Woher kamen die Pferde des Königs?

In diesem Teil der Tora steht geschrieben, dass es einem König nicht erlaubt ist, Pferde für sich selbst zu erwerben, weil dies dazu führen würde, dass die Menschen nach Ägypten gehen und sie kaufen, und es ist verboten, nach Ägypten zurückzukehren.

Raschi zu diesem Vers (Devarim 17:16) aus Sanhedrin 21b sagt, dass 1) die Pferde speziell aus Ägypten kommen, also würde es gegen eine Mizwa verstoßen, dorthin zurückzukehren, damit wir „sie nicht wiedersehen“ (Shemos 14:13 ) (obwohl angeblich alle Ägypter dieser Zeit bei der Spaltung des Meeres ausgelöscht wurden, aber das ist eine andere Frage) und 2) es für ihn in Ordnung ist, Pferde zu erwerben, die für die Streitwagen seiner Armee notwendig sind.

Es stellt sich die Frage:

Wenn es ihm nicht erlaubt ist, sich selbst Pferde zu besorgen, weil dies dazu führen würde, dass jemand nach Ägypten zurückkehrt (und damit gegen eine Mizwa verstößt), um die Pferde zu kaufen, da dies laut Rashi und der Gemara die einzige Quelle für Pferde aus Eretz Jisroel ist, wie geht es ihm dann? Pferde für seine Armee kaufen?

Vielleicht vermisse ich die von Ihrer Frage vorgeschlagene Ursache und Wirkung. Der Vers sagt, dass er keine Fülle von Pferden haben sollte, nicht, dass er überhaupt keine Pferde haben sollte.
Die Gemara in Sanhedrin 21b sagt, dass er nicht einmal ein Haus für sich haben kann
Aber die Frage ist: Woher hat er die Pferde für seine Streitwagen?
Woher kam die Idee, dass „alle Ägypter der damaligen Zeit bei der Spaltung des Meeres ausgelöscht wurden“?
Ich erinnere mich nicht an die genaue Quelle. Ich dachte, ich hätte es in Broschüren gelesen, in der Nähe der 20er Jahre (oder es könnte in einem Shir von Rabbi Elimelech Silverberg (Torah Gems) gewesen sein). Welche Quelle es auch immer ist, es heißt, dass während die Streitwagen im Meer ertranken, alle anderen Ägypter, die zurück in Ägypten waren, zur gleichen Zeit getötet wurden. Es war definitiv irgendwo, aber wenn es im Shir war, wurde es möglicherweise aus dem Sohar zitiert, also ist es möglicherweise nicht ganz wörtlich (aber das ist eine separate Frage, da ich mir der Quelle nicht sicher bin. Unabhängig davon, diese Frage nimmt an, dass sie vielleicht nicht alle ausgelöscht wurden).
Zu beachten ist, dass die Einreise nach Ägypten nicht unbedingt verboten ist. Es gibt viele Ausnahmen von dem Verbot, darunter das Yerushalmi (und Rambam IIRC), das besagt, dass es zulässig ist, Geschäfte zu machen. Der Kauf von Pferden scheint als Geschäft zu gelten.
@mevaqesh, warum hat die Tora dann den Grund dafür angegeben, dass ein König keine Pferde hat, weil er (oder jemand) nach Ägypten gehen würde, um sie zu kaufen? Wenn es in Ordnung ist, aus geschäftlichen Gründen dorthin zu gehen, dann sollte er das dürfen!
@ user2016831 Obwohl ich die Kommentare zu dem Vers nicht untersucht habe, scheint mir eine Erklärung wahrscheinlich zu sein, dass die Sorge darin besteht, dass die Präsenz in Mitzrayim zu mehr als nur dem Geschäft führen würde. ZB Einrichtung einer ständigen Basis in Mitrajim, eher als möglicherweise zulässige gelegentliche Streifzüge nach Mitrajim für Geschäfte.
@mevaqesh heißt das dann, dass er in Ägypten Pferde kaufen darf? Wenn ja, nur für seine Armee? Wenn ja, warum dann nicht auch für sich selbst?
@ user2016831 wie gesagt, ich habe die Einzelheiten dieser Mizwa nicht studiert. Ich habe nur eine Möglichkeit vorgeschlagen, wie ein allgemeines Verbot, viele Pferde zu sammeln, und ein begrenztes Verbot, nach Ägypten zurückzukehren, sich nicht gegenseitig ausschließen können.

Antworten (1)

Es ist nicht so, dass Pferde ausschließlich in Ägypten waren. Vielmehr war Ägypten die Quelle der besten und am raffiniertesten gezüchteten Pferde und würde ständig nach Ägypten schauen, um seine Menagerie zu erhalten. Ein König mit vielen Pferden macht sich von Ägypten abhängig, genauso wie ein Land mit vielen Autos von Saudi-Arabien oder dem Iran abhängig wäre, vayimach shemam. Quellen: Sagt der kleine Midrasch.

Also 1) woher HAT der König die Pferde für seine Armee bekommen und 2) warum hat die Tora den Grund dafür, nicht nach Ägypten zurückzukehren, mit dem Verbot eines Königs angegeben, Pferde für sich selbst zu haben? Wenn es andere Orte gibt, an denen man Pferde bekommen kann, dann sollte der König sein eigenes haben dürfen!
Die eingefleischten Pferdeliebhaber gehen nach Ägypten. Der König darf Pferde in Maßen haben, aber wenn er zu viele hat, wird er vielleicht ein eingefleischter Pferdeliebhaber und schaut nach Ägypten.
Die Gemara in Sanhedrin 21b scheint ziemlich klar zu sein, dass der König nicht einmal 1 Pferd für sich selbst kaufen darf (obwohl ich glaube, dass es später sagt, dass die Leute ihm Pferde schenken können, obwohl ich nicht sicher bin).
Woher kamen die Pferde des Königs?
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