Wie viele jüdische Flüchtlinge wurden aus arabischen Ländern vertrieben und wann?

Schon vor der Gründung des Staates Israel zwangen antijüdische Pogrome und Regierungspolitik Juden, ihre Häuser und Besitztümer in arabischen Ländern zu verlassen. Das Folgende stammt aus einem Artikel der Jerusalem Post mit dem Titel „The Forgotten Exodus“ vom 29. November 2002 und aus anderen Quellen, wie angegeben.

Irak

Bis zum Sommer 1941 wurden bei Pogromen in Bagdad 180 bis 200 Juden ermordet und 700 verletzt. Siehe auch Levin, Itamar (2001). Verschlossene Türen: Die Beschlagnahme jüdischen Eigentums in arabischen Ländern (Ausgabe 2001), p. 6. Schäden an jüdischem Eigentum beliefen sich auf Millionen von Dollar oder 48 Millionen Dollar im Jahr 2014. Nach 1948 verbot die irakische Regierung die jüdische Auswanderung, und Hunderte von Juden wurden wegen des Verbrechens des „Zionismus“ verurteilt und zu Verbannung oder Geldstrafen von jeweils bis zu 40.000 Dollar verurteilt. Zehntausende flüchteten aus dem Land. Bis 1950 legalisierte der Irak die Auswanderung und drängte die Juden zur Ausreise. Auswanderer durften nur 140 Dollar pro Erwachsenem mitnehmen; alle verbleibenden Vermögenswerte wurden von der Regierung beschlagnahmt. So kam das Ende einer Gemeinde, die auf die Propheten Esra und Nehemia zurückgeht, die einst 190.000 und im Jahr 2000 nur noch 100 Juden zählte. Ich habe dies von irakischen jüdischen Flüchtlingen, die meine Nachbarn sind, bestätigt gehört.

Syrien

Die syrisch-jüdische Gemeinde, die auf biblische Zeiten zurückgeht, löste sich auf, als 1947 in Aleppo Pogrome ausbrachen. Alle örtlichen Synagogen wurden zerstört und 7000 der 10.000 Juden der Stadt flohen. Die Regierung fror jüdische Bankkonten ein und beschlagnahmte jüdisches Eigentum. Als die syrische jüdische Bevölkerung unter 5.000 sank, erließ Syrien Dekrete, die es Juden untersagten, auszuwandern, ihr Eigentum zu verkaufen oder in Regierungsbüros zu arbeiten. 1975 erklärte Präsident Hafez al-Assad, warum er die jüdische Auswanderung ablehnte: „Ich kann sie nicht gehen lassen, denn wenn ich sie gehen lasse, wie kann ich dann verhindern, dass die Sowjetunion ihre Juden nach Israel schickt, wo sie meinen Feind stärken werden? " Siehe Gilber, Lela, „ Gott sei Dank gibt es jetzt fast keine Juden mehr in Syrien,“, National Review, 14. Sept. 2013. Ich kenne zahlreiche syrisch-jüdische Familien, die diese Taten bezeugen können; die letzte Emigrantin verließ sie Anfang der 1980er Jahre.

Ägypten

Die ägyptische Regierung übte physischen und wirtschaftlichen Druck auf die Juden aus, das Land zu verlassen. 1956-57 verstaatlichte die Regierung jüdisches Eigentum und erwarb Vermögenswerte in Höhe von insgesamt 2,5 Milliarden Dollar. Die Einwohnerzahl der Jüdischen Gemeinde sank bis zum Jahr 2000 von 75.000 auf 200, damals überwiegend ältere, reiseunfähige Menschen.

Jemen

Vor 1948 erlitten Jemeniten zahlreiche Angriffe ihrer arabischen Nachbarn und Versuche, ihr Eigentum zu stehlen. Außerdem erließ der Jemen 1922 ein Gesetz , das vorschrieb, dass jedes jüdische Waisenkind unter 12 Jahren zwangsweise zum Islam konvertiert und von jeglichem Kontakt mit seiner jüdischen Familie ausgeschlossen werden musste. Außerdem beschränkten die jemenitischen Gesetze Juden darauf, nur die erniedrigendsten Positionen zu besetzen. Nach dem Krieg von 1948 tobte jedoch der Mob, schickte Juden zum Überleben in die Flucht und verwirkte ihr Eigentum an den Staat. Etwa 50.000 Juden verließen den Jemen 1949 mit Hilfe der israelischen Operation Magic Carpet. Viele dieser Juden hatten noch nie ein Flugzeug gesehen. Wieder habe ich einen engen Nachbarn, dessen Eltern unter diesen Flüchtlingen waren; sie wurde kurz nach ihrer Flucht in Israel geboren.

Libyen

Obwohl die libysche jüdische Gemeinde 2000 Jahre alt war, dauerte es nur wenige Jahre, bis sie von 60.000 auf fast 100 Juden im Jahr 1969 und 20 bis 1974 reduziert wurde . Im November 1945 führte die antijüdische Massengewalt zum Tod von 120 Juden und der Verwundung von 500; 2000 wurden obdachlos und alle Synagogen wurden niedergebrannt.

Algerien

Nachdem Algerien die Unabhängigkeit von Frankreich erlangt hatte, erließ die neue Regierung eine Reihe antijüdischer Dekrete, die dazu führten, dass 160.000 Juden aus dem Land flohen. Bis auf eine wurden alle Synagogen beschlagnahmt und in Moscheen umgewandelt. In den 1990er Jahren lebten noch 50 Juden im Land.

Marokko

Marokko hatte traditionell die besten Beziehungen zu Juden aufgrund guter persönlicher Freundschaften zwischen dem marokkanischen König und bestimmten jüdischen Fachleuten. Dennoch veranlassten Massaker im Jahr 1948 mehr als einen von sieben der 350.000 Juden Marokkos zur Flucht. Heute sind es weniger als 2.500 .

