Ich sah „den Satan“ zum ersten Mal auf Wikipedia. Satan wird 49 Mal in der hebräischen Bibel und im Neuen Testament aufgeführt. Ich habe mir nicht jeden Vers angesehen, aber von den vielen, die ich rezensiert habe, wird keiner mit „der Satan“ übersetzt. Satan wird als Person/Wesen bezeichnet, weil er mit anderen spricht. Er „arbeitet“, er „hindert“, „versucht“, ist ein „Lügner“, etc. Jesus „tadelte“ Satan und sagte ihm, er solle „hier raus“ (paraphrasiert). Er stritt mit Gott (Hiob).
Per Strongs-Konkordanz: 4567. Satanas-Suche nach G4567 in KJVSL satanaV Satanas sat-an-as' chaldäischen Ursprungs, entsprechend 4566 (mit dem definitiven Affix); der Ankläger, dh der Teufel: - Satan.
Das hebräische Substantiv satan kommt zusammen mit verwandten Substantiven und Verben in den hebräischen Schriften häufig vor. Diese Begriffe werden in einer Vielzahl von Kontexten verwendet und beziehen sich auf eine Vielzahl von Personen. Satan bedeutet im Englischen wörtlich so viel wie „Gegner“, „Gegner“ oder „Ankläger“. Der Begriff ist kein Name, sondern eine beschreibende Bezeichnung für die Handlung, die jemand ausführt.
In Numeri 22,22,32 zum Beispiel handelt es sich um einen Engel, der ausdrücklich im Namen Gottes handelt, der als Satan identifiziert wird, was „Gegner“ bedeutet.
In 1. Samuel 29,4 ist es David, der der Satan (Widersacher) der Philister genannt wird.
An anderen Stellen bezieht sich Satan auf Menschen, die als Feinde des Königs von Israel agieren (2 Samuel 19.22; Erste Könige 5.4; 11.14,23,25).
In einem weiteren Fall beschreibt der Begriff satan einen Ankläger vor Gericht, der rechts von der angeklagten Person steht (Psalm 109,6).
Bis wir beim Neuen Testament ankommen, wird der Begriff sicherlich in einem systematischeren Sinne für eine bestimmte Engelsfigur verwendet (dh den Engel, den wir in Hiob 1-2 und Sacharja 3 finden), aber nichts im Text von beiden Hebräern Schriften oder das Neue Testament legen nahe, dass es als Name zu verstehen ist.
Diesen Engel einfach den Satan zu nennen , bedeutet jedoch nicht, dass er auf ein lebloses Objekt oder ein Symbol reduziert wird. Es beschreibt einfach die Art des Handelns dieses Engels: Er ist der „Ankläger“ oder „Gegner“, dh er ist der Satan . Das ist nicht anders, als jemanden „den König“ zu nennen.
הַשָּׂטָן ha-Satan ist der Begriff, der für Ankläger oder Gegner verwendet wird; er widersetzt sich Gott (und den Menschen) und stellt sich ihnen in den Weg, um sie anzuklagen: (Sach. 3:1-2)
Und er zeigte mir Josua, den Hohenpriester, der vor dem Engel des Herrn stand, und Satan, der zu seiner Rechten stand, um ihm zu widerstehen. 2 Und der Herr sprach zum Satan: Der Herr weise dich zurecht, o Satan
In einem anderen Beispiel versucht Satan absichtlich, sich den Menschen zu widersetzen: (Hiob 1:9-12)
Da antwortete Satan dem Herrn und sprach: Fürchtet Hiob Gott umsonst? 10 Hast du nicht einen Zaun um ihn und um sein Haus und um alles, was er hat, von allen Seiten? du hast das Werk seiner Hände gesegnet, und seine Habe wächst im Land. 11 Aber strecke jetzt deine Hand aus und berühre alles, was er hat, und er wird dir ins Angesicht fluchen. 12 Und der Herr sprach zum Satan: Siehe, alles, was er hat, ist in deiner Macht; nur auf ihn strecke deine Hand nicht aus . So verließ Satan die Gegenwart des Herrn.
Was man sehr sorgfältig erkennen muss, ist, dass Gott Hiob nicht quält, Satan tut es. > In Offb. 20:1-3 heißt es:
Und ich sah einen Engel vom Himmel herabkommen, der hatte den Schlüssel zum Abgrund und eine große Kette in seiner Hand. 2 Und er ergriff den Drachen, diese alte Schlange, das ist der Teufel und Satan, und fesselte ihn für tausend Jahre, 3 und warf ihn in den Abgrund und verschloss ihn und versiegelte ihn, das er sollte die Nationen nicht mehr täuschen, bis die tausend Jahre erfüllt sind; und danach muss er für eine kleine Zeit losgelassen werden.
Dies setzt ihn mit der „Schlange“ gleich, die Eva im Garten Eden in Versuchung führte (1. Mose 3:1-4), und es ist wichtig, darauf hinzuweisen; denn Engel haben zwar Namen (Michael, Gabriel, Raphael (aus dem Buch Tobit), gefallene Engel aber nicht ; vielmehr nehmen sie den „Namen“ ihrer dämonischen Tätigkeit an (Gebrechlichkeitsgeist, Taubstummengeist, oder ggf sie sind eine „höhere Ordnung“, „Prinz von Persien“, „Prinz von Griechenland“, und man könnte von Satan selbst „König von Tyrus“ sagen: (Hesekiel 28:12-14)
„Menschensohn, lass eine Klage über den König von Tyrus kommen und sprich:
zu ihm: So spricht Gott der Herr; Du versiegelst die Summe, voller Weisheit und vollkommen an Schönheit. 13 Du warst in Eden, dem Garten Gottes; Jeder kostbare Stein war deine Hülle, der Sardius, der Topas und der Diamant, der Beryll, der Onyx und der Jaspis, der Saphir, der Smaragd und der Karfunkel und Gold; die Arbeit deiner Schmuckstücke und deiner Pfeifen war vorbereitet in dir an dem Tag, an dem du erschaffen wurdest. 14 Du bist der gesalbte Cherub, der bedeckt; und ich habe dich so gesetzt: du warst auf dem heiligen Berg Gottes; du bist inmitten der Feuersteine auf und ab gegangen. Du warst vollkommen in deinen Wegen von dem Tag an, an dem du erschaffen wurdest, bis Ungerechtigkeit an dir gefunden wurde. 16 Durch die Menge deines Handels haben sie deine Mitte mit Frevel erfüllt, und du hast gesündigt; darum werfe ich dich als Unheiligen vom Berge Gottes und vernichte dich, o bedeckender Cherub, mittendrin die Feuersteine.
"
Ich glaube, das liegt daran, dass sie bereits verurteilt werden; wir lesen in Matt. 25:41,
Dann wird er auch zu ihnen auf der linken Seite sagen: Weicht von mir, ihr Verfluchten, in das ewige Feuer, bereitet für den Teufel und seine Engel!
Die Hölle wurde für Satan und seine gefallenen Engel vorbereitet – es ist keine Reue erlaubt. Daher Luzifer (Lichtträger) von Isa. 14:12, wird zu ha-Satan, dem Gegner.
.
Dan