Seiten 215-218 des Buches der Zeugen Jehovas "Was lehrt die Bibel wirklich?" enthält einen Abschnitt mit der Überschrift 1914 — Ein bedeutendes Jahr in der biblischen Prophezeiung . In diesem Abschnitt wird Nebukadnezars Traum von dem großen Baum, der gefällt und mit Eisen umwickelt wurde, bis 7 Mal darüber hinweggingen, der für uns in Daniel, Kapitel 4 aufgezeichnet wurde, wie folgt interpretiert:
In der Bibel werden Bäume manchmal verwendet, um Herrschaft darzustellen. (Hesekiel 17:22-24; 31:2-5) Das Fällen des symbolischen Baumes stellt also dar, wie Gottes Herrschaft, wie sie durch die Könige in Jerusalem ausgedrückt wird, unterbrochen werden würde.
Einige interessante Mathematik wird dann auf die „7 Zeiten“ angewendet, um diesen Zeitraum in 2520 Jahre umzuwandeln und so das Jahr 1914 als das Ende dieser Unterbrechung der Herrschaft Gottes zu erreichen, aber das ist eine Nebensache.
Meine Frage an die Tradition der Zeugen Jehovas lautet:
Angesichts der Tatsache, dass der Baum in Nebukadnezars Traum, wie er in Daniel 4 aufgezeichnet ist, von Daniel sehr spezifisch als Darstellung von Nebukadnezar interpretiert wird;
Den Baum, den du gesehen hast, der wuchs und stark wurde, so dass seine Spitze bis zum Himmel reichte, und er war sichtbar bis ans Ende der ganzen Erde, dessen Blätter schön waren und seine Früchte reichlich, und in dem Nahrung für alle war, unter dem die Tiere des Feldes Schatten fanden und in deren Zweigen die Vögel des Himmels lebten – du bist es, oh König, die gewachsen und stark geworden sind. Deine Größe ist gewachsen und reicht bis zum Himmel und deine Herrschaft bis an die Enden der Erde. Und weil der König einen Wächter sah, einen Heiligen, der vom Himmel herabkam und sprach: „Fällt den Baum und vernichtet ihn, aber lasst den Stumpf seiner Wurzeln in der Erde, gebunden mit einem Band aus Eisen und Bronze, in der Erde zartes Gras des Feldes, und er sei nass vom Tau des Himmels, und sein Teil sei mit den Tieren des Feldes, bis sieben Zeiten über ihn vergehen.Dies ist die Deutung, o König: Es ist ein Erlass des Allerhöchsten, der über meinen Herrn, den König, gekommen ist, dass du aus den Menschen vertrieben und deine Wohnung bei den Tieren des Feldes sein sollst. Du wirst Gras fressen müssen wie ein Ochse, und du wirst vom Tau des Himmels benetzt werden, und sieben Zeiträume werden über dich vergehen, bis du erkennst, dass der Allerhöchste das Königreich der Menschen regiert und wem er es gibt wird . Und wie es befohlen wurde, den Stumpf der Wurzeln des Baumes zu verlassen, wird dein Reich für dich von dem Zeitpunkt an bestätigt sein, an dem du weißt, dass der Himmel herrscht. - Daniel 4:20-26
und angesichts der Tatsache, dass die sehr spezifische Interpretation dieses Traums von Daniel unmittelbar als sehr spezifisch in der Geschichte geschehend auf Nebukadnezar bezogen wird;
All dies kam über König Nebukadnezar . Am Ende der zwölf Monate ging er auf dem Dach des königlichen Palastes von Babylon, und der König antwortete und sprach: „Ist das nicht das große Babylon, das ich mit meiner mächtigen Macht als königliche Residenz und zu seinem Ruhm erbaut habe? meine Majestät?" Während die Worte noch im Mund des Königs waren, erklang eine Stimme vom Himmel: „O König Nebukadnezar, zu dir ist gesprochen: Das Königreich ist von dir gewichen , und du wirst von den Menschen vertrieben werden, und deine Wohnung soll vergehen die Bestien des Feldes. Und du wirst Gras fressen müssen wie ein Ochse, und sieben Zeiten werden über dich vergehen, bis du erkennst, dass der Allerhöchste das Reich der Menschen regiert und es gibt, wem er will.“ Sofort erfüllte sich das Wort gegen Nebukadnezar. Er wurde von den Menschen vertrieben und aß Gras wie ein Ochse, und sein Körper war nass vom Tau des Himmels, bis sein Haar lang wurde wie Adlerfedern und seine Nägel wie Vogelklauen. - Daniel 4:28-33
und auch, dass die Prophezeiung der Wiederherstellung von Nebukadnezars Königreich, nachdem 7 Zeiten vergangen waren, auch speziell für Nebukadnezar erfüllt wurde;
Am Ende der Tage erhob ich, Nebukadnezar, meine Augen zum Himmel, und meine Vernunft kehrte zu mir zurück, und ich segnete den Höchsten und pries und ehrte ihn, der ewig lebt – Daniel 4:34 Gleichzeitig kehrte meine Vernunft zurück zu mir, und für die Herrlichkeit meines Reiches kehrte meine Majestät und Herrlichkeit zu mir zurück . - Daniel 4:36
Wie kann "das Fällen des symbolischen Baumes also darstellen, wie Gottes Herrschaft, wie sie durch die Könige in Jerusalem ausgedrückt wird, unterbrochen würde?" möglicherweise das sein, was die Bibel wirklich lehrt?
