Wurde einer von Vishnus Avataren (außer Kalki) im Voraus vorhergesagt?

Das Kommen von Lord Vishnus 10. und letztem Avatar, Kalki, wurde lange vorhergesagt (siehe diese Antwort für Details).

Ich bin gespannt, ob andere Avatare ähnlich im Voraus vorhergesagt wurden. Wenn ja, woher kamen die Prophezeiungen und wie haben die Menschen damals darauf reagiert?

ja, Varah, Narsimha, Rama, Krishna wurden Jaya, Vijaya im Voraus von Shri Hari Vishnu vorhergesagt, als sie verflucht wurden. Zu dieser Zeit sagte ihnen nur Gott, was passieren wird.
Ein Bhavishyavani war auch vor Krishnas Geburt dort.

Antworten (2)

Das Kommen verschiedener Avatare wurde auf unterschiedliche Weise vorhergesagt. Als Maharishi Gautam zum Beispiel im Valmiki Ramayan seine Frau Ahalaya verfluchte, sagte er ihr auch, dass sie erst von dem Fluch befreit werden würde, wenn Dashraths Sohn Rama in die Einsiedelei kommt:

tathaa shaptvaa ca vai shakram bhaaryaam api ca shaptavaan | iha varSa sahasraaNi bahuuni nivaSisyasi || 1-48-29 vaayu bhakSaa niraahaaraa tapyantii bhasma shaayinii | adR^ishyaa sarva bhuutaanaam aashrame asmin vaSisyasi || 1-48-30

„Als er Indra verfluchte, verfluchte der Weise sogar seine Frau, indem er sagte: ‚ Du wirst hier für viele tausend Jahre verweilen, ohne Nahrung und nur Luft zu verbrauchen, und ungesehen von allen Wesen wirst du in dieser Einsiedelei weiterleben, während du zerknirscht im Staub ruhst. [1-48-29, 30]

yadaa tu etat vanam ghoram raamo dasharatha aatmajaH | aagamiSyati durdharSaH tadaa puutaa bhaviSyasi || 1-48-31

„Wenn dieser unangreifbare Sohn von Dasharatha, nämlich Rama, in diesem schmutzigen Wald ankommt, denn er wird von nun an zusammen mit dir so gemacht werden, dann wirst du gereinigt werden. [1-48-31]

In ähnlicher Weise sagte Shrimad Bhagvat Puran , als Narad Muni die Zwillinge Nalkuber und Manigriva verfluchte, die in keine Arjuna-Bäume verwandelt wurden, sagte er ihnen, dass sie nach der Ankunft von Shri Krishna von dem Fluch befreit würden:

König Parikshit fragte Shukdev nach den Bäumen. Shukdev sagte: „Parikshit, der Herr des Reichtums, Kuber, hatte zwei Söhne, Nalkubar und Manigreev. Eines Tages genossen sie die süße Gesellschaft hübscher Frauen am Ufer des Mandakini-Flusses. Nur durch Zufall kam Devarshi Narad dort an. Aus Schüchternheit, die Die Frauen bedeckten sich sofort, aber die beiden Söhne Kubers standen kühn da, ohne sich zu schämen. Der empörte Narad verfluchte sie, Bäume zu werden und hundert Jahre in dieser Form zu bleiben. Narad zeigte auch Güte, dass sie, obwohl sie in Baumgestalt waren, sie waren würde die Erinnerung an Gott am Leben erhalten und würde von Lord Shri Krishna gerettet werden.

Sogar in der Geschichte des Suryavanshi-Königs Nriga wurde ihm von Yamraj gesagt, dass er nach seiner Rettung durch Lord Krishna nach tausend Jahren in seinen ursprünglichen Zustand zurückkehren würde. Wie im Mahabharat erwähnt :

Einige Zeit zuvor waren einige junge Männer von Yadus Rasse auf der Suche nach Wasser auf einen großen Brunnen gestoßen, der mit Gras und Schlingpflanzen bedeckt war. In dem Wunsch, Wasser daraus zu schöpfen, arbeiteten sie sehr daran, die Schlingpflanzen zu entfernen, die seinen Mund bedeckten. Nachdem der Mund gereinigt worden war, erblickten sie in dem Brunnen eine sehr große Eidechse, die darin wohnte. Die jungen Männer unternahmen starke und wiederholte Anstrengungen, um die Eidechse aus dieser Situation zu retten. Die Eidechse, die in ihrer Größe einem sehr großen Hügel ähnelte, wurde gesucht, um sie mit Hilfe von Schnüren und Lederzangen zu befreien.

Vasudeva ging dann zu der Stelle, holte die Eidechse heraus und befragte sie, wer sie sei. Die Eidechse sagte, dass sie mit der Seele von König Nriga identisch sei, der in alten Tagen geblüht und viele Opfer gebracht habe.

Zu der Eidechse, die diese Worte sagte, sprach Madhava: „Du hast viele rechtschaffene Taten vollbracht. Keine Sünde hast du begangen. Warum hast du dann, oh König, ein so qualvolles Ende genommen?

Um es kurz zu machen, der König hatte den Brahmanen nach einem Opfer unzählige Kühe gespendet, aber als es einer von ihnen gelang, wieder in seinen Kuhstall zu gelangen, wurde er einem anderen Brahmanen geschenkt. Beide Brahmanen hatten einen Streit und gingen unzufrieden weg. Nach seinem Tod wurde Nriga von Yamaraj wie folgt beurteilt:

Yama verehrte mich gebührend und sagte zu mir: „Das Ende deiner Tat kann nicht festgestellt werden, oh König. Es gibt jedoch eine kleine Sünde, die unbewusst von dir begangen wurde ... Ich antwortete und sagte: „Ich werde zuerst die Qual der Strafe erleiden, und wenn diese vorbei ist, werde ich mich des Glücks erfreuen, das auf mich wartet für mich, o Herr!'

