mouzu“ klassifiziert, wenn er die von einem Muhaddis für diese Klasse definierten Klassifizierungskriterien erfüllt . Eine „Sahih“-Klassifizierung bedeutet NICHT , dass ein Hadith göttlich inspiriert oder heilig ist. Es ist nichts davon. Es ist bedauerlich, dass dieser Fachbegriff immer wieder für die Schwarz-Weiß-Malerei verwendet wird.

Wenn Koran ein Wort ist, dann ist Hadisch die Bedeutung, um den Koran jetzt zu verstehen, sollte er auf die gleiche Weise sein, ohne die Bedeutung zu verzerren, wie Momin verstand, Surah Alnisa ​​115, Iman auf Nabi zu haben und Nabi zu folgen, mindestens ein Buch ist benötigt, was in jeder Hinsicht vollständig ist, das heißt, es hat Iman, Islam, Sunnan / Ahkam, Scharia, Haram o Halal usw., Shahih Bukhari wurde nach 190 Hizri von Imam Bukhari Ra gesammelt und hat alle Themen wie oben beschrieben, es ist nicht so Shahih / Korrektes Buch, wie der Imam sagte, weil alle Mohaddesin seine Echtheitsprüfung überprüft haben, alle Mohaddesin die Erinnerung und die Handlungen dieser Hadishes lange vor diesen Sammlungen haben, Shaih Bukhari ist einzigartig in den Sammlungen von Isnad aller Motassil / verbundener Rawi / Sprecher und die Matans/Themen frei von allen Mängeln, die die wahren Melodien der Sprache von Nabi beschreiben,Es ist anzumerken, dass verschiedene Personen unterschiedliche Melodien derselben Sprache haben, jetzt werden diese Bücher allen Gelehrten offengelegt, um ihren Isnad bis zum Jüngsten Tag zu überprüfen/zu verifizieren

Für Neuankömmlinge gibt es vier Kategorien von Hadisch-Büchern: a) Shahih Bukhari und Shaih Muslim b) Abudawood, Trimidi, Nasai, Ibn E Maja c) Mowta Imam Malik und Musnad Ahmed D) Ibn E Khazima ,ibn e ahban,senf hakim.„a“ enthält 7500 hadish mit vielen gemeinsamen wird sahiheen/shahih hadish genannt,„b“ enthält die mischung aus shaih und schwach, die schriftsteller/imam von büchern erwähnten die qualitäten von hadish,„c“ und "d" enthält auch starkes/schwaches Hadisch, und die Mohaddesin haben eine Menge Arbeit geleistet, die die Qualitäten von Hadisch kennzeichnet, das Hadisch ist nicht in diesen heiligen Büchern von Hadisch enthalten, viel Chance, in die Kategorie von Mozoo zu fallen. Batil Rewayat, zu dem Nabi Saw bereits gewarnt hatte, dass dies geschehen wird, ist anzumerken, dass sechs Bücher von (a) und (b) als die saha satta/sechs wahren Bücher bezeichnet werden,Wenn ein Hadish sowohl in Bukhari als auch in Muslim gefunden wird, dann ist es 100% wahrer Hadish, dem gefolgt werden muss.