Wurden zu Lebzeiten des Buddha klösterliche Schulungstexte niedergeschrieben?

Es scheint eine weit verbreitete Meinung zu sein, dass der tatsächliche geschriebene Text von Buddhadharma erst lange nach dem Leben des Buddha aufgezeichnet wurde. Dieses Sutta scheint jedoch anzudeuten, dass dem nicht so war:

"Nehmen Sie einen Bettler, der sagt: 'Reverend, ich habe dies in der Gegenwart des Buddha gehört und gelernt: Dies ist die Lehre, dies ist die Ausbildung, dies ist die Anweisung des Lehrers.' Sie sollten die Aussage dieses Bettlers weder gutheißen noch ablehnen, sondern sich diese Wörter und Sätze sorgfältig merken und dann überprüfen, ob sie in den Lehrreden enthalten sind und in den Texten über die klösterliche Ausbildung zu finden sind in den Texten zur klösterlichen Ausbildung finden, sollten Sie den Schluss ziehen: "Dies ist eindeutig nicht das Wort des Erhabenen, des Vollkommenen, des vollständig erwachten Buddha. Es wurde von diesem Bettelmönch falsch auswendig gelernt." Und deshalb solltest du es ablehnen."

AN 4.180

Ist dies nicht ein Anscheinsbeweis, der diesem Glauben widerspricht, dass tatsächliche Lehren während des Lebens des Buddha niedergeschrieben und konsultiert wurden?

Es könnte ein Beweis dafür sein, dass AN 4.180 gefälscht und nach dem Buddha geschrieben ist. das einzig wahre Dhamma ist das, was im Hier und Jetzt als wahr und real verifiziert werden kann

Antworten (2)

Ich vermute, dass "Text" ein Artefakt der Übersetzung ins Englische ist - es heißt "Texte" und Sie denken "geschrieben".

Eine einfachere und gebräuchlichere Übersetzung ist einfach „in den Sutten und im Vinaya zu finden“.

Sie können das Symbol "Ansichten" im Seitenmenü verwenden, um die Anzeige des Pali nebeneinander zu aktivieren.

Stattdessen sollten Sie sich diese Wörter und Sätze sorgfältig merken und dann prüfen, ob sie in den Lehrreden enthalten sind und in den Texten zur klösterlichen Ausbildung zu finden sind.
Anabhinanditvā appaṭikkositvā tāni padabyañjanāni sādhukaṁ uggahetvā sutte otāretabbāni, vinaye sandassetabbāni.

Ich bin mir nicht sicher, ob eines der Pali-Wörter "geschriebener Text" sagt.

Ich habe keine klare Übersetzung von sandassetabbāni gefunden , hier ist eine Fußnote aus Buddhism: Buddhist origins and the early history of Buddhism in South and Southeast Asia, herausgegeben von Paul Williams (in einem Kapitel mit dem Titel „On the very idea of ​​the Pali canon“ ):

Geben Sie hier die Bildbeschreibung ein

... was zumindest impliziert, dass darunter so etwas wie "im Vergleich zu" und nicht "geschriebener Text" zu verstehen ist.

Dies ist eine Ungenauigkeit in der Übersetzung von Ven. Sujato.

Vergleichen wir es mit der Übersetzung von Ven. Anandajoti auf dieser Seite :

Sutte osāretabbāni Vinaye sandassetabbāni.
sie sollten neben die Lehrreden gelegt werden, sie sollten mit der Disziplin verglichen werden.

Letzteres übersetzt hier „Vinaya“ als „Disziplin“. Erstere übersetzt es als „Texte zur klösterlichen Ausbildung“.

Wurden zu Lebzeiten des Buddha klösterliche Schulungstexte niedergeschrieben?
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