Wie wird das Geschlecht halachisch bestimmt?

Ich entschuldige mich, falls dies ein heikles Thema ist, aber es scheint, dass diese Frage für einige der Diskussionen, die hier erscheinen, von grundlegender Bedeutung ist. Ich hoffe, dass meine Formulierung angemessen ist.

Wenn ich das richtig verstehe, identifiziert Halacha vier Geschlechtskategorien (זכר, נקבה, אנדרוגינוס und טומטום). Dieser Status hat einen wesentlichen Einfluss auf die praktische Anwendung der Tora.

Ich vermute, dass moderne Entdeckungen wie Chromosomen und interne Bildgebung für die Bestimmung des Geschlechts nach Halacha nicht direkt relevant sind. Was ist dann die halachische Definition? Wird das Geschlecht dann allein durch das sichtbare Vorhandensein von Fortpflanzungsorganen oder anderen Körpermerkmalen bestimmt? Wenn ja:

  • Spielen innere Organe eine Rolle oder nur äußere?
  • Ändert sich das halachische Geschlecht, wenn sich die Organe verändern (entweder natürlich, zufällig oder künstlich)?

Antworten (1)

Der Tzitz Eliezer hat eine berühmte Antwort ( שו"ת ציץ אליעזר ח"י סי' כ"ה פרק כ"ו קטע ו ) wo er sagt, dass wir uns bei der Bestimmung des Geschlechts an den äußeren Organen orientieren und dass Geschlechtsumwandlungen wirksam bei der Veränderung des eigenen sind halachisches Geschlecht. Es gibt jedoch andere Meinungen, dass Geschlechtsänderungen das halachische Geschlecht nicht ändern; Ich gehe davon aus, dass nach diesen Meinungen das Geschlecht durch die angeborenen Genetiken bestimmt wird, aber nicht durch die aktuellen Genetiken (siehe אנציקלופדיה הלכתית רפואית: נתוח הפיכת מין , insbesondere Anmerkung 14). In jedem Fall sind die Kategorien Tumtum und Adroginus für die Halacha immer noch relevant, da die äußeren Organe ein Schlüsselelement dafür sind, wie wir das halachische Geschlecht bestimmen.

Für weitere Informationen siehe Rabbi Alfred Cohens Artikel „Tumtum And Androgynous“, Journal of Halacha & Contemporary Society XXXVIII; Herbst 1999 - Sukkot 5760 .

Danke, mit dieser Antwort hatte ich nicht gerechnet. (Übrigens war meine Annahme nicht, dass die Kategorien Tumtum und Androginos nicht relevant sind, sondern dass moderne wissenschaftliche Methoden für die Bestimmung von Halacha nicht direkt relevant sind. Ich habe der Klarheit halber umformuliert.)
Diese Antwort stellt die Ansicht des Tzitz Eliezer falsch dar. In der zitierten Antwort erwähnt der Tzitz Eliezer, dass entweder eine spontane oder eine künstliche Geschlechtsänderung Fragen zur halachischen Identität aufwerfen würde, aber er diskutiert nicht wirklich den Fall einer künstlichen Änderung oder extrapoliert irgendwelche Halachos aus seiner Diskussion über ein spontanes physiologisches Geschlecht Rückgeld.
Weiterhin in Bd. XI ( §78 ) scheint der Tzitz Eliezer implizit die Möglichkeit zu negieren, dass eine Person mit einem halachisch bestimmten männlichen oder weiblichen Geschlecht ihr Geschlecht durch künstliche Mittel halachisch ändern könnte (obwohl er über die Frage nachdenkt – aber keine Antwort gibt –, ob eine chirurgische Änderung ein unfruchtbares אנדרוגינוס in eine Frau würde seinen halachischen Status von dem eines אנדרוגינוס zu dem einer Frau ändern).
Obwohl wir die Wissenschaft nicht nutzen würden, um ein אנדרוגינוס zu ändern, warum sollten wir die Wissenschaft nicht nutzen, um ein טומטום herauszufinden. Jedes טומטום sollte wirklich den Status טומטום שנקרע bekommen.
Nichts an diesem Preis deutet auch nur im Entferntesten darauf hin, dass das halachische Geschlecht von etwas anderem als den Genitalien bei der Geburt bestimmt wird.
Siehe hier für eine neuere Übersicht verschiedener Meinungen zu diesem Thema (Abschnitt E): rabbimanning.com/wp-content/uploads/2016/04/…