Männlich & Weiblich - Ist Geschlecht eine Illusion?

Männlich & Weiblich - Ist Geschlecht eine Illusion?

Ja, Geschlecht ist wie eine Illusion.

Ein Mann, eine Frau, ein Arm, ein menschlicher Körper, ein Tier, ein Auto, ein Planet usw. all diese bedingten Phänomene sind Konzepte . Sie existieren in der konventionellen Realität (sammuti-sacca), aber nicht in der ultimativen Realität (paramattha-sacca).

In der ultimativen Realität gibt es nur Erfahrung.

Wenn wir so weit gehen, dann ist alles außer den gegenwärtigen mentalen und physischen Phänomenen unserer individuellen Erfahrung eine Illusion.

Ich würde empfehlen, es vollständig zu lesen und den Teil zu beantworten, der für Sie nicht kompliziert ist.

In Ordnung, ich werde es versuchen.

Geburt des Geschlechts nach Buddhismus

Ich denke, das Aggañña Sutta ist eine Geschichte über die Kaste. Es heißt "Brahmane werden nicht von Gott geboren, sie werden von Eltern geboren wie andere Menschen." Es hat nichts mit dem Geschlecht oder der Herkunft der Art zu tun. Aussagen in dem von Ihnen verlinkten Dharmadarer-PDF scheinen dieser Einschätzung zuzustimmen oder sie zu unterstützen:

Es ist jedoch klar, dass die Agganna-Erzählung buddhistische Mythologie ist und Mythologie ein gängiges didaktisches Werkzeug in alten Gesellschaften war.

Die humorvolle Sprache und Bildsprache solcher Suttas ist verständlich, da sie sich mit gut etablierten Ideen und Normen befassen, die besonders von denen ernst genommen werden, die sie benutzten, um ihren Wohlstand und ihre Position in der Gesellschaft zu legitimieren.

Richard Gombrich bemerkt in seinem Theravada-Buddhismus: Eine Sozialgeschichte von Benares bis Colombo , dass das Aggañña-Sutta „eine erweiterte Satire auf brahmanische Ideen ist, voller Parodien und Wortspiele … Als Entlarvungsaufgabe denke ich, dass die Predigt ernst ist: es ist Hauptziel ist es zu zeigen, dass das Klassensystem nichts als eine menschliche Erfindung ist “; "Ich kann hier jedoch nicht auf alle Gründe eingehen, warum ich denke, dass die positiven Aussagen in dem Mythos satirisch sind und nicht wörtlich genommen werden sollen." (1988:85). In seinem Buch "The Buddha's Book of Genesis" (1992a) geht Gombrich weiter auf die Bedeutung des Humors des Buddha ein, indem er eine Parodie und Persiflage brahmanischer Behauptungen, Lehren und Praktiken präsentiert.

Ich denke, es ähnelt dem Assalayana Sutta und/oder dem Vers 396 des Dhammapada .

Ich nenne ihn nicht einen Brahmana, nur weil er aus dem Schoß einer Brahmana-Mutter geboren wurde. Er ist nur ein Bhovadi-Brahmane, wenn er nicht frei von moralischen Verunreinigungen ist. Ihn nenne ich einen Brahmana, der frei von moralischen Verunreinigungen und Anhaftung ist.

zwei verschiedene Knochen-, Muskel-, Gehirn- usw. Strukturen

„Zwei“ zu sagen ist willkürlich (vielleicht konventionell und vielleicht falsch). Man könnte leicht „eins“ sagen (dh Männer und Frauen sind ähnlich) oder „mehr als zwei“ (dh verschiedene Männer unterscheiden sich voneinander).

Spontangeburt - Ambapali

Wikipedia sagt,

Amrapali oder Ambapali wurde um 600-500 v. Chr. als Tochter einer unbekannten Abstammung geboren und erhielt ihren Namen, weil sie bei ihrer Geburt am Fuße eines Mangobaums in einem der königlichen Gärten in Vaishali gefunden wurde.

