Wie aus Vers 4:34 hervorgeht , trägt der Ehemann die Verantwortung für seine Frauen.
In einem Fall, in dem ein Ehemann nicht in der Lage ist, seine Frau davon zu überzeugen, mit einer Sünde aufzuhören, deren er sich bewusst ist , impliziert dies auch eine Sünde ihm gegenüber?
(Mit Sünde beziehe ich mich auf jede Sünde außer dem Unglauben an Allah)
Ich werde die Frage in Kürze beantworten, aber um zu antworten, muss ich einige Ihrer Aussagen korrigieren, erstens:
Der Ehemann ist in der Verantwortung seiner Frau, indem er für sie Geld ausgeben und ihre Bedürfnisse erfüllen muss [Geschlechtsverkehr], sei es sexuelles Verlangen oder Angelegenheiten des täglichen Lebens, entsprechend seinen Fähigkeiten, er muss auch seine Frau vor jeglichem Schaden beschützen, der ihr widerfahren könnte nach seinen Fähigkeiten, und der Beweis dafür ist:
„Männer sind die Beschützer und Erhalter der Frauen, weil Allah einen von ihnen dazu gemacht hat, den anderen zu übertreffen, und weil sie von ihren Mitteln ausgeben (um sie zu unterstützen)“
[al-Nisa' 4:34] Quelle - https://islamqa.info/en/12465
und auch:
„Und eines seiner Zeichen ist, dass er aus euch selbst Gefährten geschaffen hat, damit ihr bei ihnen Ruhe finden könnt; und Er hat zwischen euch Zuneigung und Barmherzigkeit gestellt. Wahrlich, darin sind Zeichen für ein Volk, das nachdenkt.“
[ar-Raum 30:21]. Quelle - https://islamqa.info/en/220252
Wenn wir diese Verse lesen, verstehen wir, dass sich die Verantwortung eines Mannes gegenüber seiner Frau deutlich von der Verantwortung eines Elternteils gegenüber seinem Kind unterscheidet und dass der Ehemann sogar noch mehr Verantwortung für seine Frau trägt als ein Elternteil für sein Kind, aber das tut es bedeutet nicht, dass der Ehemann die Sünden einer Frau tragen wird, wenn sie eine Sünde begeht, es sei denn, er hat ihr geholfen oder sie gezwungen oder irgendetwas anderes getan, das sie dazu bringen würde, diese Sünde zu begehen, Punkt. Und jetzt, um zu antworten: Nein , der Ehemann wird die Sünden der Frau nicht tragen, wenn sie wegen sich selbst sündigt, aber der Ehemann ist verpflichtet, seine Frau in dieser Angelegenheit zu korrigieren und zu gebieten, was richtig ist, und zu verbieten, was falsch ist, und wenn er tut es also nicht, ja er wird es auch, Beweis dafür ist:
Ihr seid die beste Nation, die [als Beispiel] für die Menschheit hervorgebracht wurde. Du befiehlst, was richtig ist und verbietest, was falsch ist, und glaubst an Allah. Wenn nur die Leute der Schrift geglaubt hätten, wäre es besser für sie gewesen. Unter ihnen sind Gläubige, aber die meisten von ihnen sind trotzig ungehorsam. Quelle - https://quran.com/3/110
und:
„Lasst aus euch eine Gruppe von Menschen entstehen, die zu allem Guten (Islam) einladen, Al-Ma'roof (dh den islamischen Monotheismus und alles, was der Islam einem befiehlt) gebieten und Al-Munkar (Polytheismus und Unglauben und alles was der Islam verboten hat)“
[Aal 'Imran 3:104] Quelle - https://islamqa.info/en/96371
Unter der Autorität von Abu Sa'eed al-Khudree (möge Allah mit ihm zufrieden sein), der sagte: Ich hörte den Gesandten Allahs (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) sagen: „Wer von euch ein Übel sieht, lass ihn ändere es mit seiner Hand; und wenn er das nicht kann, dann [lass ihn es ändern] mit seiner Zunge; und wenn er es nicht kann, dann mit dem Herzen – und das ist der schwächste Glaube.“ [Muslim]
und wenn der Ehemann es nicht tut, dann sind die Konsequenzen nicht gering:
Und wenn du dich abwendest, wird Er dich durch ein anderes Volk ersetzen; dann werden sie nicht wie du sein. Quelle - http://corpus.quran.com/translation.jsp?chapter=47&verse=38
Punkt , daher lautet die vollständige Antwort nein , da das Grundprinzip lautet, dass eine Person keine der Folgen der Sünden tragen wird, die eine andere Person begangen hat, es sei denn, sie hat das oben Erwähnte nicht getan. Der Beweis dafür ist:
"... Es wird [die Folgen] haben, was es [gut] gewonnen hat, und es wird ... [die Folgen] tragen, was es [bös] verdient hat. Quelle - https://quran.com/ 2/286