Im Anschluss an die Frage „ Regeln für das Nägelschneiden “ fiel mir ein, dass ich es tue, während wir über die Idee sprachen, die Nägel nicht nacheinander zu kürzen (sowie über die Relevanz milderer Meinungen für die Einzelheiten der Frage). Ich erinnere mich nicht, ob es einen Grund gibt, darauf zu achten, die Zehennägel nicht nacheinander zu schneiden? Ich habe vor, das selbst nachzuschlagen, wollte aber zuerst fragen (und ich bin mir nicht sicher, ob es an den offensichtlicheren Stellen ausdrücklich erwähnt wird).
Sefer Taamei Haminhagim (siehe hier , Ende der Seite) zitiert die Perishah und Eshel Avraham, die davon ausgehen, dass Zehennägel das gleiche Gesetz wie Fingernägel haben, in Bezug auf das Verbrennen der Nägel bzw. in Bezug auf das anschließende Waschen. Es scheint vernünftig zu sagen, dass sie die Out-of-Sequence-Regel auch auf Zehennägel ausdehnen würden.
Kitzur Shulchan Aruch 72:14: Einige achten darauf, die Nägel nicht nacheinander zu schneiden.
יש מקפידין שלא ליטול את הצפרנים כסדרן אלא בדילוג, דהיי &kunft בימין מתחילין באצבע הסמוך לאג לאג ג & ג ג & ג א & א א & א setz א & א א & רב רב רב רב רב רב רב רב רב ppe רב ppe רב ppe רב ppe רב ppe רב ppe רב ppe.
Der Aruch Hashulchan in 260:6 schreibt, dass der Magen Avraham bringt, dass die Ari z'l sich über diejenigen lustig machten, die damit vorsichtig waren. Dennoch lohnt es sich, wenn möglich vorsichtig damit umzugehen.
וגם כתבו שכשנוטל צפרני כדאי ליזהר לכתחלה. (שם) וכל אלו הדברים אין להם שום מקום בדין, ומאן דקפיד - קפיד, ודלאיקפיד - להם
Yirmeyahu