Wie verdient das bloße Verspotten von Elisa durch junge Burschen, dass sie von ihren Bären zerrissen werden? 2 Könige 2:23,24 [NASB] [Duplikat]

Hinter dem Fall Elisha steckt viel mehr, als man auf den ersten Blick sieht. Erstens waren sie keine Kinder in dem Sinne, wie wir an Kinder denken. Damals gab es noch keine Klassifizierung von „Teenagern“. Die Jugendlichen, die sich gegen diesen Einzelgänger verbündeten, waren ein Mob. Mindestens zweiundvierzig von ihnen. Sie kamen aus der Stadt, die das königliche Kultzentrum der nördlichen Könige war, im Gegensatz zu Elishas Mission. Elisa und sein Vorgänger waren damit beschäftigt, der Bosheit der Könige entgegenzutreten, die die Nation dem Abfall und dem Götzendienst preisgegeben hatten. Sie könnten diesen Mob also als Jugendflügel der Cult Party ansehen. (2 Könige Kapitel 2)

Wie Sie sagen, könnte der besondere Ausdruck der Beschimpfung, den sie geschleudert haben, ein Hinweis darauf gewesen sein, wie Elishas Vorgänger von der Szene der Erde weggenommen worden war, in dem Wunsch, Elisha würde genauso plötzlich verschwinden, bevor sein Dienst beginnen könnte. Nun, Gott hatte gerade Elisa ordiniert und dies mit Zeichen bestätigt, und diese Hooligans hätten wissen müssen, dass Gott die Macht hinter dem Dienst war. Sie hatten sich eindeutig als auf der Seite des Götzendienstes und der Rebellion gegen Yahweh identifiziert, und als Elisa einen nicht näher bezeichneten Fluch heraufbeschwor, war das Ergebnis, dass zwei Bären aus dem Wald kamen und 42 von ihnen zerfleischten. Beachten Sie, dass es nicht wirklich heißt, dass sie getötet wurden?

Die Zerfleischung so vieler hätte durch die Topographie noch verschlimmert werden können. Wir wissen, dass sich das Ereignis irgendwo entlang der Straße zwischen Jericho und Bethel ereignete und ein beträchtlicher Fluss parallel zur Straße verlaufen würde. Dieser Fluss mündet in den Jordan. Wir wissen auch, dass die Bären aus einem Wald kamen. Nun, was wäre, wenn (und hier spekuliere ich) der Wald auf der einen Seite des Mobs wäre und der Fluss auf der anderen? Was wäre, wenn es in der Nähe eine Schlucht oder eine steile Felswand gäbe? Viele Dinge könnten zusammenkommen, um eine schnelle Flucht unmöglich zu machen. Der Mob könnte auch Angst gehabt haben, zu Elisa zu rennen, falls er Gott bat, einen weiteren Fluch zu verhängen. Das könnte erklären, warum die meisten Mobs nicht vor „nur“ zwei Bären weggelaufen sind.

Was der Bibelbericht tatsächlich sagt, zeigt, dass ihnen eine mächtige Lektion erteilt wurde, weil sie den gesalbten Propheten des Herrn verhöhnt hatten. Elisas neuer Dienst erwies sich somit für seine Feinde als etwas, das man fürchten musste, aber für diejenigen, die für Jahwe eintraten, war es eine Ermutigung zu wissen, dass der Weggang von Elia nicht das Ende von Gottes Hand der Macht im gottlosen Land war. Kahlköpfigkeit war nicht das Problem – nur ein beleidigendes Adjektiv, das der spöttischen Mischung hinzugefügt wurde.

Wenn die Eltern der misshandelten Jugendlichen die schrecklichen Neuigkeiten hörten, erinnerten sie sich außerdem an die Warnung, die Gott ihnen in 3. Mose 26,22 gegeben hatte : „Wenn du mir gegenüber feindselig bleibst und dich weigerst, auf mich zu hören, werde ich deine Bedrängnisse siebenmal vermehren vorbei, wie es deine Sünden verdienen. Ich werde wilde Tiere gegen dich schicken, und sie werden dir deine Kinder rauben ..." Niemand kann Gott jemals vorwerfen, dass er sie nicht zuerst gewarnt hat, bevor seine Geduld mit ihnen zu Ende ist .

