Wie viel Prozent der Reformjuden sind halachisch jüdisch?

Wurde jemals eine Studie über den Prozentsatz von Reformjuden durchgeführt, die gemäß der Halacha als jüdisch gelten würden?

Antworten (4)

Nein, und es wäre fast unmöglich zu bestimmen. Jede moderne Umfrage und Volkszählung von Juden in Amerika wurde mit der breitestmöglichen Definition von Jude durchgeführt, um die vollständigsten und am wenigsten umstrittenen Zahlen zu erhalten. Dies bedeutet normalerweise, dass jemand als Jude gezählt wird, wenn er sich als Jude identifiziert. ( Quelle )

Beispielsweise zählte eine kürzlich durchgeführte Volkszählung, die National Jewish Population Survey 2000-01 , jemanden hauptsächlich dann als Reformjuden, wenn er sich selbst als solcher betrachtete. Die strengere Definition war einfach, wer Mitglieder oder Angehörige einer Reformsynagoge ist. ( Quelle ) Keine der Definitionen kommt auch nur annähernd an "halachisch" heran.

Die jüngste Volkszählung (Stand dieser Ausgabe), Pew Research - Portrait of Jewish Americans , verwendete ebenfalls die Selbstidentifikation als primäres Kriterium.


Selbst wenn man versuchen würde, das herauszufinden, würden sie auf die folgenden Probleme stoßen:

Das Reformjudentum akzeptierte 1983 die patrilineare Abstammung . Jede seitdem durchgeführte Umfrage oder Volkszählung wurde nach ihren Standards durchgeführt, was bedeutet, dass die jüngsten Generationen von Reformjuden nur einen jüdischen Elternteil haben müssen, und die Daten werden nicht unterscheiden, um welchen Elternteil es sich handelt.

Zusätzlich,

„Wenn das Kind eines christlichen Vaters und einer jüdischen Mutter nicht jüdisch erzogen wird, ist das Kind ein Jude nach der orthodoxen Bewegung, aber nicht nach der Reformbewegung. Die Sache wird noch komplizierter, weil der Status dieses interreligiösen Kindes ist Auch Kinder kommen in Frage." ( Quelle )

und

„Das Reformjudentum betont, wie wichtig es ist, jüdisch erzogen zu werden; wenn ein Kind von jüdischen Eltern geboren wird und nicht jüdisch erzogen wurde, dann gilt das Kind nicht als jüdisch.“ ( Quelle )

Die jüngste Studie von Pew Research unterstreicht dieses Problem:

„Die Zahl der Amerikaner mit direkter jüdischer Abstammung oder Erziehung, die sich selbst als jüdisch betrachten, sich aber selbst als Atheisten, Agnostiker oder ohne bestimmte Religion bezeichnen, scheint zu steigen … und die meisten US-Juden (62 %) sagen, dass es hauptsächlich a ist, jüdisch zu sein eine Frage der Abstammung und der Kultur, während nur 15 % sagen, es sei hauptsächlich eine Frage der Religion."

Somit gibt es Juden, die von der Halacha als jüdisch angesehen würden, aber nicht von der Reform!

Darüber hinaus veranschaulicht die Pew-Umfrage noch ein weiteres Problem:

„Selbst unter den Juden nach Religion sagt mehr als die Hälfte (55 %), dass es hauptsächlich eine Frage der Abstammung und Kultur ist, jüdisch zu sein, und zwei Drittel sagen, dass es nicht notwendig ist, an Gott zu glauben, um jüdisch zu sein.“

Ich bin weit davon entfernt, ein Experte auf diesem Gebiet zu sein, aber wenn ich mich richtig erinnere, gibt es viele Probleme mit dem halachischen Status, wenn man Gott verleugnet.

Darüber hinaus zählt das Judentum die Kinder von Konvertiten als Juden. Reformkonversionen werden jedoch nicht nach traditionellen halachischen Standards durchgeführt, wodurch ihre Kinder laut Halakha nichtjüdisch werden.

Schließlich gibt es, selbst wenn die Mutter halachisch jüdisch war, viele Probleme mit potenziellem Mamzeirut, da das Reformjudentum keine halachisch gültigen Ehen und Scheidungen durchführt. Während Mamzeirim jüdisch sind , sind sie viele halachische Probleme in Bezug auf ihre Integration in die breitere jüdische Gemeinschaft, und daher müsste jede Zählung von „halachischen Juden“ sie als separate Kategorie aufnehmen.

Das Mamzerut-Bit ist für die Frage nicht relevant. Mamzer sind immer noch Juden.
@DoubleAA | Stimmt, aber es gibt viele bedeutende halachische Auswirkungen.
Die neueste jüdische Bevölkerungsumfrage stammt aus dem Jahr 2010, nicht aus dem Jahr 2000. jewishdatabank.org/Reports/…
Die Tatsache, dass Menschen jüdisch sein können, aber von der Reform nicht als jüdisch gezählt werden, hat keinen Einfluss auf die gestellte Frage. (Wie viel Prozent der Reformjuden sind halachisch jüdisch?) Wenn sie keine Reformjuden sind, ist ihr Status für die Zwecke dieser Frage irrelevant.
Mein Punkt ist, dass, wenn sie halachisch jüdisch sind, aber nicht einmal der liberalsten Konfession angehören, sie wahrscheinlich einfach nicht gezählt werden. Aber du hast recht.
Überprüfen Sie die Antwort von Yair und ziehen Sie in Betracht, Ihre zu entfernen.
"Zwei Drittel sagen, es sei nicht notwendig, an Gott zu glauben, um jüdisch zu sein" - sagt jemand, dass es so ist? Ich meine, anscheinend tun das 33 % der Juden, aber sie liegen falsch. (Es ist notwendig, an Gott zu glauben, aber mangelnder Glaube macht Sie nicht zu einem Nichtjuden.)

Nicht-halachische Reformjuden sind solche, deren Mutter keine Jüdin war, die sich jedoch entweder aufgrund einer heterodoxen Bekehrung oder einer patrilinearen Abstammung als jüdisch betrachten. Wir können die demografischen Daten hauptsächlich aus bestimmten Fragen ermitteln, die in bestimmten Umfragen gestellt werden.

Laut der Pew-Studie von 2013 über amerikanische Juden geben 10 % der erwachsenen Amerikaner, die ihre Religion als Judentum und ihre Konfession als Reform bezeichnen, an, dass ihre Mutter keine Jüdin war. (19 %, wenn Sie diejenigen einbeziehen, die sich „abgesehen von Religion“ und Reformen als jüdisch betrachten, aber wir werden uns auf diejenigen konzentrieren, die sich in irgendeiner Form mit dem Judentum verbunden sehen.) Angenommen, der Prozentsatz dieser Menschen, die orthodox und konvertiert sind später geändert in Reform vernachlässigbar ist (was durch die Daten gestützt zu sein scheint), können wir davon ausgehen, dass praktisch alle diese Personen nicht halachisch jüdisch sind.

Dies wird komplizierter, wenn wir die Nachkommen des weiblichen Teils dieser Gruppe betrachten. Jedes der Kinder, die sich noch als Reformjuden bezeichnen, würde sagen, dass sie eine jüdische Mutter haben , und dasselbe gilt für ihre Nachkommen in der weiblichen Linie. Wie viele Personen sind in dieser Gruppe?

Zum Zeitpunkt der Umfrage machten reformjüdische Frauen, die angeben, dass ihre Mutter keine Jüdin war, 7,8 % der amerikanischen (erwachsenen) reformjüdischen Bevölkerung aus. (Ja, das Geschlechterverhältnis ist massiv verzerrt.) Wir haben eine relativ kleine Stichprobengröße, mit der wir für diese Gruppe arbeiten können (weniger als 60 Personen), aber wir können Schätzungen einiger grundlegender Punkte erhalten: 85 % des Anteils der Gruppe mit Kinder haben laut Angaben des Befragten jüdische Ehepartner oder Partner (insgesamt 38 % sind mit jüdischen Ehepartnern verheiratet), sie haben im Durchschnitt 0,8 Kinder, von denen ~1/3 derzeit minderjährig in den Haushalten der Befragten leben, von denen die meisten " jüdisch erzogen“. Ungefähr 55 % der Menschen, die reformjüdisch aufgewachsen sind (unabhängig davon, ob sie sagen, dass ihre Mutter Jüdin war), identifizieren sich weiterhin als solche. Pew fragte nicht nach der aktuellen Religionszugehörigkeit der Befragten

Also, wie viele erwachsene Reformjuden haben Mütter, die sich selbst als Reformjüdinnen identifizieren, aber keine halachischen Jüdinnen sind? Ohne Berücksichtigung des beträchtlichen konfessionellen Wechsels zwischen den Gruppen, die Menge der Reformkonvertiten, die nicht jüdisch von nicht-halachischen reformjüdischen Müttern erzogen wurden, aber später begannen, sich mit dem Judentum zu identifizieren (Pew fragte nur diejenigen ohne jüdische Eltern, ob sie konvertiert waren), oder die Unterschiede in den Normen zwischen den Generationen oder die Tatsache, dass viele der relevanten Mütter möglicherweise nicht mehr am Leben sind, könnte die Gruppe etwa 2-3% des amerikanischen Reformjudentums ausmachen. Es mag auch eine kleinere Gruppe von Nachkommen dieser Gruppen in der dritten Generation geben, aber wahrscheinlich nicht genug, um einen Unterschied zu machen.

Also sind etwa 87 % der erwachsenen Reformjuden in den Vereinigten Staaten halachisch jüdisch.

In Kanada gaben laut der Umfrage des Environics Institute 2018 unter Juden in Kanada 93 % der kanadischen Reformjuden an, dass ihre Mutter Jüdin war . Es sind keine ausreichenden Daten verfügbar, um die Zahl der nicht-halachischen Reformjuden der zweiten oder dritten Generation zu bestimmen. 16 % der kanadischen Juden identifizieren sich als reformiert, von denen 98 % ihre Religion als Judentum bezeichnen.

In Israel identifizieren sich laut dem Pew-Bericht von 2015 über das Land 3 % der jüdischen Bevölkerung als reformiert. Dem Bericht zufolge gaben 100 % der 89 Befragten der Reform an, dass ihre Mutter Jüdin war.

Als Sie sagten "Ja, das Geschlechterverhältnis ist massiv verzerrt", meinten Sie anscheinend, dass 7,8 % (im vierten Absatz) weniger als 10 % (im ersten Absatz) sind. Aber die 10% sollen Teil der amerikanischen Erwachsenen sein, die sagen, sie seien Reformjuden, während die 7,8% angeblich Teil der gesamten reformjüdischen Bevölkerung sind. Wissen Sie, wie viel Prozent der reformjüdischen Bevölkerung (1) Männer, (2) Frauen, (3) Jungen und (4) Mädchen sind?
Bearbeitet, um zu verdeutlichen, dass es sich bei beiden Zahlen speziell um die erwachsene amerikanische Bevölkerung handelt. 10 % sind sowohl Männer als auch Frauen, 7,8 % Frauen, 2,2 % Männer.
(Die erwachsene amerikanische Reformbevölkerung besteht übrigens zu 55 % aus Frauen und zu 45 % aus Männern.)
Ich habe das Gefühl, dass Sie überschätzen, weil Sie nicht nur die jüngsten Bekehrungen ignorieren, sondern alle Reformbekehrungen, die in den letzten 100 Jahren durchgeführt wurden. Es geht nicht nur um die Mutter von jemandem – es geht um seine Großmutter oder sogar Urgroßmutter.

Obwohl keine genaue Zahl bekannt ist, sind Schätzungen möglich.

In einer Umfrage, die mit rekonstruktivistischen, konservativen und reformierten Rabbinern durchgeführt wurde, würde kein konservativer Rabbiner eine Mischehe eingehen, 36 % der reformierten Rabbiner würden dies tun und 62 % der rekonstruktivistischen Rabbiner würden dies tun.

In einer Bevölkerungsumfrage waren 33 % der amerikanisch-jüdischen Familien "interreligiöse Familien", während eine andere Studie besagt, dass derzeit knapp über 50 % der Ehen "interreligiöse Ehen" sind.

Laut diesem Artikel ist es für mich schwer zu sagen, ob 33 % der jüdischen Mischehefamilien eine jüdische Mutter hatten oder ob 29 % der jüdischen Frauen und 33 % der jüdischen Männer Mischehen hatten. Das Zitat ist..

Zwischen 1980 und 2004 heirateten Frauen zum ersten Mal in ähnlicher Zahl wie Männer (33 % bis 29 % laut National Jewish Population Survey 2000-2001).

Basierend auf diesen Informationen wären etwa 18 % der heutigen Reformjuden keine halachischen Juden. Und 33% der jetzt geborenen Reformkinder wären nicht halachisch jüdisch.

Ich glaube nicht, dass es möglich ist, Prozentsätze von nicht-halachischen Juden aus den Mischehenzahlen abzuleiten.
Warum nicht? sie sind eine exakte Ursache-Wirkungs-Beziehung. Und es existiert nur seit 1 Generation. (vielleicht 2)
@avi, danke - das war mehr, was ich erwartet hatte. Zuletzt habe ich gehört, dass das Durchführen von Mischehen dazu führen würde, dass ein Rabbiner aus der C-Rabbinervereinigung geworfen wird.

Obwohl nicht spezifisch für Reformjuden, fand die National Jewish Population Survey von 2000-01 (die gerade genug Zeit nach der patrilinearen Abstammung war, damit College-Kids geboren wurden) heraus, dass nur 48% der Juden im College zwei jüdische Eltern hatten. Was bedeuten würde, dass 26 % der Juden im College nur einen jüdischen Vater haben und somit nicht halachisch jüdisch sind (und dies setzt sogar voraus, dass alle selbst identifizierten jüdischen Eltern halachisch jüdisch sind). Wenn dies vor 13 Jahren der Fall war und die Mischehenraten gestiegen sind oder zumindest gleich geblieben sind und das Problem dadurch verschlimmert wird, dass es nicht kontrolliert wird, dann werden die gegenwärtigen und zukünftigen Generationen von Juden noch höhere Prozentsätze von Nichtjuden haben ihre Mitte.

@Hartzl - Obwohl ich verstehe, woher Sie 26% haben, glaube ich nicht, dass Sie davon ausgehen können, dass diejenigen mit nur einem jüdischen Elternteil ordentlich 50-50 zwischen Mutter und Vater aufgeteilt werden. Wir wissen nur, dass 52 % nur einen jüdischen Elternteil haben. Es könnte beispielsweise sein, dass 42 % eine jüdische Mutter und nur 10 % nur einen jüdischen Vater haben. Zusätzliche Daten zur Mischehe nach Geschlecht sind erforderlich.