Wie verstehen Dispensationalisten die „Antichristen“ und „letzte Stunde“ in 1. Johannes 2:18?

Es scheint, dass eine große Gruppe von Christen glaubt, dass der Antichrist bald oder irgendwann in der Zukunft kommen und die eschatologische „Endzeit“ in Gang setzen wird. Wie können Dispensationalisten dann in Einklang bringen, was Johannes in seinem ersten Apostolischen Schreiben, Kapitel 2, Vers 18, über die „Endzeit“ und das Kommen des Antichristen sagt?

1. Johannes 2:18, NAB
Kinder, es ist die letzte Stunde; und so wie Sie gehört haben, dass der Antichrist kommt, so sind jetzt viele Antichristen erschienen. Daher wissen wir, dass dies die letzte Stunde ist.

Antworten (1)

In Bezug auf die Sprache der „letzten Stunde“ schreibt der Dispensationalist Thomas Constable, dass es sich um die gesamte Zeit zwischen der Himmelfahrt und der Wiederkunft Christi handelt:

Im Drama der Menschheitsgeschichte spielen alle Leser des Johannes, einschließlich uns selbst, unsere Rolle im letzten Akt. Im gesamten Neuen Testament betrachteten die Schreiber das gegenwärtige Inter-Advent-Zeitalter nach der Menschwerdung und vor der Wiederkunft des Herrn als die „letzte Stunde“ oder die „letzten Tage“. Dies ist die letzte Periode, bevor der Herr selbst wieder in die Geschichte einbricht.

Nach dieser Periode wird die zweistufige „Neue Ära“ oder eigentliche Endzeit sein: die Trübsal und das Millennium.

In Bezug auf „Antichristen“ sieht Constable, dass John zwischen dem Antichristen und Antichristen unterscheidet:

So wie Johannes schrieb, waren „viele“ kleine „Antichristen“, Menschen, die sich gegen Gott erheben, aufgestanden. Johannes sah dies als Beweis dafür, dass das Erscheinen des Antichristen nicht mehr weit entfernt war. „Antichristen“ sind diejenigen, die sich Jesus Christus und seinen Lehren widersetzen, und/oder Menschen, die bekennen, der Messias zu sein.

Der Moody Bible Commentary beschreibt diese „Antichristen“ als „bekennende Christen, die die Lehre des orthodoxen Christentums über die Identität Jesu Christi ablehnten“ und Menschen, die „die Kirche verlassen“ haben. Letztendlich waren sie „Vorläufer des Antichristen“, des Mannes, den Moody in Markus 13:14 und 2. Thessalonicher 2 mit dem „Menschen der Gesetzlosigkeit“ identifiziert .