Wie und warum können uns Filme aus unserer alltäglichen physischen Realität in eine Fantasiewelt entführen?

Wenn wir eine fiktive Welt „betreten“, stellen wir uns vor , dass wir dort sind. Die Frage lautet also: Wie können wir uns ein Erlebnis vorstellen? Um diese Frage zu beantworten, muss man verstehen, wie unsere Wahrnehmung der Realität funktioniert.

Wenn wir die Welt wahrnehmen, sind wir nicht in direktem Kontakt mit der Welt, sondern zwei Schritte entfernt: Die physischen Objekte, die uns (wahrscheinlich) umgeben, reflektieren Licht, verursachen Schall, senden Moleküle aus und so weiter, und unsere Sinnesorgane registrieren dies Lichtpartikel, Änderungen der Luftdichte, Moleküle (Geruch) usw. Unsere Sinnesorgane senden dann Signale an unser Gehirn, und unser Gehirn versucht, diese Signale zu verstehen, indem es sie mit Informationen vergleicht, die bereits in unseren Erinnerungen gespeichert sind. Diese Informationen selbst sind natürlich nur gespeicherte sensorische Eingaben und der Sinn, den wir ihnen gegeben haben, sodass unser Wissen über die Welt im Wesentlichen dem Versuch gleicht, einen Text in einer unbekannten Schrift zu entziffern: durch Beobachtung von Regelmäßigkeiten und Wiederholungen, dh einer nicht zufällige Struktur , können wir die Bedeutung ableitendie dieser Text (oder die Welt) in Bezug auf uns hat. Somit ist die „wirkliche“ Außenwelt, wie wir sie durch unseren Körper und in unserem Geist erfahren, ein Bild.

Hier ist eine Grafik, die diese Idee veranschaulicht (Velmans, 2008):

Wenn wir traurig sind, weil etwas Trauriges in unserem Leben passiert, erleben wir nichts von dem, was um uns herum vor sich geht. Was wir erleben, ist das Bild, das unser Geist aus dem sensorischen Input erzeugt. Unsere Körper mögen in der äußeren physischen Realität leben, aber unser Selbst, so wie wir uns dessen bewusst sind, lebt in einem mentalen Bild dieser äußeren Welt.

Dieses Bild der Welt wird in unseren Köpfen durch den sensorischen Input induziert. Aber es gibt Erfahrungen, die sich völlig "real" anfühlen, obwohl ihnen sensorische Eingaben fehlen oder sie durch Eingaben verursacht werden, die ihnen nicht ähneln, zum Beispiel wenn wir träumen oder wenn wir halluzinieren. Menschen, die halluzinieren, können nicht sagen, ob das, was sie "sehen", real oder eingebildet ist.

Wenn Sie sich einen Film ansehen, ein Buch lesen oder träumen, wissen Sie natürlich, dass Sie nur lesen oder einen Film ansehen oder träumen, aber Sie setzen dieses Wissen außer Kraft und lassen zu, dass das Bild, das Sie aus diesem begrenzten Input erstellen, einen großen Teil einnimmt deiner Gedanken. Und wie das Abbild der realen Welt löst auch dieses aus Text oder Bewegtbild erstellte Bild natürlich Emotionen aus. Dieses Bild wird "schwächer", etwas "transparenter" sein (in dem Sinne, dass Sie immer noch die reale Welt durch es sehen können), sodass die Emotionen, die es hervorruft, schwächer sind.

Die Grundlage für den Einfluss der Medien auf Sie ist Ihre Motivation. Wenn Sie einen Film mit einem kritischen Auge ansehen und sich weigern zu vergessen, dass das, was Sie sehen, bezahlte Schauspieler sind, die nach dem Dreh dieser Szene duschen und nach Hause gehen, wird sich kein Bild in Ihrem Kopf bilden, Sie werden diese Fiktion nicht "betreten". Welt, und Sie werden nichts Besonderes fühlen, außer vielleicht ein Taubheitsgefühl, weil Sie zwei Stunden im Kino gesessen haben. Aber wenn Sie an diesen wundersamen Ort gehen und Ihre Vorstellungskraft dorthin transportieren lassen möchten, dann wird Ihre Vorstellungskraft den Film oder das Buch verwenden, um ein Bild zu schaffen, das Sie nur berühren kann .

Notiz:

Das oben angegebene Wahrnehmungsmodell wird heute von Wissenschaftlern und Philosophen am häufigsten für richtig gehalten. Max Velmans, aus dessen Artikel ich ein Bild verwendet habe, um dieses Wahrnehmungsmodell zu veranschaulichen, glaubt, dass ein anderes Modell, das des reflexiven Monismus , "am ehesten den Konturen der gewöhnlichen Erfahrung, den Erkenntnissen der Wissenschaft und dem gesunden Menschenverstand folgt". Lesen Sie den unten verlinkten Artikel, wenn Sie an seinen Ansichten interessiert sind.

Quellen:

• Velmans, M. (2008). Reflexiver Monismus. Journal of Consciousness Studies, 15(2), 5-50. Online verfügbar unter http://cogprints.org/5730/1/reflexive_monism_final_version.pdf

Ich glaube, dass diese Antwort keine Quellen über das zitierte Bild hinaus benötigt. All dies ergibt sich logisch aus der Funktionsweise unserer Wahrnehmung, die, wie sie in der Schule gelehrt wird, als Allgemeinwissen gelten kann.