Wie war die Vermögensverteilung im US-Antebellum Nord / Süd

Meine Frage bezieht sich auf das folgende Zitat aus Kapitel XI der Erzählung über das Leben von Frederick Douglass :

Während ich in der Sklaverei war, hatte ich sehr seltsam angenommen, dass im Norden nur wenige Annehmlichkeiten und kaum Luxus des Lebens genossen wurden, verglichen mit dem, was die Sklavenhalter im Süden genossen. Zu diesem Schluss bin ich wahrscheinlich aus der Tatsache gekommen, dass die Menschen im Norden keine Sklaven besaßen. Ich nahm an, dass sie ungefähr auf einer Stufe mit der nicht-sklavenhaltenden Bevölkerung des Südens waren. Ich wusste, dass sie außerordentlich arm waren, und ich war daran gewöhnt, ihre Armut als notwendige Folge davon zu betrachten, dass sie keine Sklavenhalter waren. Ich hatte irgendwie die Meinung aufgenommen, dass es ohne Sklaven keinen Reichtum und sehr wenig Raffinesse geben könnte. Und als ich in den Norden kam, erwartete ich, auf eine raue, hartnäckige und unkultivierte Bevölkerung zu treffen, die in der spartanischsten Einfachheit lebte und nichts von der Bequemlichkeit, dem Luxus, dem Pomp, und Erhabenheit südlicher Sklavenhalter. Das sind meine Vermutungen, und jeder, der mit dem Erscheinungsbild von New Bedford vertraut ist, kann sehr leicht schlussfolgern, wie offensichtlich ich meinen Fehler gesehen haben muss ...
Hier fand ich mich von den stärksten Beweisen des Reichtums umgeben ... Von den Kais aus schlenderte ich um und über die Stadt und betrachtete mit Staunen und Bewunderung die prächtigen Kirchen, schönen Wohnhäuser und fein gepflegten Gärten; Sie zeigten eine Menge an Reichtum, Komfort, Geschmack und Raffinesse, wie ich sie noch nie in irgendeinem Teil des Sklavenhalters Maryland gesehen hatte.
... Aber das Erstaunlichste und Interessanteste für mich war der Zustand der Farbigen, von denen viele, wie ich, als Zufluchtsort vor den Menschenjägern dorthin geflohen waren. Ich fand viele, die noch keine sieben Jahre von ihren Ketten entfernt waren, in schöneren Häusern lebten und offensichtlich mehr Komfort des Lebens genossen als der Durchschnitt der Sklavenhalter in Maryland. Ich wage zu behaupten, dass mein Freund Mr. Nathan Johnson... in einem ordentlicheren Haus lebte; an einem besseren Tisch gegessen; nahm, bezahlte und las mehr Zeitungen; den moralischen, religiösen und politischen Charakter der Nation besser verstanden als neun Zehntel der Sklavenhalter in Talbot County, Maryland. Doch Mr. Johnson war ein Arbeiter. Seine Hände waren von der Mühe abgehärtet, und nicht nur seine, sondern auch die von Mrs. Johnson.

Gibt es andere historische Daten, die Douglass Beobachtungen stützen oder ihnen widersprechen? Lebten beispielsweise Händler im städtischen Nordosten im Allgemeinen in größerem materiellen Komfort als Plantagenbesitzer im Süden? Gibt es zu dieser Zeit Aufzeichnungen über die Vermögensverteilung und -schichtung in Sklavenhaltern und freien Staaten?

Prima facia, ich bin skeptisch. Die ständige Klage des Südens richtete sich gegen die "Geldmänner" des Nordens. Natürlich wird ein Vergleich schwierig sein - vergleichen Sie das mittlere Einkommen von jedem? oder das Einkommen des jeweils obersten Quintils? Wir wollen sicherlich nicht Plantagenbesitzer (die 1%) mit Gewerbetreibenden (analog zur Mittelschicht) vergleichen.
"Neuengland war die ärmste Region und der Süden war die reichste" NBER.org
@MCW - Korrigieren Sie mich, wenn ich falsch liege ... Ich habe nur überflogen, aber es sieht so aus, als würde dieses Papier ein durchschnittliches ("Pro-Kopf") Einkommen verwenden. Durchschnitte liefern bei großen Abweichungen wirklich verzerrte Ergebnisse. Das Pro-Kopf-Vermögen von Ihnen und Bill Gates geht in die Milliarden. Aufgrund dieser Art von Effekt bin ich mir nicht sicher, wie ich bei der Beantwortung dieser Frage vorgehen würde. Es ist durchaus möglich, dass der mittlere freie Mann in NE besser dran war. Wahrscheinlicher waren sie ziemlich ähnlich.
Ich habe auch nur überflogen. Einerseits stimme ich Ihrer Skepsis zu. Auf der anderen Seite zögere ich, mit NBER von Kopf bis Fuß zu gehen. Ich denke, dass OP die Frage vielleicht verfeinern möchte, damit wir eine Antwort finden können, die genauer auf die Frage passt.
@MCW, das war eine interessante Lektüre, aber sie haben nur 1774 durchgesehen, das vor der Erfindung des Baumwoll-Gins und der frühen Industrialisierung im Norden liegt.

Antworten (1)

Hier ein paar grobe wirtschaftliche Fakten für den Anfang. Der Norden hatte das vierfache BIP des Südens. Der Norden hatte 22 Millionen Einwohner. Der Süden hatte 9,5 Millionen Menschen, davon knapp 4,0 Millionen Sklaven, also 5,5 Millionen Weiße. Wenn Sie die weiße Bevölkerung teilen, erhalten Sie ein Nord/Süd-Verhältnis von vier zu eins, das gleiche wie das BIP-Verhältnis. Das bedeutet, dass das Pro-Kopf-BIP des Nordens und des Südens gleichwertig war, aber nur, wenn Sie die fast 4,0 Millionen schwarzen Sklaven als Eigentum und ihre Produktion als Teil des Pro- Kopf-BIPs der Weißen zählen. Wenn Sie das BIP des Südens durch alle 9,5 Millionen Menschen, einschließlich der Schwarzen, dividieren, betrug der Lebensstandard im Süden im Durchschnitt 61 % des Lebensstandards im Norden.

Daraus folgt, dass der durchschnittliche weiße Südstaatler, der keine Sklaven besaß, viel schlechter dran war als der durchschnittliche weiße Nordstaatler (der ebenfalls keine Sklaven besaß). Die zweite Sache ist, dass die "neun Zehntel der Sklavenhalter", die EINEN Sklaven hatten, kaum besser dran waren als die armen weißen Bauern, die keinen hatten.

Die letzte Frage ist, wie sehr der Lebensstandard von Herrn Nathan Johnson (im Norden) unter dem des durchschnittlichen weißen Nordländers lag. Vermutlich gab es einen gewissen „Rabatt“, aber wahrscheinlich nicht ganz bis zu „61 %“. Es machte Sinn, dass er besser dran war als die Weißen aus dem Süden, die 0 oder sogar einen Sklaven besaßen. Es waren die großen Plantagenbesitzer mit Dutzenden oder Hunderten von Sklaven, die wohlhabend waren. Der Süden war eine sehr ungleiche Gesellschaft, mit 1-2% der Menschen an der Spitze und dem Rest unter dem nördlichen "Durchschnitt".

Quelle: Gary Becker, „The Economics of Discrimination“