Was passiert mit einem Guru, wenn er stirbt?

Die Guru-shishya- Tradition, Abstammung oder Parampara bezeichnet eine Abfolge von Lehrern und Schülern in der traditionellen hinduistischen Kultur.

Die Tradition spiritueller Beziehungen und Mentoring, bei der Lehren von einem Guru (Lehrer) an einen Shishya (Schüler) weitergegeben werden. Solches Wissen, sei es vedisches, agamisches, architektonisches, musikalisches oder spirituelles, wird durch die Beziehung zwischen dem Lehrer (Guru) und dem Schüler (Shishya) getragen. Diese Beziehung basiert auf den Bemühungen des Gurus, und der Respekt, das Engagement, die Hingabe und der Gehorsam des Schülers sind die beste Methode, um spirituelles oder materielles Wissen voranzubringen.

Wir machen im Allgemeinen einen kleinen Unterschied zwischen dem Gurukula - System und dem Guru-Sishya Parampara , obwohl die Art des Lehrens und Lernens nach Prinzipien fast gleich ist. Der Unterschied besteht darin, dass das Gurukula-System mit den heutigen Wohnheimen oder Internaten verglichen werden kann. So lebt eine Gruppe von Schülern bei einem einzigen Guru und studiert unter ihm, bis sie ihre Ausbildung abschließen. Dies geschieht seit vedischen Zeiten. Mit dieser Methode wurde jede Form von Kunst, Musik, Tanz usw. gelehrt.

Die Guru-sishya Parampara wird als Lernen auf einer Eins-zu-eins-Basis betrachtet (der Lehrer und ein einzelner Schüler), wobei der Schüler im Haus des Lehrers lebt und ohne bestimmtes Timing lernt, wie es der Lehrer wünscht. Und in der Zwischenzeit funktioniert es, dem Lehrer in seiner heutigen Zeit zu helfen.

Das Gurukula-System ist ein effektives Medium, um traditionelle Kunstformen zu bewahren, ohne die Werte für so viele Generationen zu verlieren. Auch die Familientradition der Bildungsvermittlung war vorhanden. In diesem System unterrichtet ein Lehrer eine Gruppe von mehreren Schülern. Der Schüler lebt im Haus des Lehrers und lernt. Und in der Zwischenzeit funktioniert es, dem Lehrer an seinem Tag zu helfen.

In der Advaita-Tradition:

नारायण समारंभाम् व्यासः शंकर मध्यमां |
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nārāyaṇa samāraṃbhām vyāsaḥ śaṃkara madhyamāṃ |
asmadācārya paryantāṃ vaṃde guru paramparām

Bedeutung: Gruß an die Linie beginnend mit Lord Narayana, mit Ved-Vyasa und Adi Sankara in der Mitte und weiter bis zu meinem unmittelbaren Lehrer.

ध्यान मूलं गुरु मूर्ति पूजा मूलं गुरु पदम् ।
. dhyāna mūlaṃ Guru mūrti , pūjā mūlaṃ Guru Padam ।
Mantra mūlaṃ guru :vākyaṃ , mokṣa mūlaṃ guru kṛpā ।।

Bedeutung: Gurus Murti/Idol/Körper ist das Objekt der Meditation, seine Füße die Objekte der Anbetung, seine Worte die Objekte des Singens. All dies, weil in seiner Gnade die Quelle der Befreiung liegt.

Normalerweise definiert der erste Guru in jeder Linie die Ziele und gibt im Großen und Ganzen Wege, um diese zu erreichen. (Lakshya Nirdesa) Die nachfolgenden definieren zeitgemäße Wege, die zu den vom ersten Lehrer oder Guru gesetzten Zielen führen und nicht im Widerspruch zur Philosophie der Tradition (Marga Nirdesa) stehen . Guru, der Lehrer Dem Lehrer wird höchster Respekt zuteil und er wird mit Gott gleichgesetzt . Der berühmte Sanskrut-Vers sagt uns -:

गुरुर्ब्रह्मागुरुर्विष्णुर्गुरुर्देवो महेश
गुरुः साक्षात् परं ब्रह्म तस्मै श्रीगुरवे नमः

gururbrahmā gururviṣṇurgururdevo maheśvaraḥ ।
guruḥ sākṣāt paraṃ brahma tasmai śrīgurave namaḥ ॥

Bedeutung: Guru ist Brahma, Vishnu und Mahesha, tatsächlich ist Guru Prabrahma selbst, das Brahman, das Absolute. Grüße an einen solchen Guru.

Wir betrachten den Guru nicht als Menschen. Daher ist er kein Körper; und deshalb stirbt er nicht. Der unsterbliche Guru unterhält eine unsterbliche Beziehung mit der Shishya.

Tatsache ist, dass nicht jede Lernerfahrung unbedingt denselben Guru haben muss, wird am besten durch das Beispiel von Avadhoot Dattatreya deutlich, der mehr als 30 Gurus als seine Lehrer anerkennt . Für ihn war jede Person, die seine Erleuchtung herbeiführte, ein Guru.

Auch Shrimad Bhagvad Gita hebt die höchsten Werte der guru-shishya parampara hervor. In einem Akt der Ehrerbietung schießt Arjuna als Huldigung Pfeile zu Füßen seiner Lehrer Dronacharya und Bhishma Pitahmaha.

Shishya lernt nicht nur in der physischen Präsenz des Gurus, sondern auch in Abwesenheit des Gurus.

Shishya muss sich daher immer an seinen Guru und seine Lehren erinnern und dem Pfad entsprechend folgen und seine Lehren zum Guten für andere verbreiten.

Es gibt viele Guru-Sishya-Paramparas im Sanatana Dharma, die im Laufe der Zeit ununterbrochen heruntergekommen sind. Alle Vidyas und Literatur wie Veden, Vedangas, Darsanas und Dharma-Sutras sind als Guru-Sishya-Paramparas heruntergekommen. Zum Beispiel sind Zweige des Veda als Guru-Sishya-Paramparas herabgekommen. Verschiedene Schulen der spirituellen Philosophie wie Advaita, Vishishta Advaita und Dvaita sind als Guru-Sishya-Paramparas heruntergekommen.

http://www.hindupedia.com/en/Guru-Sishya_parampara und verschiedene andere Internetquellen.