Tunesien

Vor der deutschen Besetzung durch die Nazis im Jahr 1942 hatte Tunesien eine blühende Gemeinde von mehr als 100.000 Juden, von denen etwa die Hälfte auf der Insel Djerba lebte und die 1900 Jahre alte Synagoge nutzte. Im Jahr 2002 explodierten Al-Quida-Terroristen eine Bombe in der Synagoge, wobei 21 Menschen getötet und über 30 verletzt wurden. Heute leben nur noch 1.700 Juden in Tunis und Djerba. Ebenda.

Hier ist ein Link zu direkten Statistiken über den jüdischen Exodus aus arabischen und muslimischen Ländern , der eine sehr klare und detaillierte Antwort liefert (erstes Ergebnis in Google, wenn Sie die Titelfrage kopieren und einfügen, daher ist dies möglicherweise kein Thema und mehr für politische Shows). . Etwa 800'000 Juden verließen zwischen 1948 und 1973 die arabischen Länder, um sich in Israel niederzulassen. Ihre Abreise wurde durch eine Kombination aus wachsenden religiösen Spannungen und von Israel gesetzten Anreizen beschleunigt, um die Migration in den entstehenden Staat zu fördern.

Der Zweite Weltkrieg und die Ereignisse der vorangegangenen Jahrzehnte haben ein eingespieltes und relativ friedliches Zusammenleben von Juden und Muslimen im Nahen Osten erschüttert.

Während der Verfolgungswellen im mittelalterlichen Europa fanden viele Juden Zuflucht in muslimischen Ländern.[15] Zum Beispiel wurden von der Iberischen Halbinsel vertriebene Juden eingeladen, sich in verschiedenen Teilen des Osmanischen Reiches niederzulassen, wo sie oft eine wohlhabende vorbildliche Minderheit von Kaufleuten bildeten, die als Vermittler für ihre muslimischen Herrscher fungierten.

Geschichte der Juden unter muslimischer Herrschaft , Wikipedia

In der Zeit kurz vor dem Zweiten Weltkrieg und in der Zeit unmittelbar danach schuf ein starker Anstieg des Zustroms jüdischer Flüchtlinge aus Europa in Verbindung mit der zerstörten postosmanischen Wirtschaft und wachsenden Milizen im britischen Mandatsgebiet Palästina eine Brutstätte für religiöse Spannungen.

Die Mehrheit der arabischen Juden verließ die umliegenden Länder unmittelbar nach der Gründung des Staates Israel im Jahr 1948, was einen starken Anstieg der religiösen Spannungen um dieses Ereignis widerspiegelt, aber auch einen Erfolg der weiter unten diskutierten israelischen Politik. Die Unabhängigkeitserklärung war auch der Auslöser für die schlimmsten antijüdischen Ausschreitungen gegen Unternehmen und Einzelpersonen, bei denen, wenn man alle Ereignisse in mehreren arabischen Ländern zusammenfasst, mehrere hundert Menschen starben, weitere verletzt wurden und ihr Eigentum verloren.

Exilwellen aus arabischen Ländern vor 1947 waren jedoch relativ klein und isoliert, was möglicherweise darauf hindeutet, dass sich die religiösen Spannungen in Gebieten mit einer großen neu eingewanderten Bevölkerung noch nicht auf die Länder ausgeweitet hatten, in denen andere alteingesessene Gemeinschaften lebten.

Ein Teil der gesamten Flüchtlinge verließ das Land aufgrund wirtschaftlicher Anreize, die von zionistischen Organisationen vor der Gründung Israels und später Israels gesetzt wurden. Die israelischen Führer versuchten damals aus verschiedenen strategischen und demografischen Gründen, die jüdische Bevölkerung schnell zu vergrößern.

Am bemerkenswertesten ist, dass fast die gesamte jemenitische jüdische Bevölkerung nach einem Abkommen zwischen Israel und dem Jemen während der Operation Magic Carpet nach Israel geflogen wurde . Diese Operation wurde in Israel heftig kritisiert, da sie aufgrund von Missmanagement zu 850 Todesfällen führte . Perspektivisch entspricht diese Zahl ungefähr der Gesamtzahl der Juden, die Mitte des 20. Jahrhunderts bei Unruhen in arabischen Ländern starben (basierend auf einer groben Addition der in der anderen Antwort angegebenen Zahlen).

Diese Passage von Tudor Parfitt fasst all diese Gründe ziemlich gut zusammen:

wirtschaftliche Schwierigkeiten, da ihre traditionelle Rolle zunichte gemacht wurde, Hungersnöte, Krankheiten, wachsende politische Verfolgung und zunehmende öffentliche Feindseligkeit, oft der Wunsch, mit Familienmitgliedern wieder vereint zu sein, Anstiftung und Ermutigung zum Verlassen von [zionistischen Agenten, die] mit ihren religiösen Sensibilitäten spielten, Versprechungen, dass ihre Überfahrt nach Israel bezahlt würde und dass ihre materiellen Schwierigkeiten vom jüdischen Staat versorgt würden, ein Gefühl, dass das Land Israel ein wahres Eldorado sei, ein Gefühl, dass sich die Geschichte erfüllt, eine Angst, das Boot zu verpassen, a das Gefühl, dass das elende Leben als Dhimmis in einem islamischen Staat nicht mehr von Gott bestimmt war, ein Gefühl, dass sie als Volk lange genug von der Geschichte gehäutet worden waren: all dies spielte eine Rolle ... Auch rein religiöse, messianische Gefühle hatten ihren Teil aber im Großen und Ganzen wurde dies überbetont.