Gott als Grund des Seins

Thema: „Gott als Grund unseres Seins“

Inhalt :

• 1. Schaffung
• 2. Besitz
• 3. Aufsicht
• 4. Aufklärung
• 5. Leben

1. Schöpfung

In der Schöpfung, Genesis 1:1, drückte sich Gott aus , indem er (durch Logos) schuf, Johannes 1:3, aber insbesondere, als er die Menschheit schuf, tat er dies „nach seinem eigenen Bild“ Genesis 1:27.

In Eden, durch seine Anwesenheit, Genesis 3:8, und durch sein Wort, Genesis 2:16, teilte Gott der Menschheit mit , indem er sowohl einen Segen, Genesis 2:16, als auch eine Warnung, Genesis 2:17, ausdrückte.

Und dort, inmitten von Eden, 1. Mose 2,9, war die Versorgung mit Leben, der Baum des Lebens, das heißt die Gegenwart und das Wort Gottes, von dem wir leben sollten.

Gott ist der Grund unseres Seins durch seine eigene Schöpfung, durch seine eigene segensreiche Versorgung und durch die Zurverfügungstellung des Lebens von ihm selbst, durch seine Gegenwart und durch sein Wort.

2. Besitz

Der Segen, den Melchisedek über Abraham aussprach, war ein Segen „des allerhöchsten Gottes, des Besitzers des Himmels und der Erde“.

Dieser Segen, ausgesprochen durch das, was (vom Verfasser der Hebräer, Hebräer 7:1-10) als ein Gleichnis des Sohnes Gottes bezeichnet wird, kommt von der Spitze aller Herrschaft, von der Gottheit selbst, die alle Dinge besitzt, die er besitzt gemacht.

Sie sind sein, und wir gehören zu dem, was er gemacht hat.

Unser Wesen ist sein durch Schöpfung und daher auch durch den (höchstmöglichen) Besitz dessen, was er geschaffen hat.

Gott ist somit der Grund unseres Seins durch Besitz.

3. Aufsicht

Wir sind nicht einfach gemacht und dann vernachlässigt worden. Der Schreiber der Hebräer sagt uns: Es gibt auch kein Geschöpf, das nicht vor seinen Augen sichtbar ist, sondern alle Dinge sind nackt und geöffnet vor den Augen dessen, mit dem wir zu tun haben, Hebräer 4:13.

Und Hiob sagt: Ich weiß, dass du alles kannst und dass dir kein Gedanke vorenthalten werden kann. Hiob 42:2.

Alles, was wir sind, alles, was wir haben, alles, was wir tun, alles, was wir sprechen, und alles, was wir denken: ist offen und sichtbar für Ihn, der unsere Menschlichkeit, unsere Fähigkeiten, unsere Seele und den Geist unseres Seins gemacht hat.

Gott ist der Grund unseres Seins durch seine ständige, unfehlbare Aufsicht.

4. Aufklärung

Johannes der Apostel sagt uns von ihm, der im Anfang bei Gott war und Gott war, dass in ihm Leben war und das Leben das Licht der Menschen war, Johannes 1:4.

Wenn wir Licht haben, dann ist es das Leben Gottes selbst in der Person des Logos, der sich als der Sohn Gottes, Jesus Christus, offenbart. Sein Leben, sein Wesen ist unser Licht.

Sonst verweilen wir in der Dunkelheit und wissen nichts Richtiges. Was wir „sehen“, sind nur dunkle und bedeutungslose Formen, die weder einzeln erfasst noch als zusammengesetztes Ganzes logischer Struktur gewürdigt werden können.

Nur in ihm sehen wir richtig. Sein Leben ist das Licht, durch das wir sehen: oder wir sind blind.

Auf dem Denkmal des Märtyrers John Hooper in Gloucester, ein paar Straßen von der Stelle entfernt, an der ich jetzt schreibe ( John Hooper , der auf dem Scheiterhaufen verbrannt wurde), sind die Worte zitiert: „Als ich die Wahrheit klarer erkannte, dann habe ich kannte den Herrn richtig'. Durch die Worte der Wahrheit über Jesus lernte Hooper den Herrn selbst kennen.

Gott ist der Grund unseres Seins in seiner Erleuchtung.

5. Leben

Gott, der die Welt und alles darin gemacht hat, weil er der Herr des Himmels und der Erde ist, wohnt nicht in Tempeln, die mit Händen gemacht sind; 25Keiner wird von Menschenhand angebetet, als bedürfte er irgendetwas, da er allem Leben und Odem und allen Dingen gibt; 26 und hat alle Nationen der Menschen aus einem Blut gemacht, damit sie auf dem ganzen Erdboden wohnen, und hat die vorher festgelegten Zeiten und die Grenzen ihrer Behausung bestimmt; 27dass sie den Herrn suchen, wenn sie nach ihm fühlen, und ihn finden, obwohl er nicht fern von jedem von uns ist ; 28denn in ihm leben und bewegen wir uns und haben unser Dasein; [Apostelgeschichte 17:24-28 King James Version]

Herr des Himmels und der Erde, er gibt allen das Leben und ist nicht fern von jedem von uns: so sagte Paulus vor zwei Jahrtausenden auf dem Marsberg zu den Athenern.

Gott ist der Grund unseres Seins in dem Lebendigen, das wir tun.

Als kleines Kind von ungefähr sechs Jahren schaute ich eines Tages zum Horizont und fühlte, ich bin hier, ich existiere, in diesem Moment habe ich Sein. Zu jung, um all diese Worte auszusprechen, trotzdem fühlte ich mich so. Mein erster Moment der Selbsterkenntnis.

Ungefähr zu dieser Zeit verteilte meine Lehrerin Kopien des Kleinen Katechismus, und als sie zu anderen Schreibtischen weiterging, hatte ich bereits die erste Frage und ihre Antwort gelesen: Das Hauptziel des Menschen ist es, Gott zu verherrlichen und sich an ihm für immer zu erfreuen .

Meine Existenz ist ein Geschenk. Es ist ein Teil der Existenz Gottes, dessen Existenz von allem anderen unabhängig ist.

In ihm lebe und bewege ich mich und habe mein Sein. Kein Gedanke wird ihm vorenthalten.

Aber vieles stand mir im Weg, ihn „richtig“ zu kennen, wie John Hooper sagte. Der Untergang der Menschheit, meine eigene Sünde, mein eigener Anteil an dieser Menschheit, meine eigenen persönlichen bösen Taten, mein eigenes Eintauchen in eine böse Welt: sondern durch sein Opfer, der in die Welt kam, durch seine Erlösung, durch Rechtfertigung und durch Heiligung des Geistes und des Glaubens an die Wahrheit (wenn ich bis zum Ende ausharre) werde ich gerettet.

Meine Existenz wurde mir gegeben, damit ich Seine Existenz kennen könnte.

Denn Sein Ziel ist es, viele Söhne zur Herrlichkeit zu bringen, Hebräer 2:10.