Nachdem ich diese Worte zum König der Toten gesagt hatte, fiel ich auf die Erde. Obwohl ich hingefallen war, konnte ich die Worte, die Yama zu mir sagte, immer noch sehr laut hören. Diese Worte lauteten: Janardana, der Sohn von Vasudeva, wird dich nach Vollendung von vollen tausend Jahren retten, wenn der Fehler deiner sündigen Tat erschöpft sein wird, dann wirst du viele Regionen unerschöpflicher Glückseligkeit erreichen, die du dadurch erlangt hast deine eigenen Taten der Gerechtigkeit.

So können Sie sehen, dass es neben Kalki auch Prophezeiungen über das Erscheinen anderer Inkarnationen von Lord Vishnu gegeben hat.

Ja, Shri Caitanya Mahaprabhu.

Vorhersagen über das Erscheinen Sri Caitanyas können in vielen vedischen Texten gefunden werden. Eine der ältesten Prophezeiungen über Sri Caitanyas Erscheinen in dieser Welt findet sich im Atharva-Veda-Vers, beginnend mit:

Ito 'ham krita-sannyaso 'vatarisyami.

Bedeutung:

„Ich werde als Sannyasi, ein großer, blonder und heiliger Brahmana-Anhänger, herabsteigen, nachdem vier- bis fünftausend Jahre des Kali-yuga vergangen sind. Ich werde auf der Erde in der Nähe des Ufers des Ganges erscheinen und mit allen Zeichen einer erhabenen Person, frei von materiellen Begierden. Ich werde immer die heiligen Namen des Herrn chanten und so die Süße Meines eigenen hingebungsvollen Dienstes schmecken. Nur andere fortgeschrittene Devotees werden Mich verstehen.“

Auch in einem Vers aus dem Sama-Veda, beginnend mit:

Tathaham krita-sannyaso bhu-girbanah avatarisye,

Bedeutung:

Das Höchste Wesen sagt, dass Er als brahmana-sannyasi an einem Ort am Ufer des Ganges auf die Erde herabsteigen wird. Immer wieder wird Er die Namen des Herrn in der Gesellschaft Seiner Gefährten singen, um die Menschen zu retten, die im Zeitalter von Kali von Sünden verschlungen werden.

Die Mundaka Upanishad (3.3) bezieht sich auch auf eine andere Weise auf die Prophezeiung von Sri Caitanya. Es sagt aus,

„Wenn man die goldene Form von Lord Gauranga erkennt, der der ultimative Schauspieler und die Quelle des Höchsten Brahman ist, erlangt man das höchste Wissen. Er überschreitet sowohl fromme als auch gottlose Aktivitäten, wird frei von weltlichen Bindungen und tritt in die göttliche Wohnstätte des Herrn ein.“

Eine weitere Prophezeiung über das Erscheinen Sri Caitanyas findet sich in zwei Versen der Bhavishya Purana. Es sagt aus:

ajayadhvamaja yadhvam na sansayah kalau sankirtana rambhe bhavisyami saci sutah

Bedeutung:

"Der Höchste Herr sagte: 'Im Kali-yuga werde ich als Sohn von Saci erscheinen und die Sankirtana-Bewegung eröffnen. Daran besteht kein Zweifel.'"

anandasru-kala-roma-harsa-purnam tapo-dhana sarve mam eva draksyanti kalau sannyasa-rupinam

Bedeutung:

"O Weiser, dessen Reichtum Enthaltsamkeit ist, im Kali-yuga wird jeder meine Gestalt als Sannyasi sehen, eine Gestalt, die mit Tränen der Glückseligkeit und Körperhaaren gefüllt ist, die in Ekstase aufrecht stehen."

Ein anderer stammt aus der Svetasvatara Upanishad (3.12):

mahan praburvai purushah sattvasyaisha pravartakah sunirmalamimam praptim ishano jyotiravyayaha

Bedeutung:

„Er ist die gütigste Höchste Gottheit [Mahaprabhu oder der große Meister], da Er [durch Sankirtana] gnädig intuitive Weisheit in der Jiva-Seele zu ihrer voll entwickelten Erkenntnis oder reinsten Erlangung anstiftet [oder verleiht]. Dieses Erreichen des reinsten Zustands oder der Unsterblichkeit ist nur durch Seine Gnade möglich, da Er der Höchste Propeller und die unvergängliche transzendentale erleuchtende Kraft ist.'

Ein anderer stammt aus dem Vayu Purana:

"Im Zeitalter von Kali werde ich als Sohn von Sachidevi herabsteigen, um die Sankirtana-Bewegung zu eröffnen."

Dies wird auch im Srimad-Bhagavatam (11.5.32) bestätigt, wo es heißt:

„Im Zeitalter von Kali führen intelligente Menschen Gemeindegesänge durch, um die Inkarnation der Gottheit anzubeten, die ständig die Namen Krishnas singt. Obwohl Seine Gesichtsfarbe nicht schwärzlich ist [wie die von Lord Krishna], ist Er Krishna Selbst. Er wird von Seinen Mitarbeitern, Dienern, Waffen und vertraulichen Gefährten begleitet."

Quelle: http://www.stephen-knapp.com/sri_caitanya_mahaprabhu.htm

Sie sollten diese Verse in den heiligen Schriften finden
Ich habe diese Antwort abgelehnt. Ich finde die Bezugnahme auf Caitanya Mahaprabhu zu vage und nicht explizit, daher kann ich ihn nicht als Avatar betrachten.
In den Veden wird nichts über Caitanya Mahaprabhu erwähnt. Wenn erwähnt, dann teilen Sie bitte auch die Mantra-Nummer mit.