Wurde Adonijas Thronbesteigung, während David regierte, jemals von irgendeiner Autorität als Mitregentschaft bezeichnet?
Von Adonijas Selbsterhöhung (1. Könige 1:5) bis zur Selbsterniedrigung an den Hörnern des Altars (1. Könige 1:50) wurde dieser Zeitraum jemals von irgendeiner Autorität als Mitregentschaft bezeichnet, ungeachtet dessen, ob Adonijas Anspruch auf den Thron war richtig oder falsch?
Nathan der Prophet scheint dies als Mitregentschaft zu beanspruchen, wenn er sich auf Adonijas Herrschaft als Tatsache bezieht, dass sie geschehen ist und weiterhin geschieht, bis zu dem Moment, in dem er Folgendes sagt:
Der Passuk I Melachim 1:5
וַאֲדֹנִיָּ֧ה בֶן־חַגִּ֛ית מִתְנַשֵּׂ֥א לֵאמֹ֖ר אֲנִ֣י אֶמְלֹ֑ךְ וַיַּ֣עַשׂ ל֗וֹ רֶכֶב וּפָ֣רָשִׁ֔ים וַחֲמִשִּׁ֥ים אִ֖ישׁ רָצִ֥ים לְפָנָֽיwor:
5 Und Adoniahu, der Sohn von Haggith, erhob sich und sagte: ‚Ich will König sein‘, und er machte sich Streitwagen und Reiter und fünfzig Mann, die vor ihm herliefen.
war ein Versuch, sich selbst zum Thronfolger zu erklären, ohne tatsächlich wie sein älterer Bruder Avshalom gegen den König zu rebellieren. Er wusste, dass der König am Ende seines Lebens war, also wollte er als König akzeptiert werden, wenn König David starb. Als der König davon hörte, erklärte er Schlomo sofort zu seinem Erben und krönte ihn offiziell.
Pasuk 1:11 war die Art und Weise, wie Nasan es ausdrückte, um Bas Shevah dazu zu bringen, sich dem König zu nähern, um Adoniyahu aufzuhalten.
Nein. Grabbing the Mizbeach war ein Versuch, sein Leben zu retten, nicht den Thron an sich zu reißen. Die Übersetzung, die Sie zitieren, ist ziemlich schlecht; Eine bessere Übersetzung wäre, er "erklärte sich zum König". Und diese Proklamation hat ihn nicht weitergebracht, also zählt sie nicht.
Mordechai
Ninamag
Ninamag
Zauberer72