Wie viele Juden waren beim Exodus dabei?

Gemäß Gen 46:27 kam Jakob mit einer 70-köpfigen Familie nach Ägypten. Kohath war Levis Sohn, Amram Kohaths und Moses Amrams, also war die Generation von Moses zwei Generationen von Kohaths entfernt. 600.000 Männer mit Frauen und Kindern verließen den Exodus (Ex 12:37).

In der Zwischenzeit, bevor Moses geboren wurde, befahl der Pharao, dass alle männlichen Kinder von da an getötet werden müssen. Moses überlebte auf wundersame Weise, also müssen sich 600.000 auf Männer der höheren Generation beziehen. Grob geschätzt brachten 35 Frauen (die Hälfte von 70, die nach Ägypten einreisten) 1.200.000 Menschen zur Welt, was eine Fruchtbarkeitsrate von etwa 34.285 ergibt (unter der Annahme von 0 Sterblichkeit). Dies scheint ziemlich groß zu sein. Wenn wir außerdem davon ausgehen, dass die Juden nicht auf Befehl des Pharaos aufhörten, sich fortzupflanzen, gäbe es bei dieser Fruchtbarkeitsrate etwa 20 Milliarden Frauen in Moses Generation.

Außerdem könnten sie trotz fehlender Partner derselben Generation von ihren Onkeln geschwängert werden (Moses Mutter war die Tante seines Vaters, also war es wahrscheinlich nicht so ungewöhnlich), was die Zahl noch weiter erhöhen würde.

Solche Zahlen sind sehr unwahrscheinlich, und da die Bibel fehlerfrei ist, können Sie mir helfen, Fehler in meiner Argumentation zu finden?

Juden sind lediglich das Haus Davids oder die Stämme Juda und Benjamin. Ich glaube, Sie meinen Hebräer oder Israeliten, also alle zwölf Stämme. Ja?
@RayButterworth sorry, ich meinte Levi's. Das ändert aber nichts.
Ich denke, Sie finden eine Antwort in meiner Antwort auf die Frage: "Was ist die biblische Grundlage dafür, dass Noah kurz vor der Geburt Abrahams starb?" Außerdem können Sie den Online-Artikel von Dr. John Millam „The Genesis Genealogies – are they complete?“ lesen.

Antworten (3)

Es gibt zwei Dinge, die Sie vermissen:

  1. Die Zeit von Jakobs Ankunft in Ägypten bis zur Befreiung der Nation unter Moses betrug ungefähr 400 Jahre.

  2. Es ist eine übliche (aber oft übersehene und missverstandene) Praxis in biblischen Genealogien, die Namensliste zu „teleskopieren“ und sich nur auf Schlüsselpersonen in der Liste zu konzentrieren. (Damit einhergehend kann das mit „Vater“ übersetzte Wort den eigentlichen Elternteil einer Person oder einen entfernteren Vorfahren bedeuten.)

Unter Bezugnahme auf diese Quelle zum Beispiel sagt der Artikel Folgendes über den Zeitraum, den Sie betrachten:

In der Zeit des Alten Testaments war es für jeden Juden wichtig, seine Abstammung zurückverfolgen zu können, um seine Stammeszugehörigkeit nachweisen zu können – noch wichtiger war es für die Leviten und die Nachkommen Aarons, um zu beweisen, dass sie zum Priestertum qualifiziert waren (vgl Esra 2:59–63). Wir können also sehen, dass zu Moses Zeiten von ihm gesagt wird, dass er der Nachkomme von Levi, Kehat und Amram war. Dies soll einen Zeitraum von 400 Jahren abdecken, und wir haben genug Generationen, um nur etwa ¼ davon abzudecken. Das ist jedoch kein Problem; Bei der Genealogie geht es nicht darum, eine erschöpfende Liste von Vorfahren zu geben; gerade genug, um uns zu sagen, wo Moses herkommt. Wir haben also Levi und seinen Sohn, zusammen mit Moses' Vater.

