Unterscheiden sich „Sünde“ und „Übertretung“ in der HLT-Terminologie?

Ich habe in der Eröffnungsrede auf der Generalkonferenz im Oktober 2012 festgestellt , dass – zumindest im Zusammenhang mit einer Rede – die Begriffe „Sünde“ und „Übertretung“ unabhängig voneinander und jeweils mehr als einmal betont wurden.

Die von der HLT-Kirche verwendete Terminologie ist oft erkennbar ähnlich zu der anderer Gruppen, aber die genauen Bedeutungen, die ihnen gegeben werden, sind oft unterschiedlich.

Ist dies nur eine Wiederholung, um die Bedeutung des Themas hervorzuheben, oder haben die Begriffe gemäß der HLT-Doktrin unterschiedliche Bedeutungsschattierungen?

Antworten (3)

Ja, sie haben unterschiedliche Bedeutungen, wenn auch nicht einheitlich. Joseph Fielding Smith erklärte über den Fall:

Ich spreche niemals von der Rolle, die Eva in diesem Fall einnahm, als Sünde, noch beschuldige ich Adam einer Sünde. … Dies war eine Übertretung des Gesetzes, aber keine Sünde … denn es war etwas, was Adam und Eva tun mussten!

-Joseph Fielding Smith, Doctrines of Salvation, comp. Bruce R. McConkie, 3 Bde., Salt Lake City: Bookcraft, 1954–56, 1:114–15

Dallin H. Oaks sagte unter Bezugnahme auf das obige Zitat:

Dieser angedeutete Gegensatz zwischen Sünde und Übertretung erinnert uns an die vorsichtige Formulierung im zweiten Glaubensartikel: „Wir glauben, dass die Menschen für ihre eigenen Sünden bestraft werden und nicht für Adams Übertretung “. Es spiegelt auch eine bekannte Unterscheidung im Gesetz wider. Einige Taten, wie Mord, sind Verbrechen, weil sie von Natur aus falsch sind. Andere Handlungen, wie das Arbeiten ohne Lizenz, sind nur deshalb Straftaten, weil sie gesetzlich verboten sind. Unter diesen Unterscheidungen war die Handlung, die den Fall verursachte, keine Sünde – von Natur aus falsch – sondern eine Übertretung – falsch, weil sie formell verboten war. Diese Wörter werden nicht immer verwendet, um etwas anderes zu bezeichnen, aber diese Unterscheidung scheint unter den Umständen des Sündenfalls sinnvoll zu sein.

- http://www.lds.org/ensign/1993/11/the-great-plan-of-happiness

Ferner wurde gesagt, dass Adam und Eva lediglich das Gesetz übertraten, weil sie den Unterschied zwischen Gut und Böse noch nicht kannten und daher nicht für die Sünde verantwortlich waren. Ein ähnliches Argument wird verwendet, um zu sagen, dass Kinder nicht sündigen können; sie sind nicht verantwortlich. Sie übertreten jedoch Gesetze.

Die Unterscheidung zwischen den beiden Begriffen ist jedoch nicht immer eindeutig und die beiden werden trotz des subtilen Unterschieds ausnahmslos austauschbar verwendet.

Die beiden Begriffe werden oft synonym verwendet, in Übereinstimmung mit der Erklärung von Johannes, dass „Sünde die Übertretung des Gesetzes ist“. ( 1. Johannes 3:4 ) Es gibt jedoch mindestens einen wichtigen Punkt in der HLT-Doktrin, wo die beiden Begriffe als verschieden behandelt werden.

Im zweiten Glaubensartikel heißt es:

Wir glauben, dass die Menschen für ihre eigenen Sünden bestraft werden und nicht für Adams Übertretung.

Die HLT-Theologie erkennt das Konzept der „Erbsünde“ nicht an, wie es allgemein in anderen christlichen Konfessionen verstanden wird, die Idee, dass der Sündenfall dazu führt, dass die ganze Menschheit von Natur aus sündig ist und Schuld und Verurteilung von Adams Handlungen erbt. Der Fall Adams wird als eine Übertretung des Gesetzes Gottes verstanden, aber nicht als eine von Natur aus sündige Handlung, da er Teil von Gottes Plan war: Damit Gottes Kinder Fortschritte machen konnten, mussten sie in einer unvollkommenen Umgebung leben, in der sie sein würden der Versuchung ausgesetzt, damit sie den Unterschied zwischen Gut und Böse für sich selbst lernen und lernen könnten, im Glauben zu leben und das Gute zu wählen und das Böse abzulehnen.

