Unterschied/Beziehung zwischen Varna und Jati

In Manu Smriti und anderen ähnlichen Schriften werden beide Wörter – Varna und Jati – verwendet, um dasselbe zu bedeuten.

Es gibt viele Verse im Text, die meinen Standpunkt belegen werden.

Sehen Sie sich zunächst den folgenden Vers an, der definiert, welches die vier Varnas sind:

10.4

ब्राह्मणः क्षत्रियो वैश्यस्त्रयो श
चतुर्थ एकजातिस्तु शूद्रो नास्ति तु पञ्चमः ॥ ४ ॥

brāhmaṇaḥ kṣatriyo vaiśyastrayo varṇā dvijātayaḥ |
caturtha ekajātistu śūdro nāsti tu pañcamaḥ || 4 ||

Die Brāhmaṇa, die Kṣatriya und die Vaiśya sind die drei doppelt geborenen Kasten; die vierte ist die eine Kaste, Śūdra; es gibt keine Quinte.—(4)

Und nun sehen Sie sich die unten angegebenen Verse an, die dieselben Varnas wie Jatis erwähnen.

1.118

देशधर्मान् जातिधर्मान् कुलधर्मांश्च शाश्वतान
. ११८ ॥

deśadharmān jātidharmān kuladharmāṃśca śāśvatān |
pāṣaṇḍagaṇadharmāṃśca śāstre'sminnuktavān manuḥ || 118 ||

Die ewigen Ländergesetze, Standespflichten und Dynastiegesetze, auch die Ketzer- und Zünftengesetze, alles hat dieses Manu in diesen Instituten dargelegt.—(118)

Hier findet sich das Wort Jati-dharman und Manu Smriti ist bekannt dafür, Gesetze für die vier Kasten (oder Varnas wie Brahmanen usw.) zu geben. Jati und Varna meinen also dasselbe.

8.20

. _
धर्मप्रवक्ता नृपतेर्न शूद्रः कथं चन ?? ॥ २० ॥

jātimātropajīvī vā kāmaṃ syād brāhmaṇabruvaḥ |
dharmapravaktā nṛpaterna śūdraḥ kathaṃ cana ?? || 20 ||

Sogar ein sogenannter Brāhmaṇa, der nur von seiner Kaste lebt, kann nach Belieben der Verfechter des Gesetzes für den König sein – aber unter keinen Umständen ein Śūdra. – (20)

Einige weitere Verse, die das Wort Jati enthalten, sind unten angegeben.

8.273. Wer aus Arroganz falsche Angaben über die Gelehrsamkeit (eines Kastengenossen), sein Land, seine Kaste (jati) oder die Riten macht, durch die sein Körper geheiligt wurde, soll eine Geldstrafe von zweihundert (panas) zahlen. .

10.11. Aus einem Kshatriya wird von der Tochter eines Brahmanen (ein Sohn genannt) entsprechend seiner Kaste (jati) ein Suta geboren; aus einem Vaisya von Frauen der königlichen und der Brahmanen (Kasten) entspringen ein Magadha und ein Vaideha

10.26. Der Suta, der Vaidehaka, der Kandala, der Niedrigste der Sterblichen, der Magadha, er aus der Kshattri-Kaste (Jati), und der Ayogava,

Es ist auch bekannt, dass Menschen durch bestimmte verbotene Handlungen ihre Kasten verlieren.

Zum Beispiel wird ein Brahmane, indem er bestimmte Dinge tut (wie das Essen verbotener Lebensmittel oder der Verkauf verbotener Gegenstände), ein Kshatriya, ein Kshatriya ein Vaishya usw.

Hier gibt es also den Verlust von Varna, um genau zu sein. Aber dieser Verlust wird als Jati-bhramsa und nicht als Varna-bhramsa bezeichnet. Dies beweist weiter den Punkt, dass Jati und Varna laut Text im Grunde gleich sind.

ब्राह्मणस्य रुजः कृत्वा घ्रातिरघ्रेयमद्ययोः रुजः
जैह्म्यं च मैथुनं पुंसि जातिभ्रंशकरं स्मृतम् ॥ ६७ ॥

brāhmaṇasya rujaḥ kṛtvā ghrātiraghreyamadyayoḥ |
jaihmyaṃ ca maithunaṃ puṃsi jātibhraṃśakaraṃ smṛtam || 67 ||

Einem Brāhmaṇa Schmerzen zufügen, – an Dingen riechen, die nicht gerochen werden sollten, oder an Wein, – betrügen – und Geschlechtsverkehr mit einem Mann – all dies wird erklärt, um zum Verlust der Kaste zu führen. – ( 66 )

11.67

Laut Sanskritdictionary.com ist das Wort eine Bedeutung von „JAti“:

जातिः f. [जन्-क्तिन्] : Eine Kaste, ein Stamm oder eine Klasse (von Männern); Ve.क; (Die Hauptkasten der Hindus sind nur vier:-- ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य und शूद्र.

