Zwei Wörter für „einlösen“: Was ist der Unterschied?

Wenn wir davon sprechen, einen erstgeborenen Sohn oder einen Gefangenen zu „erlösen“, verwenden wir „pidyon“ (Wurzel פדה). Wenn wir darüber sprechen, was Gott für uns tut, verwenden wir „goel“ (גאל). Mein Wörterbuch übersetzt diese beiden Wurzeln ohne weitere Unterschiede als "einlösen". Sind sie Synonyme (mit üblichen Verwendungen) oder gibt es einen tieferen Unterschied zwischen ihnen?

Zu „Wenn wir darüber sprechen, was Gott für uns tut, verwenden wir „goel“ (גאל)“: Beachten Sie, dass wir ihn auch als פדהing bezeichnen (wie in Jer. 31:10 ).

Antworten (3)

Malbim (zu Ps. 69:19) macht folgende Unterscheidung:

גאל bedeutet, jemanden oder etwas wegen eurer Beziehung zu erlösen. (Die Fälle in 3. Mose 25, wo eine Person ihr Eigentum oder sogar sich selbst in die Sklaverei verkaufen muss und von sich selbst oder einem nahen Verwandten „erlöst“ wird, werden alle mit dieser Wurzel beschrieben.)

פדה bedeutet, jemanden oder etwas aufgrund seines inneren Wertes zu erlösen.

Malbim ist eine gute Quelle, um scheinbare Synonyme im Allgemeinen zu unterscheiden.
Es gibt auch ein dreibändiges Werk mit dem Titel Beur Shemos Hanirdafim („Erklärung synonymer Begriffe“) von Rabbi SA Wertheimer (verfügbar auf Hebrewbooks: Bd. 1 , Bd. 2 , Bd. 3 ). Allerdings habe ich dort nichts über גאל vs. פדה gefunden.

Diese Definitionen stammen aus dem Etymologischen Wörterbuch des biblischen Hebräisch , zusammengestellt von Rabbi Matityahu Clark, basierend auf den Lehren von Rabbi Shamshon Raphael Hirsch. (Feldheim, 1999)

גאל bedeutet „ Freigabe “ oder „ Säuberung “; genauer gesagt, um (1) „von bestehender Gefahr zu erlösen“ [ Shemot 6:6 , Bereschit 48:16 ] (2) „Lösegeld“ [ Bamidbar 35:12 ] (3) „Verschmutzung, die gereinigt werden muss“ [ Yeshayahu 59:3 ] oder (4) „Erlöser“ [ Vayikra 25:25 , Bamidbar 5:8 ].
Zu den verwandten Bedeutungen des Wortes gehört „aktivieren/deaktivieren“, wie mehrere verwandte Wörter zu sehen sind.

פדה hingegen bedeutet „ befreien; der Kontrolle entziehen “. Genauer gesagt, (1) „Erlösung“ [ Shemot 21:8 , Bereschit 9:27 ] oder (2) „Befreiung“ [ Shemot 8:19 ].
Eine verwandte Bedeutung des Wortes wird angegeben: „auf Äußerlichkeiten reagieren“.

Der Unterschied wäre dann wohl, dass גאל verwendet wird, um „retten“ zu bedeuten, wo es eine bestehende negative Kraft gibt (Gefahr, Umweltverschmutzung usw.); wohingegen פדה in Fällen verwendet wird, in denen eine Partei vor der Kontrolle eines anderen gerettet wird.

Was meinst du mit "verwandten Bedeutungen"? Sind das Arabisch/Aramäisch/etc oder innerhalb des Hebräischen?
So nennt sie das Wörterbuch – für jeden Eintrag gibt es ein paar. Ich bin mir ziemlich sicher, dass es "innerhalb des Hebräischen" bedeutet.

Nur ein Gedanke. Im Allgemeinen, wenn Sie "Pode" (die Aktion von Pidyon) machen, beinhaltet dies eine Transaktion, zB Geld. Wie in pidyon shevuim (Gefangene) oder den Erstgeborenen. Goel scheint eine solche Transaktion nicht zu verlangen und ist eine einseitige Handlung.

Interessant. Was mich zu dieser Frage führte, war Avrams Rettung von Lot, was wie ein Fall von Pidyon Shivuim aussieht, aber das war keine Transaktion. Ich frage mich also, ob es falsch ist, dieses Ereignis so zu charakterisieren?
Ich denke, dass das, was er getan hat, eher eine Rettung war. Wir finden keine Beweise dafür, dass es Verhandlungen über die Angelegenheit gab, die Teil des Pidyon ist. Übrigens, sogar auf dem Pidyon des Erstgeborenen fragt der Cohen den Vater, ob er sicher ist, dass er den Sohn will. Jetzt ist mir klar, dass dies eine Art "Verhandlung" sein kann.
Ich weiß nicht, ob dies korrekt ist. Wir haben גאלה תהיה לארץ, das sich auf den Rückkauf des Landes bezieht, und פלוני wird das גואל für den Rückkauf von Elimelechs Land genannt.
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