Wer ist ein Guru?

Guru ist der Gott, der in menschlicher Form gekommen ist, um Ihnen zu helfen, Ihn zu erkennen.

Der Guru ist Gott selbst, der sich in einer persönlichen Form manifestiert, um den Aspiranten zu führen. Die Gnade Gottes nimmt die Form des Gurus an. Den Guru zu sehen bedeutet, Gott zu sehen. Der Guru ist mit Gott vereint. Er inspiriert Hingabe in anderen. Seine Gegenwart reinigt alles.

Der Guru ist wahrlich ein Bindeglied zwischen dem Individuum und dem Unsterblichen. Er ist ein Wesen, das sich von diesem zu jenem erhoben hat und somit freien und ungehinderten Zugang zu beiden Reichen hat. Er steht gleichsam an der Schwelle der Unsterblichkeit; und indem er sich nach unten beugt, hebt er die kämpfenden Individuen mit seiner einen Hand hoch und hebt sie mit der anderen in den Empyreum der ewigen Freude und des unendlichen Wahrheitsbewusstseins.

Es gibt keinen Unterschied zwischen Guru und Gott.

Wozu braucht man Guru?

So wie ein Führer Sie leicht an Ihr Ziel bringen kann, wird der Guru Sie zu Gott bringen (oder zu sich selbst, denn Guru unterscheidet sich nicht von Gott).

Für einen Anfänger auf dem spirituellen Weg ist ein Guru notwendig. Um eine Kerze anzuzünden, braucht man eine brennende Kerze. Sogar eine erleuchtete Seele allein kann eine andere Seele erleuchten.

Einige meditieren seit einigen Jahren selbstständig. Später spüren sie tatsächlich die Notwendigkeit eines Guru. Dabei stoßen sie auf einige Hindernisse. Sie wissen nicht, wie sie diese Hindernisse oder Stolpersteine ​​umgehen können. Dann beginnen sie, nach einem Meister zu suchen.

Nur der Mann, der bereits in Badrinath war, kann Ihnen den Weg sagen. Beim spirituellen Weg ist es noch schwieriger, sich zurechtzufinden. Der Verstand wird Sie sehr oft in die Irre führen. Der Guru wird in der Lage sein, Fallstricke und Hindernisse zu beseitigen und Sie auf den richtigen Weg zu führen. Er wird dir sagen: "Dieser Weg führt dich zu Moksha (Befreiung); dieser führt zur Knechtschaft". Ohne diese Anleitung möchten Sie vielleicht nach Badrinath gehen, finden sich aber in Delhi wieder!

Die heiligen Schriften sind wie ein Wald. Es gibt mehrdeutige Passagen. Es gibt Passagen, die scheinbar widersprüchlich sind. Es gibt Passagen, die esoterische Bedeutungen, verschiedene Bedeutungen und versteckte Erklärungen haben. Es gibt Querverweise. Sie brauchen einen Guru oder Lehrer, der Ihnen die richtige Bedeutung erklärt, der Zweifel und Zweideutigkeiten beseitigt, der Ihnen die Essenz der Lehren vorlegt.

Guru finden

Aufrichtigkeit zählt. Derjenige, der aufrichtig danach strebt, Gott kennenzulernen, wird Seinen Guru finden, weil Er weiß, dass der Guru der Weg zu Gott ist.

Wenn du in der Gegenwart eines Mahatma (große Seele) Frieden findest, wenn du von seinen Reden inspiriert bist, wenn er in der Lage ist, deine Zweifel auszuräumen, wenn er frei von Gier, Wut und Lust ist, wenn er selbstlos ist, liebend und Ich-los, kannst du ihn als deinen Guru annehmen. Er, der in der Lage ist, Ihre Zweifel auszuräumen, er, der Ihr Sadhana mitfühlt, er, der Ihren Glauben nicht stört, sondern Ihnen von dort aus weiterhilft, er, in dessen Gegenwart Sie sich spirituell erhaben fühlen – er ist Ihr Guru. Sobald du deinen Guru gewählt hast, folge ihm implizit. Gott wird dich durch den Guru führen.

Benutze deine Vernunft nicht zu sehr bei der Auswahl deines Guru. Sie werden scheitern, wenn Sie dies tun. Wenn Sie keinen erstklassigen Guru bekommen, versuchen Sie, den Anweisungen des Sadhu (einer spirituellen Person) zu folgen, der den Pfad seit einigen Jahren beschreitet, der Reinheit und andere tugendhafte Eigenschaften hat und der einige Kenntnisse der Schriften hat. So wie ein Schüler der Mittelstufe einen Schüler der dritten Klasse unterrichten kann, wenn ein Professor mit MA-Qualifikation nicht verfügbar ist, so kann ein Hilfschirurg einen Patienten betreuen, wenn der Zivilchirurg nicht verfügbar ist , dieser zweitklassige Guru wird Ihnen helfen können.

