Was ist die biblische Grundlage dafür, Geschlecht als rein physisch/biologisch zu betrachten?

Dafür muss es keinen biblischen Grund geben. Es gibt einige Begriffe, die etwas Bestimmtes bedeuten, denn das ist die Definition des Begriffs .

Von Dictionary.com :

Geschlecht·der 1 [jen-der] Zeige IPA Substantiv

1. Grammatik . a. (in vielen Sprachen) eine Reihe von Klassen, die zusammen alle Substantive umfassen, wobei die Zugehörigkeit zu einer bestimmten Klasse durch die Form des Substantivs selbst oder durch die Form oder Wahl von Wörtern angezeigt wird, die das Substantiv modifizieren, ersetzen oder anderweitig darauf verweisen, wie , auf Englisch, die Wahl, ob er den Mann ersetzt, ob sie die Frau ersetzt, ob es den Tisch ersetzt, ob es oder sie das Schiff ersetzt. Die Anzahl der Geschlechter in verschiedenen Sprachen variiert von 2 bis über 20; oft korreliert die Klassifizierung teilweise mit Geschlecht oder Beseeltheit. Die bekanntesten Gruppen von Geschlechtern bestehen aus drei Klassen (als männlich, weiblich und sächlich in Latein und Deutsch) oder aus zwei (als gewöhnlich und sächlich in Niederländisch oder männlich und weiblich in Französisch und Spanisch). b. eine Klasse einer solchen Menge. c. solche Klassen oder Mengen insgesamt oder allgemein. d.

2. Sex: das weibliche Geschlecht.

Es gibt bestimmte Begriffe, die einfach so sind, wie sie sind. Wir fragen nicht nach der biblischen Grundlage dafür, dass das Wort „Wüste“ einen heißen, trockenen Ort bedeutet, noch fragen wir nach der biblischen Grundlage dafür, einen bestimmten Baum eine „Zeder“ zu nennen, obwohl die Zedern des Libanon in der Schrift zu finden sind .

Erst als bestimmte Gruppen auftauchten und versuchten, Begriffe auf unsinnige Weise neu zu definieren, wurde dies sogar zu einer Angelegenheit für das Christentum, um sich zu äußern. Bis zu diesem Zeitpunkt war es ein einfaches Verständnis der englischen Sprache, kombiniert mit einem Mangel an politischer Korrektheit (auch bekannt als Wahnsinn; auch bekannt als Schwarzweiß und Weißviolett).

Anders gesagt, wir nennen Ochsen nicht „Ochsen“, weil es dafür eine biblische Grundlage gibt. Der Begriff "Ochsen" hat eine Definition, weshalb sich die Übersetzer für das Wort entschieden haben. Wenn jemand einen Ochsen „Ziege“ nennen will, ist das kein biblisches Thema. Es geht um den korrekten Gebrauch der englischen Sprache und nicht darum, Begriffe neu zu definieren, um sie einer politischen Agenda anzupassen.

Der einzige „Beweis“, den ich dafür gesehen habe, ist die Zeit, als die Pharisäer versuchten, Jesus eine Falle zu stellen, indem sie fragten, wer der Ehemann einer siebenmal verwitweten Frau im Himmel sein würde. Seine Antwort ist keine; Wir werden wie die Engel im Himmel sein.

Manche Leute denken, dass dies automatisch bedeutet, dass es keinen Sex oder Fortpflanzung und auch kein Geschlecht geben wird.

Ein paar Probleme:

1. Jesus sagte nur, dass es im Himmelreich keine Ehe geben wird; nichts mit Sex oder Geschlecht zu tun.
2. Angenommen, er hat auch Sex und Fortpflanzung in diese Aussage aufgenommen, bedeutet das nicht, dass wir ohne Geschlecht sein werden, obwohl Geschlecht unnötig erscheinen würde.
3. Wie die Engel scheint es mir, dass wir Engel und ihr Leben untersuchen sollten, um eine Antwort auf diese Frage zu erhalten. Ehrlich gesagt gibt es in der Bibel sehr wenig über Engel, aber ziemlich viel in den Apokryphen.

Also, dazu sage ich mit Gewissheit nur: Die Engel heiraten nicht und wir auch nicht nach unserer Auferstehung in das Himmelreich.

Wenn es mehr Unterstützung für diesen Standpunkt gibt, ist mir das nicht bekannt.

Siehe meine Antwort auf Ihre andere Frage, da sie hier gilt und die notwendigen biblischen Zitate und Zitate enthält. In dieser Frage scheinen Sie nach einem endgültigen Vers in der Schrift zu fragen, der besagt oder impliziert, dass nur der Körper ein Geschlecht hat. Es gibt keinen solchen Vers. In beiden Fragen scheinen Sie jedoch zu fragen: "Sagt die Bibel, dass das Geschlecht im Körper oder in der Seele ist?" Die Antwort ist ja."