Wir könnten der Ansicht sein, dass einige der Details in dem Bericht vage sind und bei eingehender Betrachtung unsere Perspektive ändern könnten. Wir wissen nicht, wie alt diese Jugendlichen waren; Sie waren vielleicht in ihren späten Teenagerjahren. Dies könnte die Perspektive von einfachen kindischen Scherzen zu schädlicheren Bedrohungen durch Teenager verändern.

Zweitens ist es nicht so, dass jemand gestorben ist, was für einen solchen Moment seltsam ist, und daher ist es der Überlegung wert, dass der hier verwendete Begriff für „reißen“ oft mit „auseinander brechen“ oder „getrennt“ übersetzt wird; Es ist sehr wahrscheinlich, dass die verwendeten Begriffe darauf hindeuten, dass die Bären diese Bande von Jugendlichen "zerlegten", die auf Schaden abzielten.

Natürlich ist dies Spekulation, aber fast jede Erkenntnis aus dieser Passage ist spekulativ. Wahrscheinlich war der Hauptpunkt, die Propheten Gottes nicht zu missbrauchen

In biblischen Geschichten fehlen oft viele Details. Wir wissen nicht, wie viele junge Leute herauskamen, um Elisa zu verspotten. Wir wissen nicht alles, was sie sagten und was ihre letztendliche Absicht war. Wir wissen auch nicht, was Elisa in seinem Fluch auf sie gesagt hat. Wir wissen auch nicht, wie viele, wenn überhaupt, tatsächlich getötet wurden. Was wir wissen, ist, dass 42 misshandelt wurden und etwas taten, das Gott missfiel, weil er letztendlich derjenige war, der dafür verantwortlich war, dass die Bären die Jungs angriffen. Wir können auch sicher sein, dass weder Elischas Charakter noch Gottes Gerechtigkeit durch diesen Vorfall in Frage gestellt werden können.

Wenn zwei Bären in der Lage waren, 42 der Jugendlichen anzugreifen, gab es wahrscheinlich einen großen Mob von ihnen, der Elisha ansprach, und viele kamen wahrscheinlich unverletzt davon. Elisha mag zu Recht um sein Leben gefürchtet haben, da er wusste, wie leicht Mobs zu Gewalt aufgestachelt werden können, wenn sie nicht kontrolliert werden. Und wenn dieses Verhalten fortgesetzt worden wäre, hätte Elisha Glaubwürdigkeit und Respekt in Israel verloren. Respektlosigkeit und Rebellion führen zu Chaos und Anarchie. Jugendliche, die ihre Eltern oder den Mann Gottes nicht respektieren, respektieren Gott nicht und tragen zur Zerstörung der Gesellschaft bei.

Das 5. Gebot fordert Respekt vor den Eltern, und Elisa war der neue „Vater“ Israels. Dieses Gebot kam mit einer impliziten Warnung, dass ein Brechen dieses Gebots zu einer verkürzten Lebensdauer führen könnte. Die Einhaltung des 5. Gebots bereitete die Voraussetzungen dafür, alle nachfolgenden Gebote wie „Du sollst nicht töten“ zu befolgen.

Der zweite Fluch, der vom Berg Ebal ausgesprochen wurde, lautete: „Verflucht ist jeder, der seinen Vater oder seine Mutter entehrt.“ folgt dem Fluch auf denen, die Götzen machen. Deut. 27 Elisa mag gesagt haben: „Ein Fluch über alle, die seinen Propheten entehren!“ Er hätte Gottes Wahrheit gesprochen und Gott entschied sich, den Fluch zu erfüllen, dessen sich ganz Israel bewusst sein sollte. Wir können sicher sein, dass die Menschen in Bethel schnell gelernt haben, Gott und seinen Propheten zu achten.

Elisa war ein gütiger Mann, der die doppelte Portion von Elijahs Geist erhalten hatte. Aber dieser Anlass zeigt, dass er auch streng sein konnte. Auf dem Weg nach Bethel verspotteten ihn gottlose Jugendliche, die aus der Stadt gekommen waren. Diese Jugendlichen hatten von Elias Himmelfahrt gehört und machten dieses feierliche Ereignis zum Thema ihres Hohns.