Eine der Implikationen dieser Lehre ist, dass, da alle Menschen nur für ihre eigenen persönlichen Sünden verantwortlich sind und nicht für die Taten von Adam oder irgendjemand anderem, dies bedeutet, dass Kinder in einem Zustand der Unschuld geboren werden und keine Taufe benötigen die Beseitigung der Schuld der Erbsünde. Moroni, Kapitel 8 aus dem Buch Mormon legt diese Lehre in klaren (und ziemlich starken) Worten dar.

In der gesamten Geschichte der Kirche wurden die beiden Begriffe sowohl austauschbar als auch unabhängig voneinander mit einer solchen Widersprüchlichkeit verwendet, dass sie die Menschen, die heute in der Sonntagsschule sitzen, oft verwirren.

Die meiste Verwirrung kommt von dem Wunsch, die Meinung der Menschen über Adam und Eva in den letzten 2000 Jahren zu verbessern. Es ist verständlich, da zum Beispiel ein großer Teil der Frauenfeindlichkeit der westlichen Kultur wohl der Unzufriedenheit des Christentums zugeschrieben werden kann, weil Eva zuerst in den Apfel gebissen hat. 1 (Ich persönlich mache mir darüber keine Sorgen. Ich habe genug Probleme mit dem Strahl in meinem eigenen Auge .)

In Wirklichkeit gibt es jedoch überhaupt keinen Unterschied. Hier ist die Schriftkette ...

Denn ich, der Herr, kann die Sünde nicht mit dem geringsten Maß an Billigung betrachten; ( LuB 1:31 ; siehe auch Alma 45:16 ).

Wer Sünde tut, übertritt auch das Gesetz; denn Sünde ist Übertretung des Gesetzes. ( 1 Johannes 3:4 )

Wir glauben daran, Königen, Präsidenten, Herrschern und Magistraten unterworfen zu sein, das Gesetz zu befolgen, zu ehren und aufrechtzuerhalten. ( AoF 1:12 )

Lasst niemand die Gesetze des Landes brechen, denn wer die Gesetze Gottes hält, braucht die Gesetze des Landes nicht zu brechen. Unterwerfe dich daher den herrschenden Mächten, bis derjenige regiert, dessen Recht zu herrschen ist, und alle Feinde unter seine Füße bringt. ( LuB 58:21-22 )

Und wiederum, wahrlich, ich sage euch, das, was dem Gesetz unterliegt, wird auch durch das Gesetz bewahrt und durch dasselbe vervollkommnet und geheiligt. Was ein Gesetz bricht und sich nicht an das Gesetz hält, sondern sich selbst zum Gesetz werden will und in der Sünde bleiben will und ganz und gar in der Sünde bleibt, kann nicht durch das Gesetz geheiligt werden, weder durch Barmherzigkeit noch durch Gerechtigkeit noch durch Gericht. Deshalb müssen sie immer noch schmutzig bleiben. ( LuB 88:34-35 )

Die Konsequenz: Das Überschreiten der zulässigen Höchstgeschwindigkeit ist eine Sünde, die einen vor dem Himmel bewahrt.

Die große, große, große Mehrheit der Kirchenmitglieder glaubt nicht, was ich gerade gesagt habe … aber wer sind wir, dass wir Gott nach unserem eigenen Bild machen? Nicht wenige Führer der Kirche haben gelehrt, dass wir die Gesetze des Landes befolgen müssen . 2 Das Gebot, perfekt zu sein, ist ein harter Zuchtmeister (und ich habe noch einen langen Weg vor mir).


1 Der Rest ist der allgemeinen Abneigung des Apostels Paulus gegenüber Frauen zu verdanken. Zwischen den beiden wurde es schwer, Frauen als die Gleichen zu behandeln, die sie sind.

2 In Bezug auf das von DougVj zitierte Zitat von Elder Oaks sei darauf hingewiesen, dass der letzte Satz unglaublich wichtig ist. „ Diese Wörter werden nicht immer verwendet, um etwas anderes zu bezeichnen, aber diese Unterscheidung scheint unter den Umständen des Falls sinnvoll zu sein. “ Ich habe immer nur eine Unterscheidung in Bezug auf den Fall von Adam und Eva gehört – und ich habe keine Beweise dafür ist schon damals offizielle Doktrin.