Jehovas Zeugen glauben, dass Daniel Kapitel 4 eine doppelte Erfüllung hat .
Es gibt mehrere Gründe für die Annahme, dass diese Prophezeiung eine doppelte Erfüllung hat. Sie sind hier angegeben: (fett von mir)
Einsichten in die Heilige Schrift, Bd. 1, p. 133, 134 - "Eingesetzte Zeiten der Nationen"
Bezogen auf „bestimmte Zeiten der Nationen“. Die Vision hatte definitiv eine Erfüllung in Nebukadnezar selbst. (Siehe Da 4:31-35.) Manche meinen daher, es habe nur eine direkte prophetische Anwendung auf ihn und sehen in dieser Vision lediglich die Darstellung der ewigen Wahrheit von ‚Gottes Überlegenheit über alle anderen Mächte — menschliche oder angeblich göttliche. ' Sie erkennen die Anwendung dieser Wahrheit oder dieses Prinzips über Nebukadnezars eigenen Fall hinaus an, sehen es jedoch nicht in Bezug auf eine bestimmte Zeitperiode oder einen göttlichen Zeitplan. Eine Untersuchung des gesamten Buches Daniel zeigt jedoch, dass das Element der Zeit überall in den Visionen und Prophezeiungen, die es präsentiert, eine herausragende Rolle spielt; und die Weltmächte und Ereignisse, die in jeder dieser Visionen beschrieben werden, werden nicht als isoliert oder zufällig auftretend gezeigt, wobei das Zeitelement zweideutig gelassen wird, sondern als in einen historischen Rahmen oder eine Zeitfolge passend. (Vgl. Da 2:36-45; 7:3-12, 17-26; 8:3-14, 20-25; 9:2, 24-27; 11:2-45; 12:7-13.) Darüber hinaus weist das Buch wiederholt auf die Schlussfolgerung hin, die das Thema seiner Prophezeiungen bildet : die Errichtung eines universellen und ewigen Reiches Gottes, das durch die Herrschaft des „Menschensohnes“ ausgeübt wird. (Da 2:35, 44, 45; 4:17, 25, 32; 7:9-14, 18, 22, 27; 12:1). Das Buch ist in den Hebräischen Schriften auch wegen seiner Bezugnahme auf „die Zeit“ unverwechselbar des Endes.“ — Da 8:19; 11:35, 40; 12:4, 9.
In Anbetracht dessen erscheint es nicht logisch, die Vision des symbolischen „Baums“ und seinen Verweis auf „sieben Zeiten“ so zu bewerten, dass sie keine andere Anwendung haben als die sieben Jahre des Wahnsinns und die anschließende Genesung und Rückkehr an die Macht, die von erlebt wurden ein babylonischer Herrscher, besonders im Lichte Jesu eigenen prophetischen Hinweises auf „die bestimmten Zeiten der Nationen“. Die Zeit , zu der die Vision gegeben wurde : an dem kritischen Punkt in der Geschichte, als Gott, der universelle Souverän, zugelassen hatte, dass genau das Reich, das er unter seinem Bundesvolk errichtet hatte, gestürzt wurde; die Person , der die Vision offenbart wurde: genau der Herrscher, der bei einem solchen Umsturz als göttliches Instrument diente und der dadurch mit göttlicher Erlaubnis, d. h. ohne Einmischung eines repräsentativen Königreichs Jehovas Gottes, zum Empfänger der Weltherrschaft wurde; und das ganze Thema der Vision , nämlich: „dass die Lebenden wissen mögen, dass der Höchste Herrscher im Reich der Menschheit ist und dass er es dem gibt, wen er will, und er setzt darüber sogar den Niedrigsten ein der Menschheit“ (Da 4:17) — all dies gibt starken Grund zu der Annahme, dass die lange Vision und ihre Auslegung in das Buch Daniel aufgenommen wurden, weil sie die Dauer der „bestimmten Zeiten der Nationen“ und der Zeit für die Errichtung des Reiches Gottes durch seinen Christus.
Leslie
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