Und eine Bedeutung von 'VarNa' ist:

वव्णः [वव्ण्-अच् Uṇ.3.1]: Eine Klasse von Menschen, Stamm, Kaste (besonders für die vier Hauptkasten angewendet, ब्र्मण, क्षत्िय, वैश्य und शूद्र; .5.19.

Beide haben also laut Wörterbuch die gleiche Bedeutung.

Wie an anderer Stelle in anderen Beiträgen erwähnt wurde, erwähnt Arjuna in der Gita, dass die 'VarNa-sankaras' die Familie ruinieren, weil sie keinen Anspruch auf die 'Pitri-karma'-s (1/40-43) haben.

1.40 Durch den Untergang der Familie werden die traditionellen Riten und Pflichten der Familie vollständig zerstört. Wenn Riten und Pflichten zerstört werden, überwältigt das Laster auch die ganze Familie.

1.41 O Krishna, wenn das Laster vorherrscht, werden die Frauen der Familie korrupt. Oh Nachkomme der Vrsnis, wenn Frauen verdorben werden, führt dies zu einer Vermischung der Kasten.

1.42 Und die Vermischung in der Familie führt die Verderber der Familie wahrlich in die Hölle. Ihre Vorfahren fallen (in die Hölle) hinab, weil ihnen die Opfergaben von Reisbällchen und Wasser vorenthalten werden.

1.43 Aufgrund dieser Missetaten der Familienzerstörer, die eine Vermischung der Kasten verursachen, werden die traditionellen Riten und Pflichten der Kasten und Familien zerstört.

Sri Krishna erwähnt auch, dass die 'Varna-sankara'-s die Welt ruinieren (3/24):

3.24 Diese Welten werden ruiniert, wenn ich nichts unternehme. Und ich werde der Agent der Vermischung (von Kasten) werden und werde diese Wesen zerstören.

Wenn Varna nicht durch Geburt bestimmt ist, verlieren diese Meinungen über Arjuna und Krishna an Bedeutung.

Sri Krishna verwendet auch den Begriff „PApa-yoni“ (Gita, 9/32), der wiederum ein Indikator dafür ist, dass Er Varna mit der Geburt in Verbindung bringt.

Es scheint also, dass nach dem Sanatana Dharma die beiden Wörter „Varna“ und „JAti“ die gleiche Bedeutung haben.

Ich lasse mich gerne von authentischen Quellen korrigieren.

Ich habe Jnati und Kula bisher nicht betont, da ihre Bedeutung einfach ist.

Die Worte „Jnati“ bedeuten „Verwandte“ und „Kula“ bedeutet „Familie“ im Gegensatz zu Kasten.

Einige Wörterbuchbedeutungen von 'Jnati' sind:

ज्ञातिः [ज्ञा-क्तिच्] 1 Eine väterliche Beziehung, ein Vater, Bruder &c.; agnate Verwandte kollektiv . -2 Ein Verwandter oder Verwandter im Allgemeinen. -3 Ein entfernter Verwandter, der keinen Anspruch auf die Opfergaben hat, die verstorbenen Vorfahren angeboten werden. -4 Ein Vater. -Komp. -कर्मन् n., -कार्यम् die Pflicht eines Verwandten. -चेलम् Eine niedergeborene Person; विभिन्न- Bk.12.78. -प्रायः Eine Mahlzeit für Verwandte (Mar. जातिभोजन); M.2.3 M.2.3 -भावः Verwandtschaft, Beziehung. -भेदः Meinungsverschiedenheiten unter Verwandten. -विद् a. jemand, der nahe Verwandte hat oder macht. usw

Einige Wörterbuchbedeutungen von 'Kula' sind:

कुलम् 1 Rasse, Familie ; Versionsnummer R.3.1. -2 Der Wohnsitz einer Familie, ein Sitz, ein Haus, eine Wohnung; ददर्श धीमान्स कपिः कुलानि Rām.5.5.1; वसन्नृषि- कुलेषु सः R.12.25. -3 Eine hohe oder adelige Familie, adelige Abstammung; कुले जन्म Pt.5.2; कुलशीलसमन्वितः Ms.7.54,62; also कुलजा, कुलकन्यका &c. -4 Eine Herde, Truppe, Herde; Ansammlung, Menge; मृगकुलं रोमन्थमभ्यस्यतु Ś.2.6; U.2.9; अलिकुलसंकुल Gīt.1; §i.9.71; also गो˚, कृमि˚, महिषी˚ &c. -5 Viel, Bande. Band (im schlechten Sinne). -6 Ein Land. -7 Der Körper. -8 Der Vorder- oder Vorderteil. -9 Ein Stamm, eine Kaste, eine Gemeinschaft. -1 Ein blauer Stein. -लः Der Leiter einer Gilde oder eines Unternehmens. usw.