In Bezug auf die Ayah
Männer sind verantwortlich für Frauen durch [das Recht], was Allah dem anderen gegeben hat und was sie [für den Unterhalt] von ihrem Vermögen ausgeben. So sind rechtschaffene Frauen fromm gehorsam und bewachen in [des Mannes] Abwesenheit, was Allah von ihnen bewachen lassen möchte. Aber jene [Ehefrauen], von denen du Überheblichkeit fürchtest – [erst] berate sie; [dann, wenn sie bestehen bleiben], verlass sie im Bett; und [endlich] schlage sie. Aber wenn sie dir [wieder einmal] gehorchen, suche kein Mittel gegen sie. Wahrlich, Allah ist immer Erhaben und Großartig. – Koran 4:34
Im Westen zitieren Menschen manchmal diese Ayah, um ihre Behauptung zu untermauern, dass der Islam das „Schlagen von Frauen“ fördert. Gleichzeitig werden Eltern im Westen ihr Kind wegen Ungehorsams schlagen, aber sie behaupten nicht analog, dass das Christentum "Kinderprügeln" fördert. Es steht sogar in der Bibel:
Wer die Rute schont, hasst seine Kinder, aber wer seine Kinder liebt, achtet darauf, sie zu disziplinieren. – Sprüche 13:24
(zusammen mit der Steinigung zu Tode in Deuteronomium 21:18-21 ).
Die Bedingungen, was angemessen ist und was zu weit geht, wenn man sowohl seine rebellische Frau schlägt als auch sein ungehorsames Kind verprügelt, scheinen sich zu überschneiden; im Grunde, tun Sie es nicht unnötig, noch verursachen Sie Verletzungen (siehe: Erlaubt der Koran, dass Ehemänner ihre Frauen bestrafen? ).
Obwohl es als herablassend gegenüber Frauen interpretiert werden könnte, scheint es ein nützlicher Vergleichspunkt für islamische Sprecher zu sein.
Frage : Vergleichen islamische Sprecher "sie schlagen" in Qur'an 4:34 damit, ein ungehorsames Kind zu schlagen?
So viel ich recherchiert habe, ich habe keinen direkten Vergleich dazu gefunden, aber aus dem Schein des Verses könnte geschlossen werden, dass er zuerst seine leichteren Schritte durchlaufen sollte, dann kann eine solche Bestrafung der letzte Schritt sein, wenn der vorherige sanftere Wege waren nicht effektiv, obwohl es vielleicht keinen Zusammenhang zwischen 4:34 und der Bestrafung von Kindern gibt. Und Allah weiß es am besten.
In der Zwischenzeit in Bezug auf die Bestrafung / das Schlagen der Kinder auf der Grundlage des Islam (kurz):
Die Bestrafung ist nach dem Islam nur zulässig, wenn sie als letzter Schritt angesehen wird und sich tatsächlich positiv auf das Training der Kinder auswirkt (nicht als eine Art Rache schlagen), außerdem sollte eine solche Bestrafung / Schlag leicht sein, sonst wird sie es sein haram (verboten) und unzulässig, wenn es hart ist oder zu Diah führt.
Andererseits gibt es in Bezug auf 4:34 einige bemerkenswerte Punkte, wie zum Beispiel:
(In Bezug auf das Wort Zarab, in 4:34), selbst wenn wir das als „Schlagen“ betrachten, sollten wir es nur ein „leichtes Schlagen“ nennen, das sie nicht bluten lässt, oder einen Bruch/Bluterguss. Unterdessen ist es verboten, das Gesicht und größere Gliedmaßen (oder Organe) zu schlagen.
Hinweis: Wenn die folgenden Schritte nicht erfolgreich waren, ist „leichtes Schlagen“ zulässig.
Beratung und Gespräche mit ihr.
Der Versuch, sie emotional zu beeinflussen oder zu disziplinieren.
Fazit:
AFAIK, es scheint keinen solchen Vergleich zu geben, da es sich anscheinend um zwei verschiedene Probleme handelt, während, wenn wir vergleichen wollen (und andere islamische Befehle / Ratschläge untersuchen), daraus geschlossen werden kann, dass der Islam uns nicht zulässt / empfiehlt Kinder zu schlagen, aber nur ein leichtes Schlagen durch seine Bedingungen (als letzter Schritt, wenn die vorherigen sanfteren Schritte nicht effektiv waren).
Quellen:
G. Bach
G. Bach
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Thaqalain
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