Wo soll die Krawatte / Wickel platziert werden, wenn Gelilah gemacht wird?

Als Kinder wurde uns beigebracht, dass beim Praktizieren von Gelilah (für eine aschkenasische Sefer Tora) die Bindung / Umwicklung der Sefer Tora im oberen Drittel der Sefer Tora sein sollte, ähnlich wie eine Mesusa im oberen Drittel einer Tür . Ein Rabbi, mit dem ich keinen Kontakt mehr habe, sagte, er habe eine Quelle dafür gefunden, aber mir nie gesagt, wo sie sei.

  1. Weiß jemand, was die Quelle für die Bindung / Umwicklung im oberen Drittel wie eine Mesusa ist?
  2. Ich habe andere Leute sagen sehen, dass es mindestens in der oberen Hälfte sein muss. Gibt es dafür eine Quelle?
Ich machte einmal Glilah in mittlerem Sherim und ich hatte mich in die Mitte gesetzt. Aber ein alter Yerushalmi bat mich, höher zu gehen

Antworten (1)

http://www.chabad.org.il/Magazines/Article.asp?ArticleID=5655&CategoryID=1254

Dieser Minhag ist keineswegs universell. Minhag Chabad soll den Gürtel gezielt um das untere Drittel wickeln. Der Grund dafür ist, dass wir es mit dem Gartel vergleichen, das man zwischen seinem Herzen und seinem Unterkörper trägt. Die Sefer Tora hat drei Teile, Kopf, Körper, Fuß. Ein weiterer Grund ist, dass Moshe Rabeinu das untere Drittel der Luchos hielt.

Diejenigen, die den Gürtel speziell im oberen Drittel binden, basieren auf dem Vergleich mit einer Mezuza. (Minhag Israel Tora 147:2)

שם. צריך חיפוש מה המקור והטעם למנùwor ה"ה, שמרע"ה החזיק בשליש [התחתון של] הלוחות, עיי"ש).

למנùwor

" ויש לבדוק אם יש לזה שה שייכות לג שלישים דז"א, שהשליש התחתון שיי & לגילוstung

Ich habe dies auch in http://beinenu.com/sites/default/files/alonim/71_66_74.pdf gefunden , das besagt, dass es keine halachische Quelle dafür gibt und die einzige Quelle ist Sefer Yalkot Avraham, dass es sich um einen Minhag Sanz handelt.

ובענין מה שהקפידו לחגור בגלילה את האבנט בשליש העליון של הס"ת, איו לו מקור בהלכה ומקורו היחיד הוא במנהגי צאנז שהובא בילקוט אברהם, וז"ל – 'אמר לי בעל הדרכי תשובה בשם הגה"ק מצאנז זצוק"ל, שצריכין לכרוך החגורה סביב "

Ich finde, dass Sifrei Tora dazu neigt, sich zu "wölben" und sich zu der Seite zu biegen, die die meisten Klafs hat. Ist es realistisch gesehen nicht sinnvoll, den Gürtel in der Mitte zu platzieren?
Ich weiß, dass einige Chabad diesen anderen Brauch haben, aber ich denke, es ist exklusiv für sie (ich habe es nirgendwo anders gesehen). Mich interessiert der Grund für die vorherrschenden aschkenasischen Bräuche.
@GershonGold: Würden Sie erwägen, die verschiedenen Teile Ihrer Antwort oben zu trennen?
Wo soll die Krawatte / Wickel platziert werden, wenn Gelilah gemacht wird?
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