Menschen haben eine männliche oder eine weibliche Natur, da Gott den Menschen als Mann und Frau geschaffen hat. Menschen sind Personen, die aus Körper und Seele bestehen, da die himmlische Vollkommenheit des Menschen darin besteht, sowohl eine Seele als auch einen verherrlichten Körper zu haben.

Ein Körper ist ein männlicher Körper in dem Sinne, dass er der Körper einer männlichen Person ist: eine Person mit männlicher Natur. Deine Hand hat kein Geschlecht, dein Blut hat kein Geschlecht. In diesem Sinne hat ein Körper kein Geschlecht. Welches Geschlecht hat das Fleisch, das nie von der Seele belebt wurde?

Sie könnten fragen: Haben wir Geschlecht, weil wir eine Seele haben, oder weil wir einen Körper haben? Wenn diese Frage sinnvoll ist, ist die Antwort wahrscheinlich: Wir haben ein Geschlecht, weil Menschen sowohl einen Körper als auch eine Seele haben und von Gott männlich und weiblich gemacht wurden.

Matthäus 22:30 wird manchmal fälschlicherweise mit der Aussage zitiert, dass es im Himmel kein Geschlecht gibt, aufgrund der ketzerischen Annahme, dass unsere Körper nicht wieder auferstehen werden. Es liest:

Denn in der Auferstehung heiraten sie nicht und werden nicht verheiratet, sondern sind wie Engel im Himmel.

Aber Jesus sagt, dass es nach der Auferstehung keine Ehe gibt, nicht, dass es kein Geschlecht gibt. Obwohl diese Passage auch zu implizieren scheint, dass Engel kein Geschlecht haben (keine Ehe, also keine Fortpflanzung, also kein Geschlecht).

Manchmal sind die Antworten in der Bibel weniger leicht zu verstehen als bei Themen, die direkt angesprochen werden.

Sie haben aus den vorherigen Antworten gesehen, was Jesus über die Engel im Himmel gesagt hat, nicht zu heiraten. Also gibt es zuallererst etwas, was dies in der Bibel näher erläutert, und die Antwort ist ja.

Alle Schriftstellen sind aus der King-James-Übersetzung zitiert, sofern nicht anders angegeben.

Zuerst müssen wir bestimmen, was die Ehe in den Augen Gottes ist. Unsere ersten Hinweise stammen aus Genesis:

Genesis 1:21 und 22 Und Gott erschuf große Walfische und alle lebenden Kreaturen, die das Wasser in Hülle und Fülle hervorbrachte, nach ihrer Art, und alle geflügelten Vögel nach ihrer Art; und Gott sah, dass es gut war. Und Gott segnete sie und sprach: Seid fruchtbar und vermehrt euch und füllt die Wasser der Meere und lasst die Vögel sich vermehren auf der Erde.

und;

Genesis 1:24 und 25 Und Gott sprach: Die Erde bringe hervor lebendiges Getier nach seiner Art, Vieh und Gewürm und Getier der Erde nach seiner Art! Und so geschah es. Und Gott machte die Tiere der Erde nach seiner Art und Vieh nach seiner Art und alles Gewürm auf der Erde nach seiner Art; und Gott sah, dass es gut war.

Bei den Tieren hat Gott verfügt, dass sie sich vermehren, aber er hat keine Befehle gegeben, wie das zu bewerkstelligen ist, aber beim Menschen ist es anders.

Genesis 1:26 und 27 Und Gott sprach: Lasst uns Menschen machen nach unserem Bild, uns ähnlich, und sie sollen herrschen über die Fische im Meer und über die Vögel der Luft und über das Vieh und über alles die Erde und über alles Gewürm, das auf der Erde kriecht. Also schuf Gott den Menschen nach seinem Bild, nach dem Bild Gottes schuf er ihn; männlich und weiblich schuf er sie.

Wie wir hier sehen, schuf Gott den Menschen völlig anders als die Tiere, sie wurden nicht nach seinem Bild geschaffen, und wir sehen, dass Gott dem Menschen die Herrschaft über die Tiere gab. Was Gott also tatsächlich tat, war, den Menschen zu einem Mini-Gott für die Tiere zu machen. Dies scheint ein Teil der Erschaffung des Menschen nach Gottes Ebenbild zu sein, da Gott souverän über den Menschen ist, so ist der Mensch souverän über die Tiere.