Und er ging von dort hinauf nach Bethel; und als er auf dem Weg hinaufzog, kamen kleine Kinder aus der Stadt heraus und verspotteten ihn und sagten zu ihm: Steig hinauf, du Kahlkopf; geh hinauf, du Glatzkopf. (2 Könige 2:23, KJV)

Die Übersetzung von "kleine Kinder" ist nicht korrekt. Es gibt hier im Hebräischen zwei Wörter, das erste ist das Wort für Jüngling, Knabe oder Diener, und das zweite ist ein Wort für jung, unbedeutend oder unbedeutend. Eine stärkere Übersetzung wäre daher so etwas wie „junge Leute“ oder einfach „Jugendliche“ – die Konzepte zu ihrer eigentlichen Bedeutung zusammenzufassen. Wenn diese Jugendlichen allein und ohne ihre Eltern aus der Stadt gingen, waren sie eindeutig älter als "kleine Kinder", die zu Hause überwacht worden wären.

Als der Prophet Elisa ihre spöttischen Worte hörte, kehrte er um und sprach unter der Inspiration Gottes einen Fluch über sie aus. Das schreckliche Gericht, das folgte, war von Gott.

Und er kehrte um und sah sie an und verfluchte sie im Namen des HERRN. Und es kamen zwei Gebärende aus dem Wald hervor, und zweiundvierzig Kinder von ihnen. (2 Könige 2:24, King James Version)

Hätte Elisa den Spott unbemerkt bleiben lassen, hätte der Pöbel ihn weiterhin verspottet und verhöhnt, und seine Mission in Israel wäre ernsthaft gefährdet gewesen. Dieser einzige Fall von schrecklicher Strenge genügte, um ihm sein ganzes Leben lang Respekt zu verschaffen. Danach ging er ein halbes Jahrhundert lang in Bethel ein und aus, durchquerte das Land von Stadt zu Stadt und ging durch Scharen müßiger und grober Jugend – aber niemand verspottete ihn oder machte seine Qualifikation als Prophet des Allerhöchsten gering.

Gott, der ihn dazu inspirierte, den Fluch auszusprechen, hatte das Gericht über diese Jugendlichen gebracht, und dadurch wurden viele danach auf dem richtigen Weg gehalten.

Es ist ein verbreiteter Irrglaube, dass der Vorfall mit den Jugendlichen und den Bären ein Einzelfall war. Dies ist nicht unbedingt wahr – es kann nach einer Reihe verwandter Vorfälle aufgetreten sein. Doch ob dies wahr ist oder nicht, der Zweck war klar – Gottes ernannte Propheten müssen mit Respekt behandelt werden, weil sie Gottes Sprachrohre sind.

Gottes Propheten nicht zu respektieren ist gleichbedeutend mit Blasphemie! Wenn solch ein jugendliches Verhalten ignoriert worden wäre, hätte es Elishas Einfluss und Dienst vollständig neutralisiert.

Pooles bemerkt scharfsinnig:

Dieses hebräische Wort bezeichnet nicht nur kleine Kinder, sondern auch solche, die zur Reife herangewachsen sind, wie Genesis 32:22 34:4 37:30 Ruth 1:5.

Benson beobachtet dies:

Insgesamt scheint es, dass die Personen, die Elia verspotteten, keine Säuglinge waren, sondern Jahre der Reife erreichten; dass sie ihn nicht zufällig beleidigten, sondern absichtlich; dass sie absichtlich in großen Menschenmengen ausgingen; dass sie ihn verspotteten, weil er der Prophet des wahren Gottes war, von dem sie abgefallen waren;

Die Zeit Elischas war eine furchtbare Zeit, in der der Respekt vor dem Wort Gottes zu neuen Tiefen gesunken war und mit drastischen Mitteln wiederhergestellt werden musste. Elishas Dienst dauerte ungefähr 50 Jahre und hielt definitiv (für eine Weile) den Niedergang der Spiritualität Israels und den steigenden Götzendienst auf.

Abgesehen davon, dass Gottes Propheten von ihren eigenen Leuten, geschweige denn von Ausländern, selten mit Respekt behandelt wurden. Eine Bande von mindestens 42 Jugendlichen in der Wildnis. Lesen Sie die ganze Geschichte, nicht nur diesen Vers. Vielleicht Wasser erpressen?