Wenn Sie selbst diesen zweitklassigen Guru nicht finden können, können Sie den Lehren folgen, die in den Büchern enthalten sind, die von verwirklichten Heiligen wie Sri Shankara, Dattatreya und anderen geschrieben wurden. Du kannst ein Foto von solch einem verwirklichten Guru behalten, falls verfügbar, und ihn mit Glauben und Hingabe anbeten. Allmählich wirst du Inspiration bekommen, und der Guru kann im Traum erscheinen und dich zur richtigen Zeit einweihen und inspirieren. Für einen aufrichtigen Sadhak (Anwärter) kommt Hilfe auf mysteriöse Weise. Wenn die Zeit reif ist, werden der Guru und der Schüler auf mysteriöse Weise vom Herrn zusammengebracht.

Alle Zitate stammen aus den liebevollen Lehren des Heiligen Sri Swami Sivananda über Guru und den Weg, Guru zu erreichen

Die Realität - Es gibt keinen anderen Guru als dein Selbst (Advaita)

Obwohl diese obigen Tipps tatsächlich wahr sind, ist die Absolute Wahrheit, dass es keinen anderen Guru gibt als Dein Wahres Selbst oder Satchidananda.

Sri Ramana Maharishi sagt in Gesprächen mit Sri Ramana Maharishi, dass:

D.: Ist Gnade nicht das Geschenk des Gurus?

Maharishi: Gott, Gnade und Guru sind alle synonym und auch ewig und immanent. Ist das Selbst nicht bereits in uns? Ist es Sache des Guru, es durch seinen Blick zu verleihen? Wenn ein Guru so denkt, verdient er diesen Namen nicht.

Die Bücher sagen, dass es so viele Arten von Einweihungen gibt – von Hand, durch Berührung, durch Augen und durch den Geist. Sie sagen auch, dass der Guru einige Riten mit Feuer, Wasser, Japa, Mantras usw. durchführt, und nennen solche fantastischen Darbietungen Initiation, als ob der Schüler erst reif wird, nachdem solche Prozesse vom Guru durchlaufen wurden.

Wenn das Individuum gesucht wird, ist es nirgends zu finden. So ist der Guru. So ist Dakshinamurti. Was hat er getan? Er schwieg; die Jünger erschienen vor ihm. Er schwieg; die Zweifel der Jünger wurden zerstreut, was bedeutet, dass sie ihre individuelle Identität verloren. Das ist Weisheit und nicht all das Geschwätz, das normalerweise damit verbunden ist.

Schweigen ist die stärkste Form der Arbeit. So umfangreich und eindringlich die Schriften auch sein mögen, sie verfehlen ihre Wirkung. Der Guru ist ruhig und Frieden herrscht in allen. Sein Schweigen ist umfassender und nachdrücklicher als alle Schriften zusammen. Diese Fragen entstehen aus dem Gefühl heraus, dass man nach so langer Zeit, so viel gehört, so angestrengt nichts gewonnen hat. Die Arbeit, die darin vor sich geht, ist nicht ersichtlich. Tatsächlich ist der Guru immer in dir.

Sri Ramakrishna Paramahansa sagt im Evangelium von Sri Ramakrishna Paramahansa:

Satchidananda allein ist der Guru. Wenn ein Mann in der Form eines Guru spirituelles Bewusstsein in dir erweckt, dann wisse mit Sicherheit, dass es Gott der Absolute ist, der diese menschliche Form für dich angenommen hat. Der Guru ist wie ein Gefährte, der dich an der Hand führt . Nach der Erkenntnis Gottes verliert man die Unterscheidung zwischen dem Guru und dem Schüler. „Das schafft eine sehr schwierige Situation; dort sehen sich der Guru und der Schüler nicht.

Alles Gute!!

Du kannst Krsna zu deinem Guru machen, seine heiligen Mantras singen und eines Tages wird er dir definitiv einen Guru geben. Im Allgemeinen ist Krsna Jagat Guru (universeller Guru).

वसुदेव-सुतं देवं कंस-चाणूर-मर्दनम् | ||

vasudeva-sutam devam kaMsa-chANura-mardanam | devakI-paramAnandam kRiShNam vande jagad-gurum ||

dem sohn-von-vasudeva, dem gott, dem mörder-von-kaMsa und chANura | zur absoluten Glückseligkeit von DevakI, zu kRiShNa, Lob, zum Universal-Guru |

Om Kleem Krishnaya Namah