Schauen wir uns also genauer an, was Gott in 1. Mose 1,26 und 27 gemeint hat. Also hat Gott sie nach seinem eigenen Bild als Mann und Frau erschaffen, aber Gott ist für die meisten protestantischen Christen dreigliedrig, und er hat sie nur in der Dualität erschaffen, die männlich und weiblich ist weiblich. Schauen wir uns also an, woraus die Dreieinigkeit besteht, nämlich der Vater, der Heilige Geist und der gezeugte Sohn. Da wir also nach dem Bilde Gottes erschaffen wurden, wo ist unser dritter Teil? So wie der Sohn der dritte Teil der Dreifaltigkeit ist, so sind unsere Kinder der dritte Teil unserer Familie. Deshalb hat Gott verfügt, dass der Mensch:

Genesis 1:28 Und Gott segnete sie, und Gott sprach zu ihnen: Seid fruchtbar und mehrt euch und füllt die Erde und macht sie euch untertan und herrscht über die Fische im Meer und über die Vögel der Luft und darüber alles Lebendige, das sich auf der Erde bewegt.

Daraus vermute ich, dass Gott beabsichtigte, dass Mann und Frau zusammenkommen und Nachkommen hervorbringen, um sein Bild auf der Erde fortzusetzen, und die Kinder sollten dieses Bild für immer bis zum Ende bewahren. Meiner bescheidenen Meinung nach ist die Bewahrung dieses Bildes der Grund, warum Gott sagte:

Deuteronomy 5:16 Ehre deinen Vater und deine Mutter, wie dir der HERR, dein Gott, geboten hat; damit deine Tage lang werden und es dir gut geht in dem Land, das der HERR, dein Gott, dir gibt.

und;

Genesis 2:24 Darum wird ein Mann seinen Vater und seine Mutter verlassen und seiner Frau anhangen, und sie werden ein Fleisch sein.

und;

Genesis 2:23 Und Adam sprach: Das ist nun Bein von meinem Bein und Fleisch von meinem Fleisch; sie wird Frau genannt werden, weil sie aus dem Menschen genommen wurde.

Wenn die Frau Bein von seinem Bein und Fleisch von seinem Fleisch war, weil sie aus dem Mann genommen wurde, würden es nicht auch Kinder sein, seit sie genommen wurden; nicht nur von ihr, sondern auch von ihm. Und sollten nicht alle drei eins sein wie die Dreieinigkeit.

Satan weiß, dass er Gottes Plan materiell behindern kann, wenn er dieses Familienbild von Gott loswerden kann. Das ist der Grund, warum ich persönlich mit dem Angriff auf die traditionelle Ehe nicht einverstanden bin, und ein Teil meines Grundes, gegen Abtreibung Einspruch zu erheben.

Nachdem wir nun definiert haben, was Gott unter Ehe versteht, schauen wir uns an, ob wir körperlich sexuell sein werden oder nicht, wenn wir in den Himmel kommen.

Wie wir aus den obigen Schriften sehen, schuf Gott den Mann und die Frau als Teil seines Bildes, was war dann der Grund, warum er sie in ihrer physischen Form unterschiedlich machte. Dieser Grund scheint Zeugungszwecken zu dienen, und das wird im Himmel nicht benötigt, da alle Dinge geregelt werden, und der Himmel wird keine Zeugung brauchen, da er so will, wie Gott es will.

In:

Offenbarung 10:7 Aber in den Tagen der Stimme des siebten Engels, wenn er zu blasen beginnt, soll das Geheimnis Gottes vollendet werden, wie er seinen Knechten, den Propheten, verkündigt hat.

Das Geheimnis Gottes ist vollendet, und für mich bedeutet das, dass Gottes Pläne für seine Schöpfung vollendet sind. Das hat viel Bedeutung. Gott hat einen bestimmten Grund für alles, was er tut, und wenn dieser Grund erfüllt ist, wird Er diesen Plan nicht länger fortsetzen. Da es offensichtlich ist, dass Gott bei der Schöpfung die Zeugung im Sinn hatte, als diese zu seiner Zufriedenheit vollendet wurde; Es ist auch offensichtlich, dass er diesen Teil seines Plans nicht länger unterstützen wird. Darüber hinaus haben wir als Christen eine besondere Aufgabe im Himmel zu erfüllen, die nach meinem Verständnis darin besteht, ihn Tag und Nacht anzubeten. Sex, wie wir ihn kennen, würde diese Aufgabe stören, und daher macht es für mich Sinn, dass er eingestellt wird.

Im Himmel werden wir uns im Gegensatz zu hier auf Erden nur für Gottes Erbauung interessieren und nicht für unsere eigene.

Das ist meine Interpretation der Heiligen Schrift, Sie können zustimmen oder nicht. Auf jeden Fall hoffe ich, dass dies Ihnen eine Grundlage für zukünftige Studien geben wird.