Du sagst, sie hatte keine Eltern.

Der menschliche Körper, die Kultur und die Lebensweise basieren alle darauf, welchem ​​Geschlecht diese Person angehört.

Das könnte „Sexismus“ sein – also die „Ausrichtung“ der Gesellschaftsstruktur auf das Geschlecht.

Aber sobald Sie so etwas wie die Vipassana-Meditation anwenden, um einen Menschen zu sehen, sehen Sie, dass es in dieser Tüte aus Fleisch und Knochen so etwas wie Geschlecht nicht gibt.

Das erinnert mich an ein paar Saivite-Gedichte ,

Wenn sie
Brüste und lange Haare kommen sehen
, nennen sie es Frau,

„Wenn Bart und Schnurrbart
sie Mann nennen

„aber schau, das Ich, das
dazwischen schwebt,
ist weder Mann
noch Frau

"O Ramanatha"

Und

"Stell dir vor, du schneidest einen hohen Bambus
in zwei Teile;
mache aus dem unteren Teil eine Frau und aus
dem Kopfteil einen Mann;
reibe sie aneinander
, bis sie entzünden:
Sag mir jetzt
das Feuer, das geboren wird,
ist es männlich oder weiblich,

„O Ramanatha?

Männlich & Weiblich - Ist Geschlecht eine Illusion?

Das Geschlecht ist vergänglich und verfällt. (Ein umfassendes Handbuch des Abhidhamma > Auftreten materieller Phänomene, Seite 255 ff.)

Laut Buddhismus und Wissenschaft gibt es kein Geschlecht für den Geist, sondern für den Körper.

Das Geschlecht ist Herzbasis. Herz wird im Allgemeinen für geistesgeborene Phänomene verwendet.

Wenn eine Ära eines Universums zu Ende geht, werden fast alle Wesen im Brahma-Reich geboren ...

In nicht/feinstofflichen Ebenen gibt es kein Geschlecht, dh asexuell.

Geschlecht wäre eine Anomalie in der Perspektive eines Wesens auf nicht-/feinstofflichen Ebenen, aber normal auf anderen Ebenen. Asexuell zu sein wird eine Anomalie auf den materiellen Ebenen sein. Das ist alles relativ.

Aber genauso wie die Gesellschaft LGBT-Gruppen in unserer Zeit akzeptiert, lernen sie, diese Gender+Sex-Situation zu akzeptieren.

Sexuelle Orientierung und Verlangen sind ein mentales Konstrukt, daher eine Illusion, da diese Konzepte auf der Ebene von Kalapas zusammenbrechen , aber das Geschlecht ist ein Teil der Materie, die den körperlichen Körper (Rupa) bildet, der als absolute Wahrheit betrachtet wird (etwas, das nicht zusammenbricht). zu meditativer Prüfung in die feineren Bestandteile).

Aber sobald Sie so etwas wie die Vipassana-Meditation anwenden, um einen Menschen zu sehen, sehen Sie, dass es in dieser Tüte aus Fleisch und Knochen so etwas wie Geschlecht nicht gibt

Wenn du Anagami bist, verlierst du die sexuellen Wünsche. Das bedeutet nicht, dass Sie Ihr Geschlecht verlieren. Durch Vipassana erfährst du eine Abneigung gegen die 5 Aggregate. Ich nehme an, dass nicht jeder Teiler die tiefen Einblicke bekommen wird, um das Entstehen und Vergehen oder das Geschlecht zu sehen.

Ist Gender wirklich eine Illusion oder steckt mehr dahinter?

Dies hängt davon ab, welche Bedeutung Sie dem Wort geben illusion. Es ist zeitlich und nicht immer vorhanden.

Ist es also richtig zu glauben, dass eine Illusion des Geistes alles definiert hat, was wir als Wesen sind?

Das Geschlecht ist vorübergehend und nicht immer vorhanden, aber wenn es so ist, ist es eine Tatsache, keine mentale Konstruktion, daher keine Illusion, wie ich denke und verstehe.