Wie Cerulean Chelonii feststellte, waren die vier Jahrhunderte zwischen Jakob und Moses also ausreichend Zeit, um der Bevölkerung zu ermöglichen, die Zahlen zu erreichen, die bei ihrer ersten Volkszählung angegeben wurden.

Obwohl die Frage speziell nach Juden fragt, sagt die Bibel, dass es neben dem hebräischen Volk auch eine gemischte Menge gab, die auszog. Exodus 12:38. Die Zahl könnte also durchaus konservative Zahlen übertroffen haben.

Das Bevölkerungswachstum nimmt häufig die Form eines exponentiellen Wachstums an, das mit der folgenden mathematischen Formel modelliert werden kann :

P = P 0 × er × t

Wo:

  • P ist die Endpopulation
  • P 0 ist die Anfangspopulation
  • e ist die Euler-Zahl (ungefähr 2,71828)
  • r ist die Wachstumsrate
  • t ist die Zeitdauer

In diesem Fall interessiert uns die Wachstumsrate. Dies kann durch Umstellen dieser Formel mit Logarithmen und ein wenig Algebra bestimmt werden:

r = ln(P ÷ P 0 ) ÷ t

Wenn wir nun die Zahlen, die wir bereits kennen, einsetzen, sollten wir in der Lage sein, die Wachstumsrate zu berechnen. Die Bibel sagt, dass 70 Israeliten Ägypten betraten (1. Mose 46:27), dort 400 Jahre blieben (1. Mose 15:13) und dann mit insgesamt 600.000 Männern, Frauen und Kinder nicht eingeschlossen, verließen (2. Mose 12:37). . Um Frauen einzubeziehen, können wir die Bevölkerung der Männer verdoppeln, um 1.200.000 zu produzieren. Wenn wir die Anzahl der Jahre von 400 auf 380 reduzieren, können wir die Kinder ignorieren:

r = ln(1.200.000 ÷ 70) ÷ 380

r = 0,02565615

r = ca. 2,57 %

Letztendlich können wir sehen, dass dies eine Wachstumsrate von etwa 2,57 % ergibt. Dies scheint eine ziemlich normale Wachstumsrate zu sein. Laut Wikipedia beträgt die moderne globale Wachstumsrate etwa 1,09 %, wobei verschiedene Länder zwischen -1,03 % und 4,26 % liegen (es scheint, dass ärmere Länder tendenziell höhere Wachstumsraten haben).

Ich bin keineswegs ein Experte auf diesem Gebiet, also wenn ich irgendwo einen Fehler gemacht habe, fühlen Sie sich frei, mich zu korrigieren. Aus diesen Berechnungen geht jedenfalls hervor, dass das Bevölkerungswachstum, das die Israeliten während ihrer Zeit in Ägypten erlebten, ziemlich vernünftig ist.

Wenn Sie eine Zahl wollen, die historisch korrekt, aber intern konsistent ist, würde ich mit etwa 50.000 gehen. Verwirrt? Lesen Sie diesen Essay von Michael Bar-Ron. Sein Aufsatz argumentiert, dass die Tora die Zahl der Menschen während des Exodus absichtlich und absichtlich übertrieben hat. Der Autor zeigt, warum dies geschehen sein könnte, und liefert (meiner Meinung nach) überzeugende Beweise aus dem Text, dass diese Inflation beabsichtigt war. Joshua Berman, ein führender Bibelwissenschaftler an der Bar-Ilan-Universität, geht in seinem Aufsatz mit dem Titel "but is it history?"

Bitte fassen Sie zusammen, was der Aufsatz argumentiert.
Siehe überarbeitete Antwort
@Big Mouth - es sieht so aus, als müssten Sie sich anmelden/bezahlen, um einen der Artikel zu lesen, daher nützt der Link den meisten von uns nicht viel, von denen ich erwarte, dass sie nicht bereit sind, dafür zu zahlen. Eine Zusammenfassung wäre also noch praktisch.
Der erste verlinkte Aufsatz ist kostenlos.