Wie verstehen Trinitarier die Antwort von Petrus an Jesus in Matthäus 16:16?

Die Frage scheint anzunehmen, dass "Sohn des lebendigen Gottes" (ein biblischer Ausdruck) irgendwie ein geringerer Begriff ist als "Gott der Sohn" (ein künstlicher Ausdruck), aber Trinitarier glauben nicht, dass Petrus das Bekenntnis zu Jesus als Sohn von hat der lebendige Gott ist eine Untertreibung jeglicher Art.

Petrus war nicht der Einzige, dem die wahre Beziehung Jesu innerhalb der Gottheit offenbart wurde. Der entscheidende Unterschied besteht darin, dass Petrus die Offenbarung erhielt, was durch sein Geständnis belegt wird, während die anderen, die die Offenbarung anerkennen und verstehen, sie ablehnen.

Und das war der Grund, warum die Juden Jesus verfolgten, weil er diese Dinge am Sabbat tat. Aber Jesus antwortete ihnen: „Mein Vater arbeitet bis jetzt, und ich arbeite.“ Deshalb versuchten die Juden ihn umso mehr zu töten, weil er nicht nur den Sabbat brach, sondern Gott sogar seinen eigenen Vater nannte und sich damit Gott gleich machte. - Johannes 5:16-18

Was diejenigen, die Jesus verfolgten und versuchten, Jesus in eine Falle zu locken, verstanden klar, dass Jesus, als er Gott seinen Vater nannte, Gottes Vaterschaft nicht auf die gleiche Weise identifizierte wie alle, die vor ihm kamen. Hier sind nur einige Beispiele von vielen, die aus diesem Papier mit dem Titel „ Die Vaterschaft Gottes im Alten Testament “ geerntet wurden:

Ihr seid die Söhne des HERRN, eures Gottes. Ihr sollt euch für die Toten nicht schneiden und euch keine Glatze an der Stirn machen. - Deuteronomium 14:1

Vergeltet ihr also dem HERRN, ihr törichten und törichten Menschen? Ist er nicht dein Vater, der dich erschaffen hat, der dich gemacht und dich gegründet hat? - Deuteronomium 32:6

Denn du bist unser Vater, obwohl Abraham uns nicht kennt und Israel uns nicht anerkennt; Du, HERR, bist unser Vater, unser Erlöser von jeher ist dein Name. - Jesaja 63:16

Gott wird als Vater/Schöpfer dargestellt, der den Menschen formte, ein Volk für die Seinen bildete, als Vater beschützt, gezüchtigt und gesegnet wurde und als Vater betrübt war, wenn seine Söhne und Töchter ihn immer wieder zurückwiesen. Diese Art von Sprache und Bildsprache ist überall in der Heiligen Schrift und Jesus hätte überhaupt keine Augenbrauen hochgezogen, wenn er eine Sprache dieser Art verwendet hätte.

Johannes jedoch erklärt unter Inspiration des Heiligen Geistes ausdrücklich (5,17), dass Jesus, wenn er sagt „Mein Vater wirkt bis jetzt, und ich arbeite“, den Begriff Vater nicht in dieser verallgemeinerten, nationalen Weise verwendet. Jesus nennt Gott seinen eigenen Vater; sein „persönlicher, individueller* Vater“. Das Griechische sagt wörtlich „der Vater von mir“ und nicht „der Vater“, „dein Vater“ oder „unser Vater“. In Vers 18 wird deutlich, dass Jesus genau so verstanden wurde zu sagen.

Weitere Klarheit wird dadurch gegeben, dass diejenigen, die Jesus von Gott als „Vater von mir“ sprechen hörten, auch verstanden, dass diese Formulierung Jesus in eine andere Kategorie als alle anderen einordnete: Gott, der Vater von mir, ist ein Anspruch von Jesus auf Gleichheit mit Gott, der seine Feinde für die Schrift sehr klar verstand, sagt: „ Deshalb suchten die Juden um so mehr, ihn zu töten. “ Der viel diskutierte Ausdruck „einziggezeugter Sohn“ ist mit diesem Verständnis schwanger.

In Markus 14 sehen wir ein ähnliches Szenario, in dem Jesus Gott als seinen persönlichen Vater beansprucht und mörderische Absichten daraus resultieren:

Und der Hohepriester stand mittendrin auf und fragte Jesus: „Hast du keine Antwort zu geben? Was sagen diese Männer gegen dich aus?“ Aber er schwieg und antwortete nicht. Wieder fragte ihn der Hohepriester: „ Bist du der Christus, der Sohn des Gesegneten? “ Und Jesus sagte: „ Ich bin es , und du wirst den Sohn des Menschen sehen, der zur Rechten der Macht sitzt und mit den Wolken des Himmels kommt.“ Und der Hohepriester zerriss seine Kleider und sagte: „Welche weiteren Zeugen brauchen wir? Sie haben seine Blasphemie gehört . Was ist deine Entscheidung?" Und sie alle verurteilten ihn als den Tod verdienend . - Markus 14:60-64

„Gott der Sohn“ ist ein von Menschen gemachtes theologisches Konstrukt, das dazu bestimmt ist, das zu erfassen, zu bewahren und sich darauf zu konzentrieren, was Jesus behauptete und was die Leute hörten und entweder annahmen oder ablehnten: „… er nannte Gott sogar seinen eigenen Vater und machte sich Gott gleich “. Als Petrus bekannte: „Du bist der Christus, der Sohn des lebendigen Gottes“, bekannte er dies; dass Jesus kein geschaffener Sohn ist wie jeder andere Mensch, sondern Gottes gezeugter Sohn und gleichermaßen Gott, wie Jesus behauptete.

TL;DR: Hier gibt es kein Problem.

Trinitarier verstehen Christus sowohl als „den Sohn Gottes“ als auch als „Gott den Sohn“. Wir bekennen sowohl im Apostolischen als auch im Nicänischen Glaubensbekenntnis, dass Christus „[des Vaters] einziger Sohn“ / „der einziggezeugte Sohn Gottes“ ist. Dass Christus sowohl Gott als auch der Sohn Gottes ist, ist nur ein Teil des Mysteriums der Dreieinigkeit.

warum war Jesus zufrieden, obwohl Petrus die Identität Jesu unterschätzt

Es kann gut sein, dass Jesus/Gott nicht wollte, dass Sein (Christus) Wesen zu dieser Zeit vollständig verstanden wird. Wir haben (AFAIK) kein klares Bekenntnis der vollen göttlichen Natur Christi bis zum Bekenntnis von Thomas („Mein Herr und mein Gott“, Johannes 20:28) nach der Auferstehung Christi. Andererseits scheint aus der Antwort Jesu klar zu sein, dass das Bekenntnis von Petrus hier etwas Bedeutsames ist (es sagt sicherlich, dass Jesus kein gewöhnlicher Mensch war); es kann sein, dass Petrus die ganze Natur Christi verstand, und dies geht aus dem Text einfach nicht hervor .