Woher stammt das «in sæcula sæculorum» des «Gloria Patri», das mit «Welt ohne Ende» übersetzt wird?

Die Gloria Patri oder "Minor Doxology" ist auf Latein:

Gloria Patri, et Filio, et Spiritui Sancto, sicut erat in principio, et nunc, et semper, et in sæcula sæculorum. Amen.

Wer hat als erster „ in sæcula sæculorum “ mit „Welt ohne Ende“ übersetzt?

Sæculum “ kann „Generation, Alter, Welt, Weltlichkeit“ bedeuten, also wäre eine wörtlichere Übersetzung „in die Zeitalter der Zeitalter“ oder „Generation nach Generation“. Zu sagen „in Wortwelten“ macht in diesem Zusammenhang wenig Sinn. "Welt ohne Ende" macht noch weniger Sinn. Wir Christen glauben nicht an eine ewige Welt; die Welt wird ein Ende haben.

Wikipedia hat wie üblich einen Artikel . Hast du es gesehen? Beantwortet es Ihre Fragen? Zugegebenermaßen gibt es seine Behauptungen über die englische Übersetzung nicht her.
@MattGutting Ja, das habe ich gesehen. Es macht eine unbegründete Behauptung, dass Cranmers Book of Common Prayer das erste Vorkommen davon war.
Wahrscheinlich war es das, denn es war das erste Gebetbuch in englischer Sprache.
@AndrewLeach erstes weit verbreitetes Gebetbuch in modernem Englisch :-)
@Geremia schau, was ich gefunden habe :-) aclerkofoxford.blogspot.co.uk/2011/11/…

Antworten (1)

Der Vulgata-Psalm 83:5 hat saecula saeculorum, daher nehme ich an, dass ein angelsächsischer Psalter ein nützlicher Ausgangspunkt wäre, da diese existierten, während dies in den einheimischen Bibeln nicht der Fall war. aber ich finde online keine.

Wycliffe (um 1390) übersetzte Ps 84:5† ins Spätmittelenglische als „into the worlds of worlds“, was eine ziemlich wörtliche Wiedergabe des Lateinischen ist.

Tyndale (1494–1536) vervollständigte das Alte Testament nicht, aber er übersetzte Off 1:6 (wo die Vulgata wieder saecula saeculorum hat ) ins frühneuzeitliche Englisch als „für immer“.

Der früheste leicht verfügbare englische Psalter nach Tyndale ist der von Myles Coverdale (1537), der Ps 84:5 als „immer“ übersetzt.

Das Gloria Patri selbst stammt aus den Stunden des Divine Office und wäre in keinem englischen Buch erschienen, bevor ein englisches Gebetbuch durch den Uniformitätsakt von 1549 vorgeschrieben wurde. Der wahrscheinliche Schuldige für „Welt ohne Ende“ ist Cranmer, der das Gebetbuch von 1549 erstellte.


† Die unterschiedliche Nummerierung stammt aus der Septuaginta. Dies kann darauf hindeuten, dass die Übersetzung näher am Hebräischen als am Lateinischen liegt.

Dem OED scheinen einige altenglische Übersetzungen bekannt zu sein, die „world butan ende“ (dh „Welt ohne Ende“) verwenden; siehe hier